目標(biāo)典故(明確目標(biāo)而成功的名人事例有哪些)
1.明確目標(biāo)而成功的名人事例有哪些
1、奧托·瓦拉郝的故事
奧托·瓦拉郝是諾貝爾化學(xué)獎獲得者，他的成才過程就極富傳奇色彩。瓦拉郝在開始讀中學(xué)時，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個學(xué)期下來，老師為他寫下這樣的評語：“瓦拉郝很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來?！?/p>
此時父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫。課瓦拉郝既不善于構(gòu)圖，又不是潤色，對藝術(shù)的理解力也不強，成績在班上是倒數(shù)第一，學(xué)校的評語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)方面不可造就之才?！?/p>
面對如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實驗應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。
父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉郝智慧的火花一下被點著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”。最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
2、魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。
3、螢?zāi)矣逞?/p>
車胤（公元333-401），字武子，東晉時期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉(xiāng)）。
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
其囊螢夜讀 之精神激勵著一代又一代的莘莘學(xué)子，鼓舞后輩，永世垂范。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先后曾任：中書侍郎、待中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進爵后，被朝廷封為關(guān)內(nèi)侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時之盛。
4、對工作極端的負(fù)責(zé)的白求恩
有一次，白求恩在病房里看到一個小護士給傷員換藥，發(fā)現(xiàn)藥瓶里裝的藥與藥瓶上標(biāo)簽名稱不一致，也就是說，藥瓶里的藥不是應(yīng)該用的藥，這怎么行呢？如果要用錯了，會出問題的。
白求恩嚴(yán)肅地批評了那個小護士，告訴她，做事這樣馬虎，會出人命的。白求恩用小刀把瓶子上的標(biāo)簽刮掉，并說：“我們要對同志負(fù)責(zé)，以后不允許再出現(xiàn)這種情況。”小護士挨了批評，臉漲得通紅，眼淚都要流出來了。
白求恩心里很生氣，但他控制著自己的情緒說：“請你原諒我脾氣不好，可是，做衛(wèi)生工作不認(rèn)真，不嚴(yán)格要求不行??！”事后，白求恩向政委提出，要加強教育，提高工作人員的責(zé)任心，才能把工作做好。
白求恩不僅用高超的醫(yī)術(shù)救治傷員，他還主動提出，要辦一所模范醫(yī)院，親自編寫教材，親自制作醫(yī)療器械，親自為八路軍醫(yī)生上課，為八路軍培訓(xùn)了大批的醫(yī)務(wù)人員。這也體現(xiàn)了他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，千方百計改進工作。
5、海倫·凱勒為夢想堅持不懈
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。
她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。
可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
2.關(guān)于目標(biāo)的名人事例
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！ 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。 《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。
林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。
從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。
這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。
一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。
不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。 《王獻之依缸習(xí)字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。
他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。
和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。
不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候。
3.有關(guān)于“目標(biāo)”的名人事跡兩個
目標(biāo)故事淺析
首先 我們要有目標(biāo)，那么我們?yōu)槭裁葱枰@樣一個目標(biāo)呢？
我想大家都聽過這樣一個故事個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴雇主，他不想再蓋房子了，想和他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。
雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，就問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了。 可是，木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，不僅手藝退步，而且還偷工減料。 木匠完工后，雇主來了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說：房子歸你了，這是我送給你的禮物。 木匠感到十分震驚：太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子，他干活兒的方式就會完全不同了。
我們就是那個木匠
每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒有竭心全力。終于，你吃驚地發(fā)現(xiàn)，你將不得不住在自己建的房子里。
如果可以重來……但你無法回頭。
人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態(tài)度決定了明天住的房子
這個故事很形象的說明了，目標(biāo)對于我們的重要性。其中的意味 不言自明。
那么 我們明白了 我們的確需要一個目標(biāo)，但是我們怎么樣去確認(rèn)一個人生的目標(biāo)呢？或者簡單的說，我們這么去實現(xiàn)我們在工作中的目標(biāo)呢？
這也讓我想起了這樣一個故事，有一個探險家給了一大批金錢給新大陸的酋長，要去買他的土地，那個拿了一把寶劍酋長帶這探險家在日出的時候來到一個山丘把寶劍插到地上對他說，尊貴的客人，現(xiàn)在您往前走，到日落的時候您必須折返回來，來到我插的這寶劍這里，您所得到的土地，就是以這把寶劍為圓心，以您走過的路為半徑的土地，現(xiàn)在 去吧，真主保佑你，尊貴的客人！那位探險家，就頭也不回的筆直的向前奔去了，很快，他就看不到那個山丘了，中午，太陽升到了半空，他想，我還有體力，下午 我可以加速回去，如是他還是堅定的像前走去，一直走到太陽開始西落，他終于覺得沒力氣了，如是，他回頭，開始像著來的方向狂奔，但是，他實在是讓他太累了，在太陽還剩下最后一縷余光的時候，他精疲力竭，累死在那個山丘的半山腰。。不遠(yuǎn)處的寶劍 閃耀著 武器特有的冷光。
這個故事就告訴了我們，在工作中，我們要權(quán)衡自己的能力，要實事求是的制定可行的計劃，不要浪費無所謂的精力在那些毫無意義的目標(biāo)上。要讓集中自己的精力，去一步步的像前走，而不是好高騖遠(yuǎn)，對自己作出不切實際的估計，把自己的努力做在不切實際的事情上。導(dǎo)致所有的努力付諸東流。我們要記住，當(dāng)你不停地在自己有優(yōu)勢的方面努力時，這些優(yōu)勢會進一步發(fā)展。最終，在實現(xiàn)目標(biāo)時，你自己成為什么樣的人比你得到什么東西重要得多。
那么現(xiàn)在 在我們努力 冷靜的思考下，我們得到了一個合乎自己優(yōu)點和人生的目標(biāo)，那么我們這么去實現(xiàn)這個目標(biāo)呢？
有一個雕刻家和一個小孩的有趣的對話會讓我們更容易理解這么去實現(xiàn)這個目標(biāo)。
有個雕刻家正用刻刀一刀一刀地雕刻一塊尚未成型的大理石。一名男孩子好奇地在一旁觀看。不一會兒，雕像逐漸成形，現(xiàn)出了一個美麗女人的模樣。小男孩十分驚訝不解地問雕刻家道：“你怎么知道她在里面？”
這個故事，有一個反面的中國語言故事雕鳳凰可以集合起來理解。
其實每個人內(nèi)心都有那么一尊金色的塑像等待被發(fā)掘。不要害怕做人不可能實現(xiàn)的夢。心有多大，舞臺就有多大。我們干任何事情，信心第一，策略第二，技巧第三。先決定干不干，再決定怎么干。先有方向，再談方法。就像雕刻一樣。
那么今天，我們從這幾個故事中，一起輕松的體會了，
4.人生目標(biāo)的典故
小時候我的夢想是做一位動物學(xué)家，希望可以每天和各種可愛的動物在一起玩。
上大學(xué)時我的夢想是做一位比爾蓋茨式的人，可以創(chuàng)建自己的企業(yè)帝國，為萬人所崇拜。而經(jīng)過這幾年的工作，我突然發(fā)現(xiàn)我沒有了人生目標(biāo)，不知道自己將來想做什么。
有時候很不喜歡現(xiàn)在的工作氛圍，有時候又喜歡現(xiàn)在這種無憂無慮，工作壓力小的環(huán)境。真怕將來適應(yīng)不了那種節(jié)奏快競爭壓力大的環(huán)境。
所以我應(yīng)該靜下心來仔細(xì)想想自己到底想做什么，定位一下自己的人生目標(biāo)，朝著目標(biāo)勇敢的走下去，不能再這樣浪費時間。 人生目標(biāo)不能定得太高，就算有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，也要從眼前的小目標(biāo)做起，日積月累才能實現(xiàn)最終目標(biāo)。
就像共產(chǎn)黨黨章里有個最低目標(biāo)和最高目標(biāo)之分。我們的人生目標(biāo)也應(yīng)該在不同時期不同階段制定出相應(yīng)的最低目標(biāo)，而最高目標(biāo)只是一個方向性的把握和督促作用。
在一系列最低目標(biāo)的實現(xiàn)過程中走向或接近我們的最高人生目標(biāo)。
5.有關(guān)于目標(biāo)的寓言故事
有一天，兔子和烏龜比賽跑步，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說，總有一天他會贏。
兔子說，我們現(xiàn)在就開始比賽。兔子飛快地跑著，烏龜拼命地爬，不一會兒，兔子與烏龜已經(jīng)離的有很大一段距離了。
兔子認(rèn)為比賽太輕松了，它要先睡一會，并且自以為是地說即使自己睡醒了烏龜也不一定能追上它。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當(dāng)兔子醒來的時候烏龜已經(jīng)到達終點了。
這個故事除了告訴我們面對對手時不要松懈，還告訴我們要一直堅持目標(biāo)走下去，兔子沒有堅持住目標(biāo)，半途而廢，最終被跑得比自己慢的烏龜奪走了勝利。 擴展資料： 龜兔賽跑的故事來自于《伊索寓言》，原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為流傳的《伊索寓言》。
針對這則寓言故事，有人提出了反對意見。古希臘的著名哲學(xué)家芝諾提出了問題并論證說“阿基里斯追不上烏龜”。
阿基里斯是全希臘跑得最快的快腿。 據(jù)說在特洛伊的戰(zhàn)將赫克托耳殺死了阿基里斯的朋友帕特洛克勒之后，阿基里斯在為朋友報仇中，以“快腿”的優(yōu)勢刺死了敗逃中的赫克托耳。
就是這樣一位“快腿”，芝諾卻論證他追不上烏龜。 芝諾提出，龜先行，阿基里斯在趕上龜以前，必須首先到達龜?shù)某霭l(fā)點，而在他追至這一點時烏龜又爬行了一段路程，于是阿基里斯又必須趕上這段路，而此時龜又向前爬行一段路。
這樣一直追趕下去，雖然愈追距離愈近，但阿基里斯卻始終追不上烏龜。 參考資料來源：百度百科-龜兔賽跑。
6.關(guān)于目標(biāo)的名人故事
美國專欄作家威廉·科貝特曾在一篇文章中寫道：我們的目光不可能一下子投向數(shù)十年之后，我們的手也不可能一下子就觸摸到數(shù)十年后的那個目標(biāo)，其間的距離，我們?yōu)槭裁床荒苡每鞓返男膽B(tài)去完成呢？ 年輕時，威廉·科貝特辭掉了報社的工作，一頭扎進創(chuàng)作中去，可他心中的“鴻篇巨制”卻一直寫不出來，他感到十分痛苦和絕望。
一天，他在街上遇到了一位朋友，便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽了后，對他說：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？至少也得走上幾個小時?！?/p>
朋友見他退縮，便改口說：“咱們就到前面走走吧?！币宦飞?，朋友帶他到射擊游藝場觀看射擊，到動物園觀看猴子。
他們走走停停，不知不覺，竟走到了朋友的家里。幾個小時走下來，他們都沒有感到一點累。
在朋友家里，威廉·科貝特聽到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心里，無論你與目標(biāo)之間有多遠(yuǎn)，也要學(xué)會輕松地走路。只有這樣，在走向目標(biāo)的過程中，才不會感到煩悶，才不會被遙遠(yuǎn)的未來嚇倒。”
就是這番話，改變了威廉·科貝特的創(chuàng)作態(tài)度。他不再把創(chuàng)作看作一件苦差，而是在輕松的創(chuàng)作過程中，盡情地享受創(chuàng)作的快樂。
不知不覺間，他寫出了《莫德》、《交際》等一系列名篇佳作，成為美國一位著名的專欄作家。
7.誰能告訴我?guī)讉€名人因目標(biāo)明確而成功的事例
1、宋代名將岳飛，自小立下報國之志，為了不會因生活所迫，聚嘯山林，其母自小在其后背刺上“精忠報國”四字。自此岳飛懷揣愛國之心，苦練報國本領(lǐng)。最終成為名垂青史的愛國名將，書寫了《滿江紅》的悲壯故事，為世人所景仰。
2、西漢著名的思想家董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使他成為西漢著名的思 想家。
3、戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原洞中苦讀，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》整整三年。
4、愛迪生出生在德國一個貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習(xí)成績平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進軍，但他有自知之明，知道必須量力而行。只有在物理和數(shù)學(xué)方面確立目標(biāo)才能有出路。因而他讀大學(xué)時選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專業(yè)。
由于奮斗目標(biāo)選得準(zhǔn)確，他在26歲時就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》，以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文，發(fā)展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，圓滿地解釋了光電效應(yīng)，宣告狹義相對論的建立和人類對宇宙認(rèn)識的重大變革。
5、羅斯福總統(tǒng)夫人在本寧頓學(xué)院讀書的時候，打算在電訊業(yè)找一份工作以補助生活。他的父親為她引見了自己的一個好朋友當(dāng)時擔(dān)任美國無線電公司董事長的薩爾洛夫?qū)④?。將軍熱情的接待了她，并認(rèn)真地問：“想做哪一份工作？”
他回答說：“隨便吧?！睂④娚袂閲?yán)肅地對她說：“沒有任何一類工作叫隨便?！逼讨?，將軍目光通人，以長輩的口吻提醒她說：“成功的道路是目標(biāo)鋪出來的?！?/p>
8.有關(guān)理想目標(biāo)的5個故事
1 法國科學(xué)幻想小說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書資料。他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說。讀書筆記達二萬五千本。
2 司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?
3 張海迪就是一個有力的證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來看書，最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會了4國外語，并成功的翻譯了16本海外著作。
4 貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂創(chuàng)作，耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發(fā)聲器，以震動來辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。
5 美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個部位。是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。外出時他也在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。
7 越王勾踐臥薪嘗膽
被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，打敗了吳王
9.求明確目標(biāo)的事例
第1個故事：獵人的目標(biāo) 父親帶著三個兒子到草原上獵殺野兔。
在到達目的地，一切準(zhǔn)備得當(dāng)，開始行動之前，父親向三個兒子提出了一個問題：“你看到了什么呢？” 老大回答道：“我看到了我們手里的獵槍、在草原上奔跑的野兔、還有一望無際的草原。”父親搖搖頭說：“不對?！?/p>
老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無際的草原。”父親又搖搖頭說：“不對。”
而老三的回答只有一句話：“我只看到了野兔。”這時父親才說：“你答對了?！?/p>
有了明確的目標(biāo)，才會為行動指出正確的方向，才會在實現(xiàn)目標(biāo)的道路上少走彎路。事實上，漫無目標(biāo)，或目標(biāo)過多，都會阻礙我們前進，要實現(xiàn)自己的心中所想，如果不切實際，最終可能是一事無成。
第2個故事：一個心理學(xué)家的試驗 某天，一個心理學(xué)家做了這樣一個實驗： 他組織三組人，讓他們分別向著10公里以外的三個村子進發(fā)。 第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛恕?/p>
剛走出兩三公里，就開始有人叫苦；走到一半的時候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，，何時才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了；越往后，他們的情緒就越低落。 第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠(yuǎn)，但路邊沒有里程碑，只能憑經(jīng)驗來估計行程的時間和距離。
走到一半的時候，大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗的人說：“大概走了一半的路程?！庇谑牵蠹矣执?fù)碇^續(xù)往前走。
當(dāng)走到全程的四分之三的時候，大家情緒開始低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還有很長。當(dāng)有人說：“快到了！”“快到了！”大家有振作起來，加快了行進的步伐。
第三組的人不僅知道村子的名字、路程、，而且公路旁每一公里都有一塊里程碑，人們便走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行進中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達了目的地。
心理學(xué)家得出了這樣的結(jié)論：當(dāng)人們的行動有了明確目標(biāo)的時候，并能把行動與目標(biāo)不斷地加以對照，進而清楚的知道自己的行進速度與目標(biāo)之間的距離，人們行動的動機就會得到維持和加強，就會自覺地克服一切困難，努力到達目標(biāo)。 第3個故事：愛因斯坦的目標(biāo) 愛因斯坦的一生所取得的成功，是世界公認(rèn)的，他被譽為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。
他之所以能夠取得如此令人矚目的成績，和他一生具有明確的奮斗目標(biāo)是分不開的。 他出生在德國一個貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習(xí)成績平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進軍，但他有自知之明，知道必須量力而行。
他進行自我分析：自己雖然總的成績平平，但對物理和數(shù)學(xué)有興趣，成績較好。自己只有在物理和數(shù)學(xué)方面確立目標(biāo)才能有出路，其他方面是不及別人的。
因而他讀大學(xué)時選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專業(yè)。 由于奮斗目標(biāo)選得準(zhǔn)確，愛因斯坦的個人潛能就得以充分發(fā)揮，他在26歲時就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》，以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文，發(fā)展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，圓滿地解釋了光電效應(yīng)，宣告狹義相對論的建立和人類對宇宙認(rèn)識的重大變革。
取得了前人未有的顯著成就?？梢姡瑦垡蛩固勾_立目標(biāo)的重要性。
假如他當(dāng)年把自己的目標(biāo)確立在文學(xué)上或音樂上（他曾是音樂愛好者），恐怕就難于取得像在物理學(xué)上那么輝煌的成就。 為了避免耗費人生有限的時光。
愛因斯坦善于根據(jù)目標(biāo)的需要進行學(xué)習(xí)，使有限的精力得到了充分的利用。他創(chuàng)造了高效率的定向選學(xué)法，即在學(xué)習(xí)中找出能把自己的知識引導(dǎo)到深處的東西，拋棄使自己頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切東西，從而使他集中力量和智慧攻克選定的目標(biāo)。
他曾說過："我看到數(shù)學(xué)分成許多專門領(lǐng)域，每個領(lǐng)域都能費去我們短暫的一生?！\然，物理學(xué)也分成了各個領(lǐng)域，其中每次個領(lǐng)域都能吞噬一個人短暫的一生。
在這個領(lǐng)域里，我不久學(xué)會了識別出那種能導(dǎo)致深化知識的東西，而把其他許多東西撇開不管，把許多充塞腦袋，并使其偏離主要目標(biāo)的東西撇開不管。"他就是這樣指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)的。
為了闡明相對論，他專門選學(xué)了非歐幾何知識，這樣定向選學(xué)法，使他的立論工作得以順利進行和正確完成。 如果他沒有意向創(chuàng)立相對論，是不會在那個時候?qū)W習(xí)非歐幾何的。
如果那時候他無目的地涉獵各門數(shù)學(xué)知識，相對論也未必能這么快就產(chǎn)生。愛因斯坦正是在 10多年時間內(nèi)專心致志地攻讀與自己的目標(biāo)相關(guān)的書和研究相關(guān)的目標(biāo)，終于在光電效應(yīng)理論、布朗運動和狹義相對論三個不同領(lǐng)域取得了重大突破。
特別值得一提的是，愛國斯坦不但有可貴的自知之明精神，而且對已確立的目標(biāo)矢志不移。1952年以色列國鑒于愛因斯坦科學(xué)成就卓越，聲望頗高，加上他又是猶太人，當(dāng)該國第一任總統(tǒng)魏茲曼逝世后，邀請他接受總統(tǒng)職務(wù)，他卻婉言謝絕了，并坦然承認(rèn)自己不適合擔(dān)任這一職務(wù)。
確實，愛因斯坦是一位偉大的科學(xué)家，這是他終生努力奮斗才實現(xiàn)了這個目標(biāo)。如果他當(dāng)上總統(tǒng)，那未必會有多大建樹，因為他未顯示過這。
