窮養(yǎng)花富養(yǎng)樹(shù)什么意思
1.窮生富養(yǎng)是什么意思
“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”是民間一句古訓(xùn)。
“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”，在古時(shí)被奉為養(yǎng)兒育女的“金科玉律”。其實(shí)，這里的“窮”、“富”并不只是物質(zhì)上的含義，更反映中國(guó)父母對(duì)兒女不同的期望。女孩富養(yǎng)，其主要真義就是要把她培養(yǎng)成“大家閨秀”。而男孩窮養(yǎng)，則是一種挫折教育，為的是讓孩子成為頂天立地的“大丈夫”。
“窮養(yǎng)兒子”，帶有封建色彩的意味，是從基于男人是社會(huì)的主宰和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的地位去要求的。古人孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能，”才能修身、齊家、治國(guó)、平天下。正因?yàn)槟腥藖?lái)到這個(gè)世界面對(duì)所要承擔(dān)的責(zé)任，就要做好一生蒙受磨難、遭遇冷眼、忍耐屈辱、歷經(jīng)挫折的準(zhǔn)備。要“窮”其物質(zhì)、達(dá)到“富”其心智。家養(yǎng)小子，就要從小培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，吃苦耐勞的精神，孝義德善的品質(zhì)。
從來(lái)富貴多淑女。而“富養(yǎng)女”，其實(shí)質(zhì)是要達(dá)到教育培養(yǎng)女子自強(qiáng)、自立、自愛(ài)、自尊的思想道德品質(zhì)來(lái)，而不是要養(yǎng)成嬌慣任性、嬌逸矜持的蠻橫女子。家有嬌女，就要從小多給于疼愛(ài)、適度滿(mǎn)足物質(zhì)需求，以達(dá)到豐富內(nèi)心與意識(shí)品德。這樣，使其懂得美善、學(xué)會(huì)辨別和自我保護(hù)，走上社會(huì)才不至于受種種物欲誘惑，避免上當(dāng)受騙。
“窮養(yǎng)兒子”更是一種環(huán)境教育和挫折培養(yǎng)，使其懂得自強(qiáng)奮斗，勇于取勝；“富養(yǎng)女”則可視為是一種教育投資和環(huán)境培養(yǎng)，使其少有物欲多有自辨，勇對(duì)社會(huì)陷阱與險(xiǎn)惡！
2.窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女的真正含義是什么
很多人都不知道窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女的真正含義。
認(rèn)為男孩要嚴(yán)格，少給錢(qián)花，女孩要給買(mǎi)好的東西多給錢(qián)花。有兒女的看看下面的文章。
教你如何窮養(yǎng)兒子，富養(yǎng)女兒 窮養(yǎng)兒子，是對(duì)男孩一生的投資；富養(yǎng)女兒，是一種文化修養(yǎng)的投資。兩者之間的共同點(diǎn)就是培養(yǎng)寶寶自信、自立和智慧。
從來(lái)富貴多淑女，自古紈绔少偉男。所以“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”成為傳統(tǒng)養(yǎng)兒育女的“金科玉律”。
“窮”養(yǎng)男孩的真正內(nèi)涵 作為父母一定要清楚，現(xiàn)在兒子受“苦”，長(zhǎng)大后才會(huì)成為一個(gè)“富有”的人，成為真正的男子漢！對(duì)于每個(gè)男孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)論是成長(zhǎng)還是成熟，都需要自立自強(qiáng)，需要承擔(dān)更多的責(zé)任，需要面對(duì)更大的困難，需要不懈的自我?jiàn)^斗，可以說(shuō)，成功男人的成長(zhǎng)和成熟是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我艱苦奮斗的過(guò)程。也許，好多人認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩，就是控制孩子的花銷(xiāo)，不要給他太多的享受，以免慣壞他，這樣的理解較為片面，和我們所說(shuō)的“窮”養(yǎng)有一定的區(qū)別，我們認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩更重要的意義在于通過(guò)對(duì)“窮困”和“艱苦”的切身感受，對(duì)孩子意志、品質(zhì)、性格、心態(tài)的磨礪、鍛煉和培養(yǎng)給孩子帶來(lái)的價(jià)值。
如果沒(méi)有這樣一個(gè)過(guò)程，男孩極易養(yǎng)成揮霍的習(xí)慣，貪圖享受，脆弱無(wú)能，不負(fù)責(zé)任，不知人間真情。就像有的城市小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)農(nóng)村有孩子吃不飽飯，竟吃驚地問(wèn)：“餓了為什么不吃巧克力？”這不禁讓人想起歷史上的癡呆皇帝晉惠帝，天下荒亂，百姓饑餓，他說(shuō)的話(huà)就是：“何不食肉糜？”這樣的男孩日后怎能面對(duì)生活的考驗(yàn)。
他們遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰。古話(huà)說(shuō)：“艱難困苦，玉汝于成。”
男孩要成才，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過(guò)早地親近“富”，遠(yuǎn)避“窮”，看似愛(ài)之，實(shí)則害之。
所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。當(dāng)然，我們這里所說(shuō)的“窮”養(yǎng)男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，憶苦思甜，讓男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是讓父母減少對(duì)男孩的嬌生慣養(yǎng)、包辦代替，讓男孩從小多一些經(jīng)歷、多一些鍛煉，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。
概括起來(lái)，“窮”養(yǎng)男孩我們主要可從以下幾方面來(lái)理解和把握：“窮”養(yǎng)內(nèi)涵一：讓男孩過(guò)點(diǎn)“苦日子”。優(yōu)裕的物質(zhì)生活和給孩子大量的金錢(qián)，是葬送孩子的第一殺手。
有人戲稱(chēng)，孩子擁有大量的錢(qián)財(cái)，除了購(gòu)回享樂(lè)、好逸惡勞、攀比之心外，還買(mǎi)回了囚車(chē)和監(jiān)牢。經(jīng)濟(jì)騰飛了，腰包鼓起來(lái)的家長(zhǎng)們將錢(qián)用在培養(yǎng)子女上，這本無(wú)可厚非，可以給他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件、環(huán)境，但絕不能給他們太過(guò)奢侈的物質(zhì)享受。
要不然，就把錢(qián)存起來(lái)，等兒子長(zhǎng)大，有了正常的金錢(qián)觀后再給他也不遲。為了兒子的積極奮進(jìn)，為了兒子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，為了兒子不飽暖思?jí)?，還是讓他過(guò)點(diǎn)“窮日子”為好。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵二：讓男孩體驗(yàn)挫折感。溫室里的花朵承受不了狂風(fēng)暴雨的侵襲。
含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的愛(ài)子觀，會(huì)促使男孩意志不堅(jiān)強(qiáng)，心理承受力差，稍遇不順心或挫折就走極端。挫折會(huì)激發(fā)男孩勇敢無(wú)畏的精神，積極面對(duì)遇到的困難。
作為父母，就必須讓兒子遭遇“挫折”，鼓勵(lì)其克服并戰(zhàn)勝它?！案F”養(yǎng)內(nèi)涵三：讓男孩學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。
“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，“萬(wàn)事包辦”，這是育人大忌。很多大學(xué)生不會(huì)做飯、不會(huì)洗衣、不會(huì)疊被，這簡(jiǎn)直不可思議。
這樣的男人能接受社會(huì)的各種挑戰(zhàn)嗎？能有創(chuàng)造力嗎？所以，父母要盡快從兒童時(shí)起，就教會(huì)并讓他們獨(dú)立承擔(dān)力所能及的事。生活自理、會(huì)做家務(wù)、做飯、獨(dú)立辦事是人之必然！“窮”養(yǎng)內(nèi)涵四：讓男孩適當(dāng)受點(diǎn)委屈。
男孩子必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。適當(dāng)?shù)厥茳c(diǎn)委屈，就會(huì)對(duì)生活有更深刻的認(rèn)識(shí)。
兒子做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲罰是必要的，哪怕他受點(diǎn)委屈，也不乏是育人的一種策略。這樣的孩子，領(lǐng)略過(guò)多種情感體驗(yàn)后，逆反心理少、心理承受力強(qiáng)、心理健康，易成大事。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵五：讓男孩學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是男人肩頭的“徽章”。
因敢于擔(dān)當(dāng)，不推卸責(zé)任，才讓男人更顯魅力。所以，父母對(duì)男孩要從小進(jìn)行責(zé)任心的教育。
讓他們未來(lái)能擔(dān)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任，成為一個(gè)頂天立地的男子漢?！案F”養(yǎng)內(nèi)涵六：讓男孩多點(diǎn)樂(lè)觀和愛(ài)心。
樂(lè)觀的心態(tài)和善良的愛(ài)心，是一個(gè)成熟優(yōu)秀的男人必備的品質(zhì)。所以，父母要通過(guò)不同的方式方法引導(dǎo)孩子，擦去孩子心靈的污垢，消除孩子心中的自私，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、善良真誠(chéng)的人。
每個(gè)父母都愛(ài)自己的兒子，但愛(ài)有“小愛(ài)”和“大愛(ài)”之分。那種一味地寵愛(ài)兒子的做法，就是“小愛(ài)”；而那種“窮”養(yǎng)兒子的做法，才是真正的“大愛(ài)”。
大愛(ài)無(wú)疆，男孩只有在這種教育下，才能成長(zhǎng)為健康快樂(lè)、優(yōu)秀卓越的男人?！案弧别B(yǎng)女孩的真正內(nèi)涵 女孩富養(yǎng)，其主要真義是從小要培養(yǎng)她的氣質(zhì)，開(kāi)闊她的視野，增加她的閱世能力，增強(qiáng)她的見(jiàn)識(shí)。
“富養(yǎng)”的女孩，因見(jiàn)多識(shí)廣、獨(dú)立、有主見(jiàn)、有智慧，很清楚自己要的是什么，什么是真正值得追求的東西。等她到花一樣的年齡時(shí)，就不易被各種浮世的繁華和虛榮所誘惑。
女孩最應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)首先是善解人意，她有一個(gè)好的性格，能控制自己的情緒，對(duì)給予。
3.'窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女'是什么意思
從來(lái)富貴多淑女，自古紈绔少偉男，應(yīng)當(dāng)“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”。富養(yǎng)的女兒不貪小利，氣質(zhì)非凡；生活的磨礪讓窮養(yǎng)的兒子意志更堅(jiān)強(qiáng)；男孩子以后要走上社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任，所以要窮養(yǎng)以勵(lì)其志，否則大手大腳，紈绔子弟一個(gè)，如何上奉父母，下養(yǎng)妻兒！
富養(yǎng)的女孩，從小會(huì)被帶著出入各種場(chǎng)合，增加閱世能力，等到花般年紀(jì)，再到塵世里艱難成長(zhǎng)，便不易被各種浮華和虛榮所迷惑，一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的女孩，在紈绔子弟的糖衣炮彈下，很可能被花言巧語(yǔ)所擊敗。富養(yǎng)的女孩，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)多，獨(dú)立，有主見(jiàn)，明智，很清楚自己真正追求的東西。
富養(yǎng)女，其實(shí)是一種教育投資，教育的富足；窮養(yǎng)男，更是一種挫折教育，男兒當(dāng)自強(qiáng)，而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗挫折的男孩是長(zhǎng)不大的。
男生將來(lái)是要奮斗的，必須讓他知道錢(qián)來(lái)之不易；女孩是要嫁人的，必須培養(yǎng)她鑒別事物的眼光，別將來(lái)被人的一塊蛋糕就給哄走了。
4.“窮養(yǎng)兒”是什么意思
這些年，“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”這句話(huà)特別流行，一般大家理解這句話(huà)的意思是：對(duì)兒子嚴(yán)格一點(diǎn)，讓兒子體驗(yàn)生活中的挫折，少給兒子錢(qián)花，鍛煉其掙錢(qián)能力；對(duì)女兒多些溫柔和耐心，給女兒多買(mǎi)好的東西，多給女兒錢(qián)花，免得女兒以后因?yàn)橐恍┬⌒〉睦孀鞒鲎屪约汉蠡诘氖虑椤?/p>
這個(gè)觀點(diǎn)之所以被家長(zhǎng)認(rèn)可，就是因?yàn)閮鹤右院笠霎?dāng)家人，承擔(dān)起一個(gè)家庭的責(zé)任，如果沒(méi)有一定的抗挫能力和收入能力，很可能難以擔(dān)當(dāng)大任。而女兒，以后會(huì)面臨更多的誘惑，如果見(jiàn)識(shí)太少，很容易被蠅頭小利沖昏頭腦。
窮養(yǎng)兒一般指經(jīng)濟(jì)上的窮，但有些家長(zhǎng)似乎會(huì)錯(cuò)了意，他們認(rèn)為窮養(yǎng)就是對(duì)孩子“節(jié)儉”，能省的地方一定要省。
小楠的媽媽就是如此，他家的經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，但是小楠的媽媽卻經(jīng)常和小楠說(shuō)家里困難，生活不易，很少給小楠買(mǎi)衣服，一年到頭，小楠的身上還是那么幾件舊衣服。逛商場(chǎng)的時(shí)候，各種試吃一樣都不少，而且去飯店的時(shí)候，還經(jīng)常讓服務(wù)員裝各種免費(fèi)的小零食，說(shuō)小楠喜歡吃，小楠不高興，但也不想反駁媽媽。
升入三年級(jí)后，小楠對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生了興趣，想報(bào)個(gè)美術(shù)班，和媽媽一說(shuō)，就被拒絕了，說(shuō)家里沒(méi)有多余的錢(qián)讓他去，他只要平常的學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了，小楠悻悻離開(kāi)。
后來(lái)，小楠開(kāi)始不再和家里提任何要求，讀到初二的時(shí)候，就表示要輟學(xué)打工掙錢(qián)，媽媽勸他好好讀書(shū)，他卻說(shuō)家里太窮，他不想再過(guò)窮日子了。
媽媽這才意識(shí)到，她一直奉行的“窮養(yǎng)兒”錯(cuò)了，其實(shí)“窮養(yǎng)兒”沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是小楠媽媽對(duì)于“窮養(yǎng)兒”的理解。
窮養(yǎng)兒的目的是不嬌慣兒子，該窮的地方窮，但有的方面堅(jiān)決不能窮，
??見(jiàn)識(shí)要“富養(yǎng)”
作家史鐵生的《病隙碎筆》中有言：
不過(guò)，但凡游歷總有酬報(bào)；異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，名山大川陶冶性情，激流險(xiǎn)阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。
俗話(huà)說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)，隱藏著他的未來(lái)與格局，有人覺(jué)得增加自己的見(jiàn)識(shí)就是外出旅游，見(jiàn)識(shí)名山大川等等，其實(shí)不然，還可以通過(guò)讀書(shū)來(lái)增加自己的見(jiàn)識(shí)，北宋宋真宗說(shuō)過(guò)：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟”，書(shū)中的世界變化萬(wàn)千，確實(shí)是增加見(jiàn)識(shí)的好方法。
對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，見(jiàn)識(shí)是需要“富養(yǎng)”的，足夠的見(jiàn)識(shí)才不會(huì)讓孩子像井底之蛙一樣坐井觀天。
??父母給予的愛(ài)和關(guān)心要“富養(yǎng)”
養(yǎng)兒子，物質(zhì)方面可以窮，但是在精神方面，不能窮。物質(zhì)方面的窮，通過(guò)努力可以改變，但是精神方面的窮，以后對(duì)孩子造成的缺陷，是難以彌補(bǔ)的。現(xiàn)在社會(huì)壓力大，父母都忙于工作，其實(shí)孩子是很需要陪伴和關(guān)心的。
現(xiàn)在很多父母陪孩子，都是低質(zhì)量陪伴，手機(jī)不離手，孩子說(shuō)什么做什么眼睛都不離開(kāi)手機(jī)，長(zhǎng)期下來(lái)，孩子會(huì)感覺(jué)父母對(duì)他們不夠重視和關(guān)愛(ài)，本來(lái)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上制裁了，又在生活上不夠重視和關(guān)心，孩子覺(jué)得父母不夠愛(ài)他們，長(zhǎng)大了以后，如果有人對(duì)他好一些，他可能就掏心掏肺，從而更容易被人把控。
??個(gè)人衛(wèi)生要“富養(yǎng)”
一個(gè)清爽干凈的人要比一個(gè)邋遢油膩的人更受歡迎，人們第一眼看到的是人的外在，接受了你的外在，才能接受你的內(nèi)心。所以在個(gè)人衛(wèi)生方面，男孩子千萬(wàn)不要讓自己邋遢了，就算穿得不是名牌或者新衣服，也要做到干凈整潔。
5.富養(yǎng)什么意思
這是一句老話(huà)，意思是說(shuō)男孩子的家庭，要越窮越好，惡劣的環(huán)境可以磨練男孩子 使男孩子更堅(jiān)強(qiáng)?？梢藻憻捤屗粤Ω?，自食其力！窮人的男孩早當(dāng)家！過(guò)去家里的男孩長(zhǎng)大挑是要大梁繼承、振興家業(yè)的！
窮人家的兒子能從從小吃苦中得到意志的磨練，所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，然后才能頂天立地，干出一番事業(yè)出來(lái)，你看中國(guó)歷代開(kāi)國(guó)皇帝，有幾個(gè)不是窮人家的兒子！
女孩子的家庭，要越富越好，因?yàn)樗龑?lái)終究是要嫁人的。對(duì)女孩要寵愛(ài)。 還有一層意思是：對(duì)女孩要從小寵她、愛(ài)她，培養(yǎng)她的自信心，好的環(huán)境 可以使女孩子 有氣質(zhì)！學(xué)習(xí)到更多的東西。再來(lái)說(shuō)富人家的女兒，琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦，舞文弄墨，上得廳堂，下得廚房，知書(shū)達(dá)理，而作為她的下一代在她的培養(yǎng)下又將是何等的優(yōu)秀！
