goat典故(有誰知到關(guān)于街球統(tǒng)治者山羊的故事)

1.有誰知到關(guān)于街球統(tǒng)治者“山羊”的故事

紐約街頭籃球傳奇：“山羊”earl manigault（俄爾-馬尼格特） （1944-1998）也許在國內(nèi)認(rèn)識他的并不多，因?yàn)楦揪蜎]有什么途徑去接觸這些在深入美國城市的街頭籃球高手，他就是曾經(jīng)在紐約街頭風(fēng)光一時(shí)的街頭籃球傳說之神“山羊”，他真名叫earl manigault，如果你想真正了解街頭籃球，那么也許你能在“the goat”身上了解許多。

有一本這樣的書叫《swee'pea and other playground legends》，“swee'pea” 是 daniels 的綽號，此書是以 daniels 為出發(fā)點(diǎn)，介紹紐約街頭籃球傳奇人物，才翻開此書的前言，就讓我震攝住，而且非追根究底讀完不可。 前言是這樣寫著：“某天新澤西籃網(wǎng)球館內(nèi)正有兩位老球迷在閑聊著，當(dāng)客隊(duì)塞爾蒂克休息室走出已退休的明星控球后衛(wèi) bob cousy 時(shí)，其中一位老球迷扯開嗓門說：‘迎面而來的不是紐約 andrew jackson 高中史上第二偉大的籃球員 cousy 嗎？’已獲選進(jìn)入“名人堂”的 cousy，既狐疑，又有點(diǎn)不悅的回頭問：‘第二偉大？那誰才是最偉大？’這位老球皮不屑的說：‘你一定聽過lloyd daniels的大名吧！’ 如雷貫耳的前nba球星 cousy，竟然還不如 daniels ？光前言就完全讓我傻眼了，daniels 到底是何方神圣？ 紐約街頭籃球到底還有那些牛鬼蛇神，連nba球星都吃癟？這本書讓我對紐約街頭籃球開始著迷，而且也立志有一天只要有機(jī)會一定要到紐約，體會書中所描繪的街頭籃球故事。

出身紐約的前籃網(wǎng)中鋒 jayson willaims 曾說過一句話：“世上最被過分吹噓的球員就是那些所謂的‘街頭籃球傳奇人物，因?yàn)樗麄冎辉诮址秽従哟蜻^球，又沒有比賽攻守統(tǒng)計(jì)，誰知道他們真正身手與表現(xiàn)如何？他們是過度被神話的一群?！?williams 的話，我只同意一半，沒錯，他們的表現(xiàn)有時(shí)的確會被過度渲染，但是在市井小民眼中，誰會在乎遙不及的nba球星，他們只相信親眼目睹到的街頭籃球英雄，而且這些街頭籃球英雄不乏將nba球星打得落花流水的傳奇故事，這些人才是他們心目中的英雄，也是他們每天茶余飯后樂此不疲的談?wù)撛掝}。

而我也深深被這些傳奇故事所吸引，每天nba長，nba短，也夠無聊的，好比看慣千篇一律、正經(jīng)八百的新聞，偶爾也要換換口味看些八卦新聞；看多了考究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼罚紶柛目匆恍┝鱾髟诿耖g的野史與軼事，不也頂有趣的。 不過若要談紐約街頭籃球傳奇英人物，不管任何時(shí)空，皆要從1960、70 年代名震紐約街頭籃球的“山羊 （the goat） ” earl manigault 俄爾-馬尼格特談起， 之后在我初步規(guī)畫中才是談80年代紅極紐約街頭籃球的 daniels，最后再談?wù)?90 年代紐約街頭籃球最有代表性的公鹿 rafer alston。

nba巨星“天鉤” kareem abdul-jabbar 曾稱“山羊”是“未曾打過 nba 的最偉大球員”，這句話對“山羊”是褒，也是惋惜，因?yàn)樗幕@球天賦百年難得一見，不過由于誤入紐約“黑街”歧途，至始至終無法進(jìn)入 nba，甚至連大學(xué)籃球都沾不上邊，最后以悲劇結(jié)束他傳奇的籃球生涯。 熟悉 jabbar 生平的人都知道，他是位孤傲的巨人，而且籃球生涯一路走來所向無敵，為何會對一位街頭籃球員有如此溢美之詞，因?yàn)閖abbar曾被“山羊”打敗過，太清楚“山羊”的能耐。

想要打敗的7呎2吋 jabbar，這位“巨人殺手”應(yīng)該至少和jabbar 一般高，好比是 wilt chamberlain，不然就是比jabbar 壯，例如 moses malone，“山羊”既沒有 jabbar 高，也沒 jabbar 壯，他只有 6 呎 2 吋！ 更令人咋舌的是他的籃球天賦，彈性與爆發(fā)力過人，可以輕松摘下放置在籃板頂上的25分錢硬幣；曾經(jīng)跟人打賭60塊美元，立定連續(xù)倒灌36次，這些都還是小 case，他的招牌灌籃“一球雙灌”，迄今仍讓街坊鄰居津津樂道、回味無窮，他可以在空中先將球塞進(jìn)籃框，另一手順勢承接，拉回來再灌一次。 如果不相信他在斗牛場的神技，那么1964年高中明星賽，山羊又露了一手罰球線雙手灌籃，夠嗆了吧！ 當(dāng)時(shí)山羊逮住快攻機(jī)會運(yùn)前直奔前場，退防的球員一位6呎6吋，另一位6呎8吋，山羊盤算著腳步，這兩位長人也布下天羅地網(wǎng)嚴(yán)陣以待。

山羊運(yùn)球至罰球線后收球起跳，沒有人知道山羊罰球線起跳想干么，兩位長人同時(shí)間趕緊躍起封阻，只見山羊愈飛愈高，這兩位長人卻已開始落地，全場爆滿球迷緊盯山羊，剎時(shí)間，山羊高舉雙手超越兩名長人封阻，轟然將球灌進(jìn)籃框，球迷先是鴉雀無聲、面面相覷，呆了好一會才會意過來這是什么“死人骨頭”奇技，響起震耳欲聾的掌聲，如此驚人的彈性、滯空能力與續(xù)航力，不要說60年代，就是21世紀(jì)也是驚天地、泣鬼神。 山羊比 jabbar 長兩歲，當(dāng)時(shí)兩人在公立高中聯(lián)賽對決是全紐約最hot的比賽，1962年山羊率領(lǐng)所屬的 benjamin franklin 高中，擊敗 jabbar 所領(lǐng)軍的 power memorial 高中，拿下聯(lián)賽冠軍，jabbar 雖年輕氣盛不服輸，卻對山羊佩服的五體投地，后來曾說：“他是紐約有史以來這般身材的最佳球員?！?/p>

兩人一時(shí)瑜亮，也被紐約捧為未來籃壇兩顆新星。 jabbar 的確是未來之星，高中畢業(yè)以后進(jìn)入ncaa大學(xué)籃球強(qiáng)權(quán)ucla，之后平步青云進(jìn)入nba，成為nba史上最偉大的中鋒之一。

山羊的人生卻面臨一波波沖擊，將這位明日之星徹底擊毀，高四那年因涉嫌吸大麻被逐出校隊(duì)，。

2.替罪羊的典故

替罪羊”一詞是舶來品。英語里專門有“SCAPE-GOAT”（替罪羊）一詞。世界各地都習(xí)慣于用“替罪羊”一詞，比喻代人受過的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻(xiàn)祭上帝的犧牲，還承擔(dān)了一項(xiàng)任務(wù)，就是給人類“替罪”。

用羊替罪來自古猶太教。古猶太人把每年的七月十日（即：猶太新年過后第十天）定為“贖罪日”，并在這一天舉行贖罪祭。儀式是這樣的：通過拈鬮決定兩只公羊的命運(yùn)，一只殺了作祭典，另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱，猶太民族在一年中所犯下的罪過，已經(jīng)轉(zhuǎn)嫁到這頭羊身上了。接著，便把這頭替罪羊放逐到曠野上去，即將人的罪過帶入無人之境。最后，再把那贖罪的羊燒死。“替罪羊”一說由此傳開。

源自一個(gè)宗教典故。在基督教的《圣經(jīng)》（《舊約》）中說，上帝為了考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠，叫他帶著他的獨(dú)生子以撒到一個(gè)指定的地方，并把以撒殺了作燔祭，獻(xiàn)給上帝。正當(dāng)亞伯拉罕要拿刀殺他的兒子時(shí)，有個(gè)天使加以阻止，說：“現(xiàn)在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用來‘祭獻(xiàn)’上帝?！庇谑牵瑏啿北惆研淞种械哪侵簧窖蜃須⒘?，代替他的兒子獻(xiàn)給燔祭。

在《新約》中又說，耶穌為救贖世人的罪惡，寧愿釘死在十字架上，作為“犧牲”（祭品）奉獻(xiàn)天主，并囑咐他的十二門徒，在他死后也照樣去做。因?yàn)檫@是仿效古猶太人在向主求恩免罪時(shí)，往往殺一只羔羊替代自己供作“犧牲”，所以教會通常又稱耶穌為贖罪羔羊。

有趣的是，在咱們中國也有類似的事例?！睹献印ち夯萃跎稀分休d：“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘（注：新鐘鑄成，宰殺牲畜，取血涂鐘的儀式）?！踉唬骸嶂?！吾不忍其觳棘，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘歟？’曰：‘何可廢也，以羊易之?！?/p>

齊宣王不忍心看見?？謶謶?zhàn)栗的樣子，而命以羊替換牛來祭鐘。從此以后，“替罪羊”作為一個(gè)具有悲劇色彩的詞匯就流傳開來。

3.介紹下街頭籃球鼻祖山羊的故事

灌籃雜志07年詳細(xì)介紹過山羊。

具體的我也忘記了，畢竟5年了都。賈巴爾曾經(jīng)說，他最佩服的NBA球員是拉塞爾，但是如果不限定NBA這三個(gè)字，那么他的答案則是馬尼格特。

起因就是 賈巴爾曾經(jīng)打過街球。 然后兩人的隊(duì)伍在球場相遇，山羊帶他的隊(duì)伍最終贏得了勝利，山羊數(shù)據(jù)微好于賈巴爾。

但是請不要忽視，山羊的身高是186CM左右（實(shí)在記不清了，大概）以前山羊在他最喜歡的街球場打球的時(shí)候，經(jīng)常和人賭博，將硬幣放在籃板上沿，然后摸到，則別人給他錢。最好的時(shí)候一天能賭上30次（大概）另一個(gè)亮點(diǎn)則是他可以進(jìn)行連續(xù)的扣籃。

即左手將球扣進(jìn)籃筐后，右手接到球再扣一次。一次在比賽里，他說這應(yīng)該算2個(gè)球。

為什么別人給他取綽號叫GOAT，這個(gè)因?yàn)槲业臅舱也坏搅?，所以也回答不了你了。他一生進(jìn)過2次監(jiān)獄。

第一次是吸毒，吸大麻（好像是的），第二次是被他的那幫狐朋狗友拉去搶劫銀行，失敗了。第一次從監(jiān)獄里出來后，他還是開始了新的生活的，他開始教孩子們打球，培養(yǎng)一些有天賦的小孩子。

可是事實(shí)是監(jiān)獄里他的身體退步的厲害，沒法靠打街球賺名氣和收入了。而且其余時(shí)間里是沒什么收入，所以造成了他第二次入獄的原因。

沒辦法，實(shí)在不太會講故事。其實(shí)街球里還有許多傳奇性的人物，像和山羊同一時(shí)代的毀滅者，晚一些時(shí)代的直升機(jī)，再晚一些的云梯，現(xiàn)在還有教授啊，辣醬之類的。

他們比山羊幸福的多，說不定山羊活在有AND1這樣為天賦球員，實(shí)力球員提供資助的機(jī)構(gòu)的時(shí)代，已經(jīng)是聲名大作了。相信過了這么多年，他，也會慢慢的淡出去。

好像是07年的我熱愛著街球，而現(xiàn)在他們只是我書柜墊底的憧憬。

4.介紹下街頭籃球鼻祖山羊的故事

灌籃雜志07年詳細(xì)介紹過山羊。具體的我也忘記了，畢竟5年了都。

賈巴爾曾經(jīng)說，他最佩服的NBA球員是拉塞爾，但是如果不限定NBA這三個(gè)字，那么他的答案則是馬尼格特。

起因就是 賈巴爾曾經(jīng)打過街球。 然后兩人的隊(duì)伍在球場相遇，山羊帶他的隊(duì)伍最終贏得了勝利，山羊數(shù)據(jù)微好于賈巴爾。 但是請不要忽視，山羊的身高是186CM左右（實(shí)在記不清了，大概）

以前山羊在他最喜歡的街球場打球的時(shí)候，經(jīng)常和人賭博，將硬幣放在籃板上沿，然后摸到，則別人給他錢。最好的時(shí)候一天能賭上30次（大概）

另一個(gè)亮點(diǎn)則是他可以進(jìn)行連續(xù)的扣籃。即左手將球扣進(jìn)籃筐后，右手接到球再扣一次。一次在比賽里，他說這應(yīng)該算2個(gè)球。

為什么別人給他取綽號叫GOAT，這個(gè)因?yàn)槲业臅舱也坏搅?，所以也回答不了你了?/p>

他一生進(jìn)過2次監(jiān)獄。第一次是吸毒，吸大麻（好像是的），第二次是被他的那幫狐朋狗友拉去搶劫銀行，失敗了。

第一次從監(jiān)獄里出來后，他還是開始了新的生活的，他開始教孩子們打球，培養(yǎng)一些有天賦的小孩子?？墒鞘聦?shí)是監(jiān)獄里他的身體退步的厲害，沒法靠打街球賺名氣和收入了。而且其余時(shí)間里是沒什么收入，所以造成了他第二次入獄的原因。

沒辦法，實(shí)在不太會講故事。其實(shí)街球里還有許多傳奇性的人物，像和山羊同一時(shí)代的毀滅者，晚一些時(shí)代的直升機(jī)，再晚一些的云梯，現(xiàn)在還有教授啊，辣醬之類的。他們比山羊幸福的多，說不定山羊活在有AND1這樣為天賦球員，實(shí)力球員提供資助的機(jī)構(gòu)的時(shí)代，已經(jīng)是聲名大作了。

相信過了這么多年，他，也會慢慢的淡出去。好像是07年的我熱愛著街球，而現(xiàn)在他們只是我書柜墊底的憧憬。

5.替罪羊的典故出自哪里

替罪羊”一詞是舶來品。英語里專門有“SCAPE-GOAT”（替罪羊）一詞。世界各地都習(xí)慣于用“替罪羊”一詞，比喻代人受過的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻(xiàn)祭上帝的犧牲，還承擔(dān)了一項(xiàng)任務(wù)，就是給人類“替罪”。

用羊替罪來自古猶太教。古猶太人把每年的七月十日（即：猶太新年過后第十天）定為“贖罪日”，并在這一天舉行贖罪祭。儀式是這樣的：通過拈鬮決定兩只公羊的命運(yùn)，一只殺了作祭典，另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱，猶太民族在一年中所犯下的罪過，已經(jīng)轉(zhuǎn)嫁到這頭羊身上了。接著，便把這頭替罪羊放逐到曠野上去，即將人的罪過帶入無人之境。最后，再把那贖罪的羊燒死。“替罪羊”一說由此傳開。

源自一個(gè)宗教典故。在基督教的《圣經(jīng)》（《舊約》）中說，上帝為了考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠，叫他帶著他的獨(dú)生子以撒到一個(gè)指定的地方，并把以撒殺了作燔祭，獻(xiàn)給上帝。正當(dāng)亞伯拉罕要拿刀殺他的兒子時(shí)，有個(gè)天使加以阻止，說：“現(xiàn)在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用來‘祭獻(xiàn)’上帝?！庇谑?，亞伯拉罕便把小樹林中的那只山羊抓來殺了，代替他的兒子獻(xiàn)給燔祭。

在《新約》中又說，耶穌為救贖世人的罪惡，寧愿釘死在十字架上，作為“犧牲”（祭品）奉獻(xiàn)天主，并囑咐他的十二門徒，在他死后也照樣去做。因?yàn)檫@是仿效古猶太人在向主求恩免罪時(shí)，往往殺一只羔羊替代自己供作“犧牲”，所以教會通常又稱耶穌為贖罪羔羊。

有趣的是，在咱們中國也有類似的事例?！睹献印ち夯萃跎稀分休d：“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘（注：新鐘鑄成，宰殺牲畜，取血涂鐘的儀式）?！踉唬骸嶂∥岵蝗唐潇布?，若無罪而就死地?！瘜υ唬骸粍t廢釁鐘歟？’曰：‘何可廢也，以羊易之?！?/p>

齊宣王不忍心看見牛恐懼戰(zhàn)栗的樣子，而命以羊替換牛來祭鐘。從此以后，“替罪羊”作為一個(gè)具有悲劇色彩的詞匯就流傳開來。

（二）、達(dá)夫妮·杜穆里埃作品

《替罪羊》寫于1957年。故事發(fā)生在法國的拉孟斯城。一個(gè)教法國歷史的英國教師約翰，對于自己在課堂上死板地講解課文內(nèi)容感到不滿意，他認(rèn)為他的工作是失敗的，生活也是乏味、不幸福的。為了了解法國社會的真實(shí)情況，在假期里他來到了法國的拉孟斯城。在那里，他遇到一個(gè)與他長得一模一樣的法國人讓·杜歌。雖然讓·杜歌很富裕，但由于家庭生活瑣事的煩惱和經(jīng)營的玻璃廠瀕于破產(chǎn)，他也感到生活很空虛、乏味，因而想逃離現(xiàn)實(shí)生活。兩人相遇后，讓·杜歌在酒中摻入了安眠藥，把約翰灌得迷迷糊糊的，然后給他換上了自己的衣服，把他留在旅館中，而他自己卻溜走了。就這樣，約翰被讓·杜歌的家人誤認(rèn)為是讓·杜歌本人，而接回家中。在與杜歌一家生活的一個(gè)星期中，約翰漸漸熟悉了杜歌家的情況，并對他家每個(gè)人的生活和工作作了適當(dāng)?shù)陌才?，他又設(shè)法使杜歌的玻璃廠避免倒閉，重新振興起來。這樣杜歌一家人與讓·杜歌的矛盾也消除了。