關(guān)于鶴(有關(guān)鶴的典故)
1.有關(guān)鶴的典故
漢劉向《列仙傳·王子喬》：“王子喬者，周靈王太子晉也。
好吹笙，作鳳凰鳴。游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。
三十余年后，求之于山上，見(jiàn)桓良日：‘告我家：七月七日待我于緱氏山巔?！?xí)r果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去。
猿鶴蟲(chóng)沙 晉朝葛洪《抱樸子》載：“周穆王南征。一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙?！?/p>
后來(lái)用“猿鶴蟲(chóng)沙”，比喻死于戰(zhàn)場(chǎng)上的將領(lǐng)和士卒，也指死于戰(zhàn)亂的人民。清代楊潮觀(guān)《吟風(fēng)閣雜劇》：“你看山川圖畫(huà)，人物衣冠，生聚年時(shí)久，忍下得咸陽(yáng)一炬里變焦丘，猿鶴沙蟲(chóng)滿(mǎn)地愁！”又作“蟲(chóng)沙猿鶴，”唐代韓愈《送區(qū)弘南歸》詩(shī)曰：“穆昔南征軍不歸，蟲(chóng)沙猿鶴伏以飛?！?/p>
也單用“猿鶴”，北周庚信《哀江南賦》：“小人則將及水火，君子則方成猿鶴。” 云中白鶴 比喻超塵絕俗、品格高潔的人。
《三國(guó)志·邴原傳》裴松之注引《邴原別傳》：“（公孫度曰）邴君所謂云中白鶴，非鶉晏之網(wǎng)所能羅矣?！薄赌鲜贰⒅饔搨鳌罚骸埃▌⑿?biāo)與書(shū)稱(chēng)之曰）訐超超越俗，如半天朱霞：？矯矯出塵，如云白鶴?！?/p>
鶴鳴九皋 鶴鳴于沼澤的深處，很遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)它的聲音。比喻賢士身雖隱而名猶著。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝??！睍x朝潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī)云：“鶴鳴九皋，猶載厥聲。
況乃海隅，播名上京?！?一琴一鶴 《宋史·趙卞傳》記載，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使，隨身攜帶的東西只有一張琴一只鶴。
后用形容行李簡(jiǎn)少，也用來(lái)表示為官清廉。宋代趙善了《自警篇·嗜好》作“一龜一鶴”。
也省作“琴鶴”，北宋蘇軾《題李伯時(shí)畫(huà)二首（其一）》：“清獻(xiàn)先生無(wú)一錢(qián)，故應(yīng)琴鶴是家傳。”。
2.急求
猿悲鶴怨 〖解釋〗猿和鶴凄厲地啼叫。
騎上揚(yáng)州鶴 〖解釋〗比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎鶴望揚(yáng)州 〖解釋〗比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎鶴上揚(yáng)州 〖解釋〗后因以比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。 騎鶴上維揚(yáng) 〖解釋〗比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。
同“騎鶴上揚(yáng)州”。 梅妻鶴子 〖解釋〗以梅為妻，以鶴為子。
比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養(yǎng)鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。
朱顏鶴發(fā) 朱顏：紅潤(rùn)的臉。紅潤(rùn)的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發(fā)。
形容老年人精神煥發(fā)的樣子。 煮鶴燒琴 見(jiàn)“焚琴煮鶴”。
云中仙鶴 同“云中白鶴”。 云心鶴眼 比喻高遠(yuǎn)的處世態(tài)度。
猿啼鶴怨 見(jiàn)“猿啼鶴唳”。 猿啼鶴唳 猿和鶴凄厲地啼叫。
猿驚鶴怨 猿猴驚恐，鶴哀怨。形容凄涼悲哀的氣氛。
多指因戰(zhàn)亂，人死于戰(zhàn)場(chǎng)而造成的。亦作“猿悲鶴怨”、“鶴怒猿啼”。
猿鶴沙蟲(chóng) 《藝文類(lèi)聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙。”按，今本《抱樸子·釋滯》作：“山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙?！?/p>
后因以“猿鶴沙蟲(chóng)”指陣亡的將士或死于戰(zhàn)亂的人民。 猿鶴蟲(chóng)沙 比喻戰(zhàn)死的將士或死于戰(zhàn)亂的人士。
馭鳳驂鶴 駕鳳騎鶴。指仙道飛升。
野鶴孤云 見(jiàn)“閑云孤鶴”。 軒鶴冠猴 乘軒之鶴，戴帽之猴。
比喻濫廁祿位、虛有其表的人。 續(xù)鶩短鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。
續(xù)鳧截鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。 續(xù)鳧斷鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。
梟心鶴貌 比喻心惡貌善。 閑云孤鶴 漂浮的云，孤飛的鶴。
比喻無(wú)拘無(wú)束、來(lái)去自如的人。 松形鶴骨 形容儀容清癯、軒昂。
燒琴煮鶴 拿琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
強(qiáng)鳧變鶴 語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。”后以“強(qiáng)鳧變鶴”謂硬把野鴨變作仙鶴。
喻濫竽充數(shù)，徒多無(wú)益。 千歲鶴歸 晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。
后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。
鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。’遂高上沖天?！?/p>
后以“千歲鶴歸”指對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。 騎揚(yáng)州鶴 同“騎鶴上揚(yáng)州”。
妻梅子鶴 以梅為妻，以鶴為子，表示清高。 騎鶴揚(yáng)州 同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎鶴維揚(yáng) 同“騎鶴上揚(yáng)州”。 騎鶴上揚(yáng) 同“騎鶴上揚(yáng)州”。
龐眉鶴發(fā) 同“龐眉皓發(fā)”。 鳴鶴之應(yīng) 《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之?！?/p>
王弼注：“立誠(chéng)篤至，雖在暗昧，物亦應(yīng)焉。”孔穎達(dá)疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞?dòng)谕?，為同?lèi)之所應(yīng)焉?！?/p>
后以“鳴鶴之應(yīng)”比喻誠(chéng)篤之心相互應(yīng)和。 鸞音鶴信 比喻仙界的音信。
離鸞別鶴 見(jiàn)“離鸞別鳳”。 枯魚(yú)病鶴 比喻處境窮困之士。
駕鶴西游 死的婉稱(chēng)。 雞膚鶴發(fā) 見(jiàn)“雞皮鶴發(fā)”。
鴻儔鶴侶 鴻、鶴皆為群居高飛之鳥(niǎo)，因用以比喻高潔、杰出之輩。 鶴子梅妻 指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。
清董以寧《河滿(mǎn)子·同程村閑話(huà)》詞：“若比孤山林處士，但非鶴子梅妻?！币嘤髦钙拮觾号?。
鶴知夜半 鶴夜半而鳴。比喻各有專(zhuān)長(zhǎng)。
鶴怨猿驚 形容對(duì)官場(chǎng)厭倦，有意歸隱的心情。 鶴行雞群 同“鶴立雞群”。
鶴膝蜂腰 ①宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·詩(shī)病·詩(shī)病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲?！边@是指詩(shī)歌聲律八病的兩種。
后來(lái)用“鶴膝蜂腰”泛指詩(shī)歌聲律上所犯的毛病。②書(shū)法中的兩種病筆。
鶴勢(shì)螂形 謂腰肢纖裊，體態(tài)輕盈。 鶴唳猿聲 鶴鳴猿啼。
形容凄清孤寂的景象。 鶴唳風(fēng)聲 唳：鳥(niǎo)鳴。
聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
鶴困雞群 比喻才能出眾的人淪落于平庸之輩當(dāng)中。 鶴歸華表 晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。
后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。
鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。
’遂高上沖天?！焙蟪Ｓ谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。
鶴骨松姿 清奇不凡的氣質(zhì)。多指修道者的形貌。
鶴骨松筋 指修道者的形貌氣質(zhì)。 鶴骨霜髯 瘦骨白須。
形容年老。 鶴骨龍筋 瘦挺虬曲貌。
鶴骨雞膚 見(jiàn)“鶴骨雞膚”。 鶴發(fā)松姿 白色的頭發(fā)，松樹(shù)的姿態(tài)。
形容人雖老猶健。 鶴短鳧長(zhǎng) 《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！?/p>
后以“鶴短鳧長(zhǎng)”比喻顛倒是非，妄加評(píng)論。 鶴處雞群 同“鶴立雞群”。
鶴長(zhǎng)鳧短 《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！焙笥谩苞Q長(zhǎng)鳧短”比喻事物各有特點(diǎn)。
鶴背揚(yáng)州 南朝梁殷蕓《小說(shuō)》卷六：“有客相從，各言所志：或原為揚(yáng)州刺史，或原多貲財(cái)，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。’欲兼三者?！?/p>
后以“鶴背揚(yáng)州”比喻利欲之心。 龜年鶴算 見(jiàn)“龜年鶴壽”。
龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù)，因以“龜年鶴壽”比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。
3.關(guān)于鶴的故事
大雪天，貧窮的青年與平救了一只被箭射中翅膀的鶴。這天夜里，一個(gè)美麗的女子來(lái)敲門(mén)：“請(qǐng)娶我為妻吧！”
就這樣，女子成了與平的妻子。原本家里就窮困，現(xiàn)在又多了一個(gè)人吃飯，快揭不開(kāi)鍋了。妻子說(shuō)：“我來(lái)織布吧?！彼谡f(shuō)，“我織布的時(shí)候，你絕對(duì)不要偷看。”妻子織了三天三夜，滿(mǎn)面倦容地捧著一匹布出來(lái)了。
與平把布賣(mài)了，掙了不少錢(qián)。
可冬天還沒(méi)有過(guò)去，錢(qián)就花光了，妻子只好又花了四天四夜織了一匹布。不過(guò)，她說(shuō)這是最后一次了。
可與平還想要更多的錢(qián)，就央求妻子繼續(xù)織布，傷心的妻子只好含淚答應(yīng)?？椀降谖逄欤T(mén)外的與平終于忍耐不住了，伸手拉開(kāi)了紙門(mén)。他看見(jiàn)一只鶴，全身是血，正用嘴拔下自己的羽毛來(lái)織布……他昏了過(guò)去。等他醒來(lái)，聽(tīng)到了一個(gè)溫柔的聲音：“被你看到我這難看的樣子，我就不能再呆在人間了?！痹瓉?lái)她就是與平在雪地里救的那只鶴。
鶴飛走了，飛過(guò)春日將至的群山。
4.誰(shuí)有關(guān)于“鶴”的故事
世界上現(xiàn)有鶴類(lèi)15種，我國(guó)就有8種。
提到鶴類(lèi)，在人們的腦海中往往會(huì)出現(xiàn)一群亭亭玉立的仙鶴在夕陽(yáng)西下的黃昏中，挺胸昂首，回步轉(zhuǎn)頸，或引頸高鳴，或展翅作舞，儼然一副紳士風(fēng)度，似在夕陽(yáng)的伴奏下，跳著歡快的芭蕾。 我們通常稱(chēng)為“仙鶴”的鳥(niǎo)，其正式中文名稱(chēng)叫丹頂鶴，它是鶴類(lèi)中體形最大的一種。
它的體長(zhǎng)可達(dá)1.4米，全身羽毛大都為白色，僅次級(jí)飛羽和三級(jí)飛羽為黑色；它的頭頂裸露，呈鮮紅色；喉、頰和頸的大部分為暗褐色；丹頂鶴的幼鳥(niǎo)羽色大多為棕黃色，僅在肩部具少量黃褐色色斑，一齡后的丹頂鶴才長(zhǎng)成成鳥(niǎo)的羽色。作為涉禽，它具備了涉禽的“三長(zhǎng)”（喙長(zhǎng)、頸長(zhǎng)和腳長(zhǎng)）的特征，這與它生活在濕地沼澤中的生活習(xí)性有關(guān)。
每年春天，丹頂鶴便集成小群（往往是一個(gè)家族），從南方越冬地陸陸續(xù)續(xù)遷徙到黑龍江的嫩江平原以東至黑龍江下游和烏蘇里江流域的開(kāi)闊而人煙罕至的濕地繁殖。 在進(jìn)入交配期前，雄性丹頂鶴首先要搶占地盤(pán)，不允許其它同性個(gè)體進(jìn)入自己的領(lǐng)地，這種行為稱(chēng)為占巢。
然后丹頂鶴要舉行求偶儀式，雄性丹頂鶴會(huì)與雌性丹頂鶴一起翩翩起舞，并引項(xiàng)高歌，以吸引異性的注意和愛(ài)慕，此時(shí)的鳴聲尤為響亮而悠遠(yuǎn)，往往數(shù)里之外都可以聽(tīng)見(jiàn)它的叫聲，故古人有“鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁钡恼f(shuō)法。丹頂鶴嚴(yán)格實(shí)行“一夫一妻”制，一旦成為配偶，可維持終身，故在日本等國(guó)家將丹頂鶴喻為愛(ài)情專(zhuān)一的象征。
到了每年的4月中旬，丹頂鶴配對(duì)成功，它們就開(kāi)始為自己建造愛(ài)情的小屋——鳥(niǎo)巢。丹頂鶴的鳥(niǎo)巢非常簡(jiǎn)陋，僅用一些蘆葦、苔草等水生植物的根、莖作為巢材，堆積在地面上即成。
丹頂鶴通常每窩產(chǎn)2—3枚卵，卵較大，每枚卵重可達(dá)250克左右，灰褐色，具茶褐色不規(guī)則斑點(diǎn)。孵卵是十分辛苦的工作，往往由雌雄丹頂鶴交替孵卵，但夜間多以雌丹頂鶴負(fù)責(zé)。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的31~33個(gè)日日夜夜，小丹頂鶴終于出世了。它一出世，就可隨父母蹣珊學(xué)步，4~5天后就可隨父母到水塘中覓食。
丹頂鶴的食物主要為一些水生動(dòng)植物，如蝌蚪、小魚(yú)、水生昆蟲(chóng)和植物的嫩葉等。 幼鶴在親鳥(niǎo)的悉心關(guān)懷下，生長(zhǎng)得很快，到了8月下旬就可在親鳥(niǎo)的帶領(lǐng)下練習(xí)飛行，到了9月下旬，最早出殼的雛鳥(niǎo)已長(zhǎng)大，它們隨親鳥(niǎo)開(kāi)始遷徙，回到遙遠(yuǎn)的南方越冬。
丹頂鶴的壽命很長(zhǎng)，一般可達(dá)50~60歲，因而常被喻為“長(zhǎng)壽”的代名詞。我國(guó)古代有“松鶴延年”之說(shuō)，并將“松鶴圖”作為祝壽的禮物即源于丹頂鶴是長(zhǎng)壽鳥(niǎo)。
其實(shí)，鶴類(lèi)是不上樹(shù)的，原因是雖然鶴類(lèi)和大多數(shù)鳥(niǎo)類(lèi)一樣具有三前一后4個(gè)腳趾，但其后趾顯著高于前三趾所在的平面，因而它的腳趾無(wú)法抓住樹(shù)干，只能在地面活動(dòng)?！八生Q圖”有悖于科學(xué)，但其寓意一直為人們所樂(lè)意接受。
丹頂鶴曾廣泛分布在東亞地區(qū)，由于棲息地被破壞，丹頂鶴的數(shù)量大大下降，分布區(qū)的面積也急劇減少，目前我國(guó)僅分布于黑龍江省北部地區(qū)（繁殖地）。世界上最大的丹頂鶴越冬區(qū)在我國(guó)江蘇的鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)等地。
在繁殖地的丹頂鶴受到的威脅主要來(lái)自濕地的圍墾和人類(lèi)的干擾。人們把濕地上生長(zhǎng)的蘆葦割去造紙，致使春天丹頂鶴到達(dá)繁殖地后發(fā)現(xiàn)它們無(wú)處可產(chǎn)卵繁殖，甚至在丹頂鶴遷徒途經(jīng)的地方有人用毒藥將丹頂鶴毒死。
丹頂鶴的數(shù)量正日益減少，如果再不采取有效措施，若干年后，也許我們的子孫后代再也看不到那舉止優(yōu)雅、體態(tài)輕盈、富有紳士風(fēng)度的丹頂鶴了。值得慶幸的是，丹頂鶴已經(jīng)被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。
只要人人都知道保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，丹頂鶴一定能夠繼續(xù)留在人間，為我們的世界添彩增色。
5.關(guān)于鶴的成語(yǔ)故事
鶴，似鵠長(zhǎng)喙。――《廣韻》
鶴鳴于九皋。――《詩(shī)·小雅·鶴鳴》
騰群鶴于瑤光。――《楚辭·劉向·九嘆·遠(yuǎn)游》
(2)比喻白色 [white]。如：鶴發(fā)（白發(fā)，發(fā)白如鶴羽）；鶴素（白鶴）；鶴首（白頭）；鶴發(fā)松姿（白頭松姿。形容人雖老猶?。?/p>
鶴發(fā)童顏[white hair and ruddy complexion hale and hearty;healthy in old age] 滿(mǎn)頭白發(fā)，面色紅潤(rùn)。形容老年人氣色好，精神旺。
先主見(jiàn)李意鶴發(fā)童顏，碧眼方瞳，灼灼有光。――《三國(guó)演義》
鶴立雞群[distinguished; outstanding man in a common crowd;stand head and shoulders above others] 比喻卓越出眾
休錯(cuò)認(rèn)做蛙鳴井底，鶴立雞群。――《元曲選·舉案齊眉》
6.關(guān)于鶴的故事有
全世界的文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈以及傳說(shuō)中均可找到鶴的形象。古希臘人認(rèn)為鶴是飛得最高的鳥(niǎo)，它把人的靈魂帶到天堂。曾有一種法律禁止捕殺鶴，因?yàn)辁Q捕食蛇。在越南，人們至今仍認(rèn)為它可以把人的靈魂帶到天上。
北美的印第安部落中流傳著這樣一個(gè)傳統(tǒng)的美國(guó)故事，它講述了鶴如何得到它們的長(zhǎng)腿和紅冠：
很久很久以前的一天，兔子決定到月亮上去。它向所有強(qiáng)壯的飛鳥(niǎo)求助，如鷹和隼，但是它們都因太忙或者不能飛得那么高，因此無(wú)法提供幫助。
鶴聽(tīng)說(shuō)了兔子的想法，答應(yīng)帶兔子飛到月亮上去。兔子抓住鶴的雙腿，它們開(kāi)始向上飛去。到達(dá)月亮之后，兔子摸了摸鶴的頭，頭就變成了紅色。這是兔子答謝鶴的禮物，自那以后鶴一直帶著紅冠。由于兔子比較重，鶴的雙腿在飛行過(guò)程中被拉長(zhǎng)了，于是鶴腿成了現(xiàn)在的模樣。
