早年收藏的一幅書(shū)法作品，個(gè)人比較喜歡，各位書(shū)法家如何點(diǎn)評？

答，因為本人喜歡欣賞書(shū)畫(huà)，九十年代新疆有幾位德高望重的書(shū)法書(shū)畫(huà)名家作品。牧歌，白應東，康國楨，王世昌，張造時(shí)，名書(shū)畫(huà)家作藝術(shù)作品，我很敬佩他們人品及作品！懷念他們的時(shí)候拿出來(lái)回憶欣賞。我收藏優(yōu)秀作品藝術(shù)是了讓孩子們，傳承中華民族的傳統文化藝術(shù)美德。

范笑歌彌空流書(shū)法與手島右卿少字派有什么聯(lián)系？

就書(shū)法論書(shū)法，談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)看法：

手島右卿是日本的著(zhù)名書(shū)法家，也是對中國現代書(shū)法影響比較大的一位日本書(shū)法家，創(chuàng )立了日本書(shū)法專(zhuān)門(mén)學(xué)校，是書(shū)法教育學(xué)科化早期的影響力人物，獲得過(guò)日本書(shū)法最高獎。

手島右卿的最著(zhù)名的書(shū)法作品就是那幅“崩壞”，整幅作品只有兩個(gè)字，以日本大地震為創(chuàng )作背景，這幅書(shū)法作品寫(xiě)的非常的震撼，能夠讓人感覺(jué)到地震時(shí)的那種天塌地陷的感覺(jué)，也正是這幅書(shū)法作品，引領(lǐng)了日本“少字數”派書(shū)法。

這些少字數派的作品對于中國的“現代派書(shū)法”以及“學(xué)院派”書(shū)法產(chǎn)生了直接的影響，90年代的時(shí)候，很多書(shū)法家紛紛效仿之。

這種以地方藝術(shù)理論為支撐的書(shū)法創(chuàng )作，剛開(kāi)始的時(shí)候確實(shí)讓人感到感情一亮，他把漢子表現出了一種具體的形象，這種形象產(chǎn)生強烈的視覺(jué)沖擊力，讓人感到震撼，從而產(chǎn)生聯(lián)想和想象。

可是它并沒(méi)有完全體現出書(shū)法的內涵，忽略了書(shū)法的文化因素，書(shū)法不僅僅是藝術(shù)，還是文化，不僅僅要表現震撼，還能表現內涵，以傳統的字帖表現文化底蘊。所以，我們看現在很少人在做這個(gè)了，只有一部分人還在堅持，大部分人選擇了學(xué)習傳統的書(shū)法。

范笑歌“彌空流”作品1

而范笑歌的“彌空流”書(shū)法我還是第一次聽(tīng)說(shuō)，看他的作品貌似日本的“少字數”派書(shū)法，但是我實(shí)在看不懂，看不懂作者要表達什么。

手島右卿的作品雖然屬于“少字數”派，但是能夠從他的作品中看到書(shū)法的功夫，也同時(shí)表現了書(shū)法的用筆、章法和墨法。

范笑歌這個(gè)作品只看到了形式，沒(méi)有看到書(shū)法。個(gè)人看法，不噴不黑。

范笑歌“彌空流”作品2

你覺(jué)得呢？

謝謝邀請，喜歡書(shū)法的朋友麻煩點(diǎn)個(gè)贊，關(guān)注一下頭條號@不二齋。