1.是灰暗的,我心里空洞洞的.我感覺到好象全世界都拋棄了我.孤獨,寂寞,失落,無助將我壓的喘不過氣來。我好想逃,逃到另一個世界去。
2.世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠,互不相識,忽然有一天,他們相識,相愛,距離變得很近。然后有一天,不再相愛了,本來很近的兩個人,變得很遠,甚至比以前更遠。
3.時間會慢慢沉淀,有些人會在你心底慢慢模糊。學(xué)會放手,你的幸福需要自己的成全。
4.你走了,帶著我全部的愛走了,只是一句分手.我忍著眼淚看著你的背影,好想最后在抱你一次,好想在對你說一次“我愛你”
5.立在樹旁,癡癡的望著紛紛飄落的櫻花,心情難過的句子我的心似乎隨著這些碎花飛舞,最終沉入無盡的死水之中。
6.口袋,誰都不愛…今生今世,我只是個戲子,永遠在別人的故事里,流著自己的淚…什么叫快樂就是掩飾自己的悲傷對每一個人微笑傷感情話。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。 --《野望》 王績晚年歸隱絳州龍門(今山西河津)的東皋,但心情不見得能像真正不問世事者那般平靜。
這首詩就絲毫沒有陶淵明那種"采菊東籬下,悠然見南山"的情調(diào)。 就以第一句那個"望"字來說,和陶氏的"見"字比即大異其趣:"望"是有所期待的,顯得心緒不平靜。
第二句更直接表示他渾身不自在,對一切現(xiàn)狀不滿意,卻又連消除煩悶的辦法也想不出。第三和第四句順著第二句的意思加以渲染,"秋色"和"落暉"是熟悉中華古文化者一下子就能產(chǎn)生共同聯(lián)想傾向的意象。
錢鐘書在《管錐編》毛詩正義第二十九則指出,這是"詩人體會,同心一理":"蓋死別生離,傷逝懷遠,皆于昏黃時分,觸緒紛來",而秋天又是萬物搖落的衰颯季節(jié),對于與大自然講親和的中華人士來說,自有一種悲涼的感受。因此,中華古典作家便往往以寫秋日黃昏景色來傳達自己心中的巨大哀愁。
王績用到"樹樹""山山"這樣的疊字,闊大的境界中不免含著煩躁,突出了他那種想逃避也逃避不了的生命體驗。第五和第六句還是從首句"望"字中生出。
這時他眼光一轉(zhuǎn),落在"牧人""獵馬"身上,而這些人、馬又無不帶著"薄暮"的特色:"驅(qū)犢"而"返","帶禽"而"歸"。 人們都有所事事,生活充實,不像他因無事可做而感到空虛。
不過,從作為士族成員的王績看,其內(nèi)心世界恐怕還有另一層意思:一般人只忙于日常生活,誰能理解他憂國憂民的思想,誰會來幫助他消愁散悶?zāi)?!這樣,王績就更加省悟到自己的孤單:"相顧無相識",只好獨立蒼茫,唱出懷念采薇者的詩句。 。
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