書(shū)法最早作為一種藝術(shù)品出現(xiàn)是在三千年前的商朝晚期,當(dāng)漢字從用利器刻畫(huà)改成用軟筆書(shū)寫(xiě),甲骨文演變?yōu)槭奈?,“?shū)寫(xiě)方法和技巧”就形成為一種藝術(shù)。
現(xiàn)存的歷代書(shū)法作品有石鼓文類、篆書(shū)類、隸書(shū)類、漢簡(jiǎn)類、草書(shū)類、楷書(shū)類和行書(shū)類等,但是這些書(shū)法作品一般都是以拓品或臨摹復(fù)制印刷品的形式展現(xiàn)于世人面前,真跡原件我們幾乎看不到,就是博物館里展出的作品也都是復(fù)制品。
我能有幸看到的最好的書(shū)法作品原件是國(guó)內(nèi)展覽的當(dāng)代書(shū)法家的作品,其中最喜歡的是廣東嶺南派書(shū)法代表麥華三的作品和現(xiàn)任廣東書(shū)協(xié)主席張桂光老師的作品。
謝邀請(qǐng):
這副書(shū)法作品是用李商隱詩(shī)《無(wú)題》前四句寫(xiě)的,這是一首愛(ài)情詩(shī)。書(shū)法作品用草書(shū)來(lái)寫(xiě)是合情合理的。能抒情泄意,佈白也有條理,字與字的倚側(cè)變化,與詩(shī)含合。只是“難“殘”兩字的草法有些交代不清,總的說(shuō)這副書(shū)法作品中上水平吧。屬于書(shū)法的本質(zhì)和現(xiàn)象,形式和內(nèi)容的藝術(shù)意境的辯證范疇。個(gè)人淺見(jiàn)。
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