詞語典故(歷史上有關一些詞語的典故)

1.歷史上有關一些詞語的典故

詞語還是成語？？

1、推敲

出自典故：賈島當初在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！遍_始想用“推”字，又想用“敲”字，用心琢磨，反復錘煉，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，自言自語人家都很驚訝。當時韓愈臨時代理京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還在不停地做推敲的手勢。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。韓愈停下車馬思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好。”于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談論作詩的方法，好幾天不舍得離開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了朋友。

2、問鼎

出自典故：春秋時、楚莊王陳兵于洛水，向周王朝示威。周派使者慰勞，“楚子（楚莊王）問鼎之大小輕重”，意思是說楚莊王有奪取周朝天下的意思（見《左傳·宣公三年》）。后來用“問鼎”指圖謀奪取政權，也指在某方面取勝

3、閉門羹

出自典故：古代宣城妓女史風長盜標致風流，能歌善舞，十分聞名，那些浪蕩公子和好色之徒紛紛登門拜訪，把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。史風把他們分成不同的等級，上等的客人來，她下樓接待，還做羹款待，下等客人來她不愿同他們見面，關起門來讓他吃羹。

4、掛冠

出自典故：南朝 梁 陶弘景 ，于 齊高帝 作相時，曾被引為諸王侍讀。他家貧，求作縣令不得，乃脫朝服掛 神武門 ，上表辭祿。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。后因以“掛冠”指辭官、棄官。

5、折腰

出自典故：“折腰”是用作屈身事人的典故，出自于《晉書.陶潛傳》。陶淵明生活于東晉時代，年輕時生活清貧，可為人樂觀，又善于詩文。曾出任江州祭酒，由于他性情直爽，不滿意官場丑惡，最后辭職歸家。40歲時，他被薦舉為彭澤縣令，到任后秉公辦事，從不肯屈從于權勢。有一次，郡府派了一個督郵前來彭澤檢查公務。陶淵明既不親自迎接，也不張羅宴席。下級官吏告訴他說：“督郵是上司，你應該恭恭敬敬地迎接才對。”陶淵明聽后，感慨地說：“我不能為五米的薪俸，而向這種鄉(xiāng)里小兒折腰?！庇谑菞壒倩剜l(xiāng)。從此以后，“不為五斗米折腰”成為有骨氣的代稱。唐代李白《夢游天姥吟留別》運用了這個典故：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！?/p>

6、登龍門

出自典故：：《后漢書.李膺傳》：“膺獨特風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門?！保ɡ钯t注：“以魚為喻也。龍門，河水所下之口，在今絳州龍門縣。

7、想當然

出自典故：公元203年，曹操同兒子曹丕率軍攻占袁紹的老巢鄴城，18歲的曹丕見23歲的袁尚妻子甄氏十分漂亮，就強占為夫人。孔融知道后就寫信給曹操，編造出當年周武王把商紂王的寵妃妲己賞給周公的典故。曹操不解，孔融說他根據(jù)現(xiàn)在推想過去的。

2.詞語典故有哪些

知音： 高山流水是俞伯牙和鐘子期的知音故事。

相傳伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。

鐘子期死后，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。

桃李：據(jù)漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。后丟官只身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發(fā)牢騷，埋怨自己過去培養(yǎng)的人在危難時不肯幫助他。

簡子聽后笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實?？墒牵绻愦禾旆N的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。

你過去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹一樣，應先選好對象，然后再培植??！簡子用比喻批評子質培養(yǎng)人才不當。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹人”；把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。

因老師培養(yǎng)出來的學生很多，就被譽為：“桃李滿天下”了。 銅臭：古時有個做官的人，整天花天酒地在妓院里無所事事。

一次他拿起一枚銅錢放在鼻邊，說道“銅錢的味道好香啊！”旁邊的徐娘看不慣便說“銅乳之臭，不屑一顧?！蹦莻€人聽見便讓人將徐娘打死。

這就是銅臭的來由。泰山：唐明皇要封禪泰山，命張說為封禪使，張說的女婿鄭鎰本是九品官。

按照老規(guī)矩，封禪以后，自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人，一下子升到五品官，兼賜緋服。

唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級，感到很奇怪，就詢問原因，鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調侃，他說：“這是因為靠了泰山之力”。

“泰山”一語雙關，既指封禪一事，又指岳父，因為中國向來有稱岳父為“泰山”的，又代表長壽的意思。替罪羊：“替罪羊”一詞是舶來品。

對應英文有scapegoat、whipping boy。世界各地都習慣于用“替罪羊”一詞，比喻代人受過的人。

羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻祭上帝的犧牲，還承擔了一項任務，就是給人類“替罪”。

用羊替罪來自古猶太教。古猶太人把每年的七月十日（即：猶太新年過后第十天）定為“贖罪日”，并在這一天舉行贖罪祭。

儀式是這樣的：通過拈鬮決定兩只公羊的命運，一只殺了作祭典，另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱，猶太民族在一年中所犯下的罪過，已經(jīng)轉嫁到這頭羊身上了。接著，便把這頭替罪羊放逐到曠野上去，即將人的罪過帶入無人之境。

最后，再把那贖罪的羊燒死。“替罪羊”一說由此傳開。

三不知：“三不知”出自《左傳》。公元前468年，晉國的茍瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國坐大，就派大夫陳成子帶兵援鄭。

有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了，罵他說：“出發(fā)前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。

’晉軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你竟然講出壯敵人威風滅自己志氣的話！”茍寅自知失言，于是感慨說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。

今我三不知而入之，不亦難乎？”此話意思是說：聰明人謀劃一件事情，對事情的開始、發(fā)展、結果這三方面都要考慮到，然后才向上報告?，F(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。

喬遷：喬遷一詞，出自：出于幽谷，遷于喬木《詩經(jīng)·小雅·伐木》，見成語喬遷之喜，喬遷：鳥兒飛離深谷，遷到高大的樹木上去。祝賀用語， 賀人遷居或賀人官職升遷之辭。

問津：詢問渡口；問路。《論語·微子》：“ 長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉?！?/p>

雷同：我國古時有一種說法，打雷時萬物都同時響應?！抖Y記·曲禮》說：“毋剿說，毋雷同?！?/p>

漢代鄭玄注：“雷之發(fā)聲，物無不同時應者。人之言當各由己，不當然也。”

意思是說，打雷時萬物都有回聲，但人應該用自己的心去判斷其是非，不要取他人之說以為己語，像萬物聞雷聲懼怕而回應那樣。因而，“雷同”還有“隨聲附和”之義。

后來，雷同被人引入文學中來，便有了今天的意思。敲竹杠：清朝末年，鴉片走私十分嚴重，走私販子為躲避關卡檢查，挖空心思藏匿鴉片。

水上走私的販子把毒品密藏在竹制的船篙里，隨船從水路運往各地。一天，一艘商船駛至浙江紹興碼頭，緝私官帶人上船檢查，查遍了船艙的每個角落也沒發(fā)現(xiàn)鴉片。

這時，一個師爺吸著長煙筒，漫不經(jīng)心地走到船艄，信手在撐船的竹篙上敲煙灰，敲得竹篙“嘟嘟”直響，別人沒有反應，船主卻嚇得面色大變，知道師爺已看透了秘密，慌忙把這位師爺請到后艙，掏出大把的銀子悄悄塞給他，請他關照，不要再敲竹篙了。師爺?shù)玫姐y子便沒說什么，隨緝私人員下船去了。

此后，“敲竹杠”便成了訛詐財物的代名詞，并一直沿用下來。破天荒：指從來沒有出現(xiàn)過的事，舊時文人常用“破天荒”來表示突然得志揚名。

出自：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷四：“唐荊州衣冠藪澤，。

3.收集10個成語的典故

3.助紂為虐 源于《史記·留侯世家》。

秦末農(nóng)民起義最后以劉邦的勝利而結束。當時，劉邦領兵攻破武關以后，長驅直入，打到了藍田，在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。

秦王子嬰迫不得已，只好穿上喪服，頸上系著絲條，捧著傳國玉璽，請求投降，劉邦進入秦國的國都咸陽。 劉邦進入咸陽城后，見宮殿巍峨，珍寶無數(shù)，美女成群，就想留在宮中享受一番。

當時的武將攀噲勸他不要因小失大，可是他不聽，張良又勸他說，我們這所以能夠來到咸陽，主要是因為秦國殘暴無道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂，實行艱苦樸素來號召天下，現(xiàn)在您才占領了秦國，就要享受秦王所享受的快樂，這是“助紂為虐”的行為。

劉孝認為張良的話有道理，于是撤出咸陽，把軍隊駐扎在霸上。 這里所說的“紂”是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來比喻幫助壞人做壞事。

4.50個典故成語 要有出處、解釋、簡短故事

解釋： 形容朋友交誼深厚。

故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。

鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛！” 后來，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。

這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實，他并不是個怕死的人?！?管仲和鮑叔牙都是齊國人。

齊王有兩個（轉載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標記。）兒子，糾和小白。

管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相。”

齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相?！滨U叔牙語氣堅定地說：“多謝大王的信任。

以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人?！?/p>

齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國強盛起來，當上了盟主。

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5.60個簡短成語故事

很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！

呆若木雞

紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓練斗雞。

十天之后，齊王問他：斗雞現(xiàn)在訓練得怎樣了？紀渻子回答說：雞的性情高傲，時候還不到。十天后齊王又來問他：這回斗雞該訓練好了吧？紀渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢?！挂粋€月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！

老馬識途

春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

三令五申

孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令

上下其手

春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。

伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞 最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。

不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

6.成語典故50字50個

1，草木皆兵

東晉時，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺得山上的樹木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說法

2，背水一戰(zhàn)

楚漢相爭時，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說法

3，四面楚歌

楚漢相爭時，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。

4.揭桿而起

秦末時，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時沒有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說法

5.破釜沉舟

秦末，項羽進攻漢中，過河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功

6.明修棧道，暗渡陳倉

楚漢相爭時，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽

7.退避三舍

春秋時，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應承楚王說：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）。”后楚晉果然發(fā)生戰(zhàn)爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里

8.紙上談兵

戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法

9.臥薪嘗膽

春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥

10.一鳴驚人

楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫唬痪们f公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。

7.成語典故大全

成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。

他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長 春秋時期，宋國有一個農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。

可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。

后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。

有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。

宗愨經(jīng)過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。

北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。

伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。

一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。

老師告訴他：“你已經(jīng)學了?！?一夜伯牙乘船游覽。

面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。

伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音?！?/p>

這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

7.一字之師 指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補》。

唐朝時期，是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發(fā)達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。

在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。

寫好后，他覺得非常滿意。 有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。

于是，他經(jīng)過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為他認為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。

8.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。

另一個卻不這樣，他。

8.找有典故的成語100個

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有253個成語典故

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，便笑著對趙高說：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說：“陛下，這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿，說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說：“陛下可以問問眾位大臣啊?！?大臣們見了，私下嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說話。有些正直的人，認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說法，說，“這是一匹好馬！”

9.成語故事100篇

1、濫竽充數(shù)

戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

當時，有一個游手好閑、不務正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。

每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。

因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。

后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

2、畫蛇添足

戰(zhàn)國時楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就可以喝酒。

其中一人畫得最快，正打算拿酒來喝，因見其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過來，并說：“蛇本來沒有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說完就把酒喝掉了。

3、守株待兔

春秋時代有位宋國的農(nóng)夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準備回家。有一天，農(nóng)夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一只兔子。

這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。

一旁的農(nóng)夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開心的收拾農(nóng)具準備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

從此以后，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子?？墒窃S多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農(nóng)田的事，因此田里長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。

4、八仙過海

傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會，途經(jīng)東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海。

韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個傳說而來。

八仙過海比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。

5、自相矛盾

戰(zhàn)國時楚國有一個賣盾和矛的人，他夸說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。

路上有人聽見后，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。