創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)有何種關(guān)聯(lián)
1.創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新有什么關(guān)系
1. 創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎，沒(méi)有創(chuàng )新，創(chuàng )業(yè)就會(huì )像無(wú)源之水，無(wú)本之木，沒(méi)有生機活力，創(chuàng )新的成效也只有通過(guò)創(chuàng )業(yè)實(shí)踐來(lái)檢驗；
2. 創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新的載體和表現形式，創(chuàng )新研發(fā)實(shí)力是創(chuàng )業(yè)的根本支撐；
3. 創(chuàng )新推動(dòng)創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )業(yè)背靠創(chuàng )新，二者相互促進(jìn)又相互制約，是密不可分的辯證統一體。
拓展資料：
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的特點(diǎn)：
高風(fēng)險
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是建立在創(chuàng )新基礎上的創(chuàng )業(yè)，但是創(chuàng )新受到人們現有認知、行為習慣等方面的影響，阻礙對創(chuàng )新的接受，使得創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)會(huì )面臨比傳統創(chuàng )業(yè)更高的風(fēng)險。正如彼得·德魯克所言：真正重大的創(chuàng )新，每成功一個(gè)，就有99個(gè)失敗，有99個(gè)聞所未聞。
高回報
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是通過(guò)對已有技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)的更優(yōu)化組合，對現有資源的更優(yōu)化配置。能夠給客戶(hù)帶來(lái)更大、更多的新價(jià)值，從而開(kāi)創(chuàng )所在創(chuàng )業(yè)領(lǐng)域的“藍海”，獲取更多的競爭優(yōu)勢，也獲取更大的回報。
促進(jìn)上升
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是在創(chuàng )新基礎上的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎和前提，同時(shí)創(chuàng )業(yè)又是創(chuàng )新成果的載體和呈現，并在創(chuàng )業(yè)活動(dòng)過(guò)程中，不斷優(yōu)化資源配置、總結提煉，以實(shí)現創(chuàng )新的更新與升級。創(chuàng )新帶動(dòng)創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )業(yè)促進(jìn)創(chuàng )新。
參考資料：搜狗百科-創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)
2.創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新的關(guān)系是什么簡(jiǎn)答題
創(chuàng )新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程， 它含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng )造新的東西；第三，改變。
創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)踐能力， 是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級表現形式， 是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的不竭 動(dòng)力。目前主要根據創(chuàng )新活動(dòng)中創(chuàng )新對象的不同， 把創(chuàng )新分為知 識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新等。
知識創(chuàng )新與技術(shù)創(chuàng )新作為人類(lèi)創(chuàng )新活動(dòng)的主要方面， 互相之間存在 著(zhù)復雜的交互作用。知識創(chuàng )新是技術(shù)創(chuàng )新的基礎，技術(shù)創(chuàng )新是知識創(chuàng )新的應用于發(fā)展。
通常意義上， 創(chuàng )業(yè)是人類(lèi)社會(huì )生活中一項最能體現人的主體性的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。 它是 一種勞動(dòng)方式，是一種需要創(chuàng )業(yè)者組織、運用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。
創(chuàng )業(yè)有廣義和狹義之分。 廣義的創(chuàng )業(yè)， 是指社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域里的人們?yōu)殚_(kāi)創(chuàng )新 的事業(yè)所從事的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)， 其突出強調的是主體在能動(dòng)性的社會(huì )實(shí)踐中所體現的一種 特定的精神、能力和行為方式。
狹義的創(chuàng )業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)的范疇， 是指主體以創(chuàng )造價(jià)值和 就業(yè)機會(huì )為目的， 通過(guò)組建一定的企業(yè)組織形式， 為社會(huì )提供產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟活動(dòng)。 雖然創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新是兩個(gè)不同的概念， 但是兩個(gè)范疇之間卻存在著(zhù)本質(zhì)上的契合， 內涵 上的相互包容和實(shí)踐過(guò)程中的互動(dòng)發(fā)展。
第一次提出了創(chuàng )新概念的奧地利著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家熊 波特認為， 創(chuàng )新是生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的一種從未有過(guò)的新組合， 這種新組合能夠使原來(lái) 的成本曲線(xiàn)不斷更新， 由此會(huì )產(chǎn)生超額利潤或潛在的超額利潤。 創(chuàng )新活動(dòng)的這些本質(zhì)內涵， 體現著(zhù)它與創(chuàng )業(yè)活動(dòng)性質(zhì)上的一致性和關(guān)聯(lián)性。
創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎，而創(chuàng )業(yè)推動(dòng)著(zhù)創(chuàng )新。從總體上說(shuō)，科學(xué)技術(shù)、思想觀(guān)念的創(chuàng )新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革， 引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式， 進(jìn)而為整個(gè)社會(huì )不斷地提 供新的消費需求， 這是創(chuàng )業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因； 另一方面， 創(chuàng )業(yè)在本質(zhì)上是 人們的一種創(chuàng )新性實(shí)踐活動(dòng)。
無(wú)論是何種性質(zhì)、類(lèi)型的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)， 它們都有一個(gè)共同的特 征， 那就是創(chuàng )業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開(kāi)創(chuàng )性的實(shí)踐活動(dòng)， 是一種高度的自主行為， 在創(chuàng )業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中， 主體的主觀(guān)能動(dòng)性將會(huì )得到充分的發(fā)揮和張揚， 正是這種主體能動(dòng)性充 分體現了創(chuàng )業(yè)的創(chuàng )新性特征。創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)與源泉。
經(jīng)濟學(xué)家熊波特曾提出， “創(chuàng )業(yè)包括創(chuàng )新和未曾嘗試過(guò)的 技術(shù)” 。創(chuàng )業(yè)者只有在創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中具有持續不斷的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新意識，才可能產(chǎn)生新 的富有創(chuàng )意的想法和方案，才可能不斷尋求新的模式，新的思路，最終獲得創(chuàng )業(yè)的成功。
創(chuàng )業(yè)推動(dòng)并深化創(chuàng )新。 創(chuàng )業(yè)可以推動(dòng)新發(fā)明、新產(chǎn)品或是新服務(wù)的不斷涌現， 創(chuàng )造出 新的市場(chǎng)需求， 從而進(jìn)一步推動(dòng)和深化各方面的創(chuàng )新， 因而也就提高了企業(yè)或是整個(gè)國家 的創(chuàng )新能力，推動(dòng)經(jīng)濟的增長(cháng)。
通過(guò)以上對于創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新關(guān)系的論述， 我們知道其相互內在相關(guān)、密不可分， 。資料來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )。
3.什么是創(chuàng )新?二者之間是什么關(guān)系?搜狗問(wèn)問(wèn)
創(chuàng )新是：在經(jīng)濟和社會(huì )領(lǐng)域生產(chǎn)或采用、同化和開(kāi)發(fā)一種增值新產(chǎn)品；更新和擴大產(chǎn)品、服務(wù)和市場(chǎng)；發(fā)展新的生產(chǎn)方法；建立新的管理制度。它既是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)結果。
創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )業(yè)者對自己擁有的資源或通過(guò)努力對能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng )造出更大經(jīng)濟或社會(huì )價(jià)值的過(guò)程。創(chuàng )業(yè)是一種勞動(dòng)方式，是一種需要創(chuàng )業(yè)者運營(yíng)、組織、運用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。
現在創(chuàng )業(yè)困難很多，行業(yè)競爭大，所以要有創(chuàng )新才容易成功。
4.創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是什么關(guān)系
在各個(gè)行業(yè)不斷發(fā)展的今天，就業(yè)難已經(jīng)成為各個(gè)年齡段人士首當其沖的最“殘酷”現實(shí)。其實(shí)就業(yè)不難，難的是如何“就”一份滿(mǎn)意的“業(yè)”，房貸、車(chē)貸、生活成本等等成為了多數社會(huì )人的壓力。在人才市場(chǎng)逐漸飽和的21世紀，簡(jiǎn)單的低薪就業(yè)不僅不是當代青年的最佳選擇，政府為了順應信息化潮流也推出“萬(wàn)眾創(chuàng )新、大眾創(chuàng )業(yè)”政策鼓勵廣大社會(huì )新苗選擇創(chuàng )業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，創(chuàng )業(yè)對于任何階層的人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)風(fēng)險與利益并存的挑戰，但我們可以從成功創(chuàng )業(yè)的前輩們身上，不斷總結經(jīng)驗、吸取教訓，就能在一定程度上做到風(fēng)險最小化、利益最大化，使得創(chuàng )業(yè)的小船蕩過(guò)危險的海浪，最終駛向成功的彼岸。
成功的創(chuàng )業(yè)者在創(chuàng )業(yè)時(shí)需要注意什么呢？我們可以從李維斯特勞斯（Levi Strauss）發(fā)明牛仔褲這一事例說(shuō)起。
天時(shí)，也意味著(zhù)機遇。在十九世紀美國淘金潮背景下，許多來(lái)自美國各地的貧困人民趕赴西部淘金，在高強度的體力活動(dòng)和條件限制著(zhù)難以買(mǎi)到針線(xiàn)的背景下，耐穿耐臟的衣服成為當時(shí)大多數淘金者的一致需求，耐穿耐臟的衣服同時(shí)也是當時(shí)服飾發(fā)展的一大空白區，于是李維抓住這個(gè)機遇而制作出世界上第一件牛仔褲并投入生產(chǎn)。
所謂創(chuàng )業(yè)，即是探索不一樣的領(lǐng)域、開(kāi)發(fā)不一樣的產(chǎn)品。一個(gè)創(chuàng )業(yè)者的成功并不歸于他的初始資金有多少、他的人脈圈有多廣、他的學(xué)歷有多高，最重要的還是他的目光放在哪里。當創(chuàng )業(yè)者將創(chuàng )業(yè)的“點(diǎn)”投在一個(gè)相對空白的、避開(kāi)市場(chǎng)接近成熟的領(lǐng)域時(shí)，風(fēng)險會(huì )相對降低。
地利，也意味著(zhù)市場(chǎng)。在十九世紀的美國，貧富差距是顯而易見(jiàn)的社會(huì )問(wèn)題，這也意味著(zhù)耐臟耐穿的牛仔褲的需求量是有很大的人口基數保證的，不是所有人都是貴族。只要不是貴族，在日常生活中就要工作；只要日常生活中需要工作，所穿服飾的耐臟程度就成為購買(mǎi)者十分看重的了。
創(chuàng )業(yè)的實(shí)質(zhì)，其實(shí)是尋找提供商品的一種新途徑，要讓商品受到消費者的喜愛(ài)，所以市場(chǎng)成為創(chuàng )業(yè)者考慮的重要因素。商品的受眾對象是誰(shuí)？商品要怎么定價(jià)才能吸引消費者？市場(chǎng)調查不僅是一種營(yíng)銷(xiāo)宣傳方式，也是給創(chuàng )業(yè)船帆起到定向作用的一種方法。
人和，也意味著(zhù)天賦。李維擁有敢于創(chuàng )業(yè)的勇氣，動(dòng)手能力并不弱，他用為數不多的資產(chǎn)將牛仔褲投入生產(chǎn)，但他并沒(méi)有就此止步，而是成立了公司，同時(shí)聽(tīng)取內華達州一位小裁縫的建議對牛仔褲進(jìn)行修改，利用專(zhuān)利將牛仔褲推向世界，一度成為世界青年的標桿。
創(chuàng )業(yè)者的個(gè)人素質(zhì)也是創(chuàng )業(yè)成功的重要因素，當創(chuàng )業(yè)者面對無(wú)法避免的困境時(shí)，必須要有堅強的情緒控制能力，面對小有成就的事業(yè)也不能驕傲自滿(mǎn)，必須懷有積極向上的心，在創(chuàng )業(yè)的路上一定不能夠懈怠。
成功創(chuàng )業(yè)的路上充滿(mǎn)著(zhù)未知的陷阱，危險而又充滿(mǎn)誘惑，但我們一定要勇往直前，將“天時(shí)地利人和”運用其中，就一定能成功。
5.以下哪些選項體現了創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)的關(guān)系
創(chuàng )業(yè)（enterprise）是指創(chuàng )立基業(yè)或創(chuàng )辦事業(yè)，也就是自主地開(kāi)拓和創(chuàng )造業(yè)績(jì)與成就。
創(chuàng )新是一個(gè)從新思想的產(chǎn)生到產(chǎn)品設計、試制、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和市場(chǎng)化的一系列行動(dòng)。創(chuàng )新表現為不同參與者和機構（包括企業(yè)、政府、學(xué)校、科研機構等）之間交互作用的網(wǎng)絡(luò )。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )中，任何一個(gè)節點(diǎn)都可能成為創(chuàng )新行為實(shí)現的特定空間。
創(chuàng )業(yè)也有廣義和狹義之分，廣義的創(chuàng )業(yè)是指創(chuàng )業(yè)者的各項創(chuàng )業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其功能指向國家、集體和群體的大業(yè)。狹義的創(chuàng )業(yè)是指創(chuàng )業(yè)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，主要是開(kāi)辦企業(yè)、開(kāi)創(chuàng )個(gè)體和家庭的小實(shí)業(yè)體。
創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎；
創(chuàng )新的成效，只有通過(guò)未來(lái)的創(chuàng )業(yè)實(shí)踐來(lái)檢驗；
創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新的載體和表現形式，創(chuàng )業(yè)的成敗根本依仗創(chuàng )新教育的根基扎實(shí)程度；
創(chuàng )新是對人的發(fā)展總體的把握，創(chuàng )業(yè)著(zhù)重的是對人的價(jià)值具體的體現；
二者相互促進(jìn)又相互制約，是密不可分的辯證統一體。
創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)內容的相似，并不說(shuō)明二者可以相互替代.
因為，僅僅具備創(chuàng )新精神是不夠的，它只是為創(chuàng )業(yè)成功提供了可能性和必要的準備，如果脫離創(chuàng )業(yè)實(shí)踐，缺乏一定的創(chuàng )業(yè)能力，創(chuàng )新精神也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
創(chuàng )新精神所具有的意義，只有作用于創(chuàng )業(yè)實(shí)踐活動(dòng)才 能有所體現，才有可能最終產(chǎn)生創(chuàng )業(yè)的成功。
創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新二者目標同向、內容同質(zhì)、功能同效、殊途同歸。圍繞創(chuàng )業(yè)實(shí)踐，通過(guò)多種途徑，創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新要有機融入。 創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)內容結構相互融合，相輔相成。
6.什么是創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)
在當今大學(xué)中，隨著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大賽在全國乃至全球的影響力不斷深入，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)派快速崛起，畢業(yè)后，你打算做留學(xué)派，公務(wù)員派，還是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)派？
在當今大學(xué)中，大學(xué)生自主創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已成為一種新的趨勢，通過(guò)這一方式不但可以鍛煉自我、積累經(jīng)驗，而且可以為未來(lái)的發(fā)展開(kāi)拓多一條道路，所以我們應當借助這一趨勢不斷的壯大自己、擴展自己的實(shí)戰能力。鼓勵大學(xué)生創(chuàng )業(yè)是當代中國的方針政策，作為制造大國的中國轉型成創(chuàng )造強國需要更多的知識人才和創(chuàng )新人才。
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是活力和勇氣體現，大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)帶來(lái)的不僅是新鮮感，而且更多的是鍛煉大學(xué)生的激情活力和敢于突破陳規的勇氣，創(chuàng )新如同新生的太陽(yáng)照亮了未來(lái)的道路。
創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)成功的基礎。創(chuàng )新是民族發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng )新也是創(chuàng )業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng )新賦予創(chuàng )業(yè)新生活力，擁有了生命力，才有成長(cháng)發(fā)展的空間。創(chuàng )業(yè)是一次有價(jià)值、有意義的嘗試，無(wú)論是否成功，它都會(huì )帶給你即使用金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，成功是對你的肯定與獎勵，失敗是你通往成功的必經(jīng)之路，失敗并不可怕，可怕的是畏懼失敗。
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)之路必定不會(huì )一帆風(fēng)順，因為沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗的成功不算是真正的成功。大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)起步晚，水平低，不論是在創(chuàng )業(yè)政策和形式方面知識的缺乏，還是大學(xué)生素質(zhì)的層次不齊，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不怎么友好的，但這并不是我們畏懼、不敢于嘗試、放棄創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的理由，相反我們更應該迎難而上，虛心向前輩請教，努力嘗試，吸取成功的經(jīng)驗、失敗的教訓，一步一步的完善自己團隊的創(chuàng )業(yè)項目，這世上沒(méi)有不可能的事，只有已經(jīng)達成的事和還未達成的目標。
為了讓大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可行，大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者應提高自身素養，努力學(xué)習理論知識，以便于在社會(huì )實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)，對于從中學(xué)到的東西，應取其精華，去其糟粕，用實(shí)踐來(lái)驗證創(chuàng )業(yè)的可行性。大學(xué)生也應清楚的認清創(chuàng )業(yè)現實(shí)，避開(kāi)畢業(yè)后創(chuàng )業(yè)過(guò)程中可以避免的風(fēng)險，使創(chuàng )業(yè)的水平、效率和可發(fā)展性極大提高。此外，國家應加大并落實(shí)對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的支持，進(jìn)一步完善監督與實(shí)施體系，營(yíng)造良好的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)環(huán)境。
隨著(zhù)國際競爭的日益激烈，一個(gè)國家要想昌盛長(cháng)久，強大的綜合國力和民族創(chuàng )新活力是相當重要的，當今的中國，雖然綜合國力強盛，但在民族創(chuàng )新活力上相較于其他強國稍遜一籌，而民族創(chuàng )新活力的主力軍即為大學(xué)生，所以為了國家的繁榮富強，實(shí)現自身價(jià)值，我們應堅定對創(chuàng )業(yè)的勇氣與執著(zhù)，為中華民族的偉大復興奉獻出自己的一份力。
