綠帽子典故由來(lái)(戴綠帽子的典故的由來(lái))
1.戴綠帽子的典故的由來(lái)
戴綠帽子的由來(lái) 古時(shí)候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn) 線(xiàn)活。
因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外 去做生意，兩口子的日子過(guò)得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寞難耐，終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣(mài)布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí) 候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒(méi)有外出，直煎得那個(gè)賣(mài)布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著(zhù)馬到城外打獵去了，經(jīng)過(guò)街市，那賣(mài)布的見(jiàn)了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準備和相好幽會(huì )，當晚丈夫回來(lái)了，幾乎將他逮了個(gè)正著(zhù)，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣(mài)布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
這件事后，妻子就向那賣(mài)布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣(mài)布的約定，當你看見(jiàn)我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來(lái)了。過(guò)了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說(shuō)：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會(huì )弄臟了頭發(fā)，這顏色讓你看起來(lái)很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了”，丈夫聽(tīng)了很開(kāi)心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著(zhù)馬得意洋洋穿過(guò)街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣(mài)布的睡在他的床上。
以后，那個(gè)賣(mài)布的凡見(jiàn)了那丈夫戴著(zhù)綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過(guò)今晚該到我俊了”。于是，綠帽子的說(shuō)法就這樣傳下來(lái)了。
2.請問(wèn)“綠帽子”的由來(lái)典故是什么
綠帽子，從事賤業(yè)的標志色，后演變?yōu)閷?zhuān)門(mén)用來(lái)指妻子有不貞行為的男人。
“綠帽子”是來(lái)源于唐宋時(shí)期，是由dang婦偷情信號演變而來(lái)的。
這種說(shuō)法說(shuō)的是唐宋時(shí)期文風(fēng)長(cháng)盛不衰，正是名士倍出之時(shí)。當時(shí)文人雅士之間相互推崇，吟詩(shī)作賦，相互結交，有時(shí)候只為推敲詩(shī)詞更是徹夜不眠，只道是知己難逢.
當時(shí)有一文人名叫李緣銘，酷愛(ài)辭賦，經(jīng)常邀朋喚友來(lái)家中作客，同時(shí)他也經(jīng)常去友人家中作客，詩(shī)文唱和。李緣銘有一年輕貌美的妻子，因常常獨守空房而深感痛苦不堪。而她家隔壁有一戶(hù)人家，男子因喪妻一直單身。這位男子自然見(jiàn)過(guò)這位天仙一般的美女，他常常爬在院墻上偷看，并且一直垂涎著(zhù)她的美貌，但她卻是雖有色心卻沒(méi)色膽。
有一天，李緣銘又去朋友家中作客，妻子倍感冷清，閑來(lái)沒(méi)事，便依在門(mén)口看著(zhù)門(mén)外發(fā)愣。這時(shí)隔壁的男子也正坐在門(mén)口發(fā)呆，而認同命相憐，便不知不覺(jué)聊天起來(lái)。于是在以后一段日子里，每當寂寞的時(shí)候她便找他聊天，而他也迫切的等著(zhù)她來(lái)找他。
正所謂日久生情.時(shí)間一長(cháng)，兩人之間竟然產(chǎn)生了些許的情素.終于有一天她和他有了第一次的風(fēng)流，并從此一發(fā)不可收拾。這李緣銘平時(shí)本就很少在家，對她也是關(guān)注得少，因而他妻子紅杏出墻的事情，他一點(diǎn)也不知道.然而正所謂作賊心虛，這李緣銘平時(shí)雖然很少在家，但有時(shí)候他畢竟還是會(huì )回家的。由于害怕倆人的事情被其察覺(jué)，所以他們思前想后決定想一個(gè)辦法，以免正巧這李緣銘在家碰到。想來(lái)想去倆人一時(shí)也沒(méi)想不出個(gè)好主意。
有一天，李緣銘的妻子準備上街賣(mài)點(diǎn)飾品，但此時(shí)正值中午，太陽(yáng)高懸，于是她便把自己丈夫平時(shí)戴的帽子戴在了自己頭上，而當時(shí)的文人都喜愛(ài)戴著(zhù)綠色的帽子。也許是因為文人們覺(jué)得綠色有青春蓬勃之意。然而，這頂綠帽子卻給了李緣銘的妻子的電石火花般的靈感，使她在無(wú)意之中突然想出了一個(gè)好的主意。于是每當李緣銘不在家的時(shí)候，她便戴著(zhù)他的綠帽子在外面走動(dòng)，隔壁男子看到后就心領(lǐng)神會(huì )，前來(lái)偷情。
就這樣，他們二人時(shí)常偷情，自以為萬(wàn)無(wú)一失，不想事情總有出乎意料的時(shí)候。終于有一天，因為一卷詩(shī)詞忘在家中，才出門(mén)不久的李源銘便急匆匆的趕回了家，結果撞見(jiàn)了自己的妻子和隔壁男子正在偷情的場(chǎng)面。一向以文雅風(fēng)流自居的李緣銘不禁惱羞成怒，一氣之下休掉了美貌的妻子。從此他的妻子和那隔壁男子偷情的事情也逐漸流傳開(kāi)來(lái)，成為街坊鄰居的笑談。于是，后來(lái)人們便把那些不守婦道背著(zhù)自己相公偷漢子的事情叫做戴“綠帽子”。
當然，從此以后，綠帽子就成了男人的忌諱，文雅之士們便不再戴綠顏色的帽子了。“綠帽子”是由蕩婦偷情信號演變而來(lái)的說(shuō)法一直流傳自今。
3.綠帽子故事的由來(lái)是什么
古時(shí)候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn)針線(xiàn)活，因生得貌美，早就已招來(lái)一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外地去做生意。兩口子的日子過(guò)得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。
終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣(mài)布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí)候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒(méi)有外出，直急得那個(gè)賣(mài)布的天天在他們家附近打轉。
一天，丈夫騎著(zhù)馬到城外打獵去了，經(jīng)過(guò)街市，那賣(mài)布的見(jiàn)了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準備和相好幽會(huì )。當晚丈夫回來(lái)了，幾乎將他逮了個(gè)正著(zhù)，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣(mài)布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
這件事后，妻子就向那賣(mài)布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣(mài)布的約定，當你看見(jiàn)我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來(lái)了。過(guò)了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說(shuō)：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會(huì )弄臟頭發(fā)。
而且這顏色讓你看起來(lái)很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。”丈夫聽(tīng)了很開(kāi)心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著(zhù)馬得意洋洋穿過(guò)街市，到外地做生意去了。
當晚，他妻子就和那賣(mài)布的睡在他的床上。以后，那個(gè)賣(mài)布的凡見(jiàn)了那丈夫戴著(zhù)綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過(guò)今晚該到我俊了。”于是，綠帽子的說(shuō)法就這樣傳下來(lái)了。
擴展資料
唐代李封做地方官時(shí)，強制犯人頭裹“碧頭巾”以示羞辱，導致當地人以“綠帽子”為奇恥大辱。“李封為延陵令。吏人有罪不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之，隨所犯輕重，以日數為等級，日滿(mǎn)乃釋。吳人著(zhù)此服，出入州鄉，以為大恥。”——《封氏見(jiàn)聞?dòng)洝?/p>
北宋孫伯純在蘇州做官時(shí)，指責當地不學(xué)無(wú)術(shù)的子弟：居然戴青色的巾帽？讀書(shū)人的臉都被你丟光了！
中國古代歷來(lái)重色彩，漢武帝之后，儒家禮樂(lè )制度的建立，也伴隨著(zhù)服飾的尚色制度的建立，班固在《漢書(shū)·刑法制》有載“奸邪并生，赭衣塞路”，規定罪犯需穿赤褐色的衣服。服飾的顏色也成為區分貴賤以及尊卑的一種手段。
青色在一定程度上作為“賤”色，《聞見(jiàn)錄》中記載唐代地方官吏對犯罪之人“不加仗罰，但令裹碧頭巾以辱之”，可窺一二，白居易在被貶江州司馬時(shí)，《琵琶行》中也用“青衫”代稱(chēng)。
綠色在中國歷代的顏色評等上，乃是最低級的顏色，唐代的官吏，品級不夠高大上的，也會(huì )穿綠衣服，同樣是白居易的一首詩(shī)《懷微之》有詩(shī)句曰：分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中；李白在《古風(fēng)》中有“綠幘誰(shuí)家子，賣(mài)珠輕薄兒”，也可以為之佐證。
到了宋朝，《夢(mèng)溪筆談》中則記載，一個(gè)玩世不恭的貴族青年出門(mén)戴了頂綠頭巾，結果被官服抓了，并被質(zhì)問(wèn)：巾帽用青，屠沽何異？
意思是，你一個(gè)公子哥，戴個(gè)綠頭巾，和屠戶(hù)、賣(mài)酒的有什么區別？
參考資料：百度百科-綠帽子
4.戴綠帽的歷史典故
綠帽子的由來(lái)大約是從元朝開(kāi)始的。當時(shí)的蒙古是沒(méi)有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會(huì )天當被子地當床。等到揮軍南下進(jìn)了中原，就很是看不慣號稱(chēng)禮儀之邦的中原人開(kāi)設的妓院了。于是元朝統治者規定妓女著(zhù)紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實(shí)上同時(shí)被束縛著(zhù)的還有中國男人。妻子沒(méi)了名節，就意味著(zhù)丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著(zhù)這頂綠帽子展開(kāi)了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河 。
5.綠帽子的由來(lái)
- 【秦漢】時(shí)期規定犯人穿一種特制的衣服，稱(chēng)為“赭衣”，其色赤褐。班固《漢書(shū)·刑法志》有載“奸邪并生，赭衣塞路”，可見(jiàn)至遲在漢代“赭衣”已為罪犯的代稱(chēng)。唐宋時(shí)期，視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。唐代地方官吏對犯罪之人“不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之”（《聞見(jiàn)錄》），并根據情節輕重“以日數為等，日滿(mǎn)乃釋”。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫(xiě)道：“蘇州有不逞子弟，紗帽下著(zhù)青巾，孫伯純知州判云：“巾帽用青，屠沽何異？”這表明在唐宋人心目中，穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。 自【元代】開(kāi)始，碧綠青諸色的服裝限于“娼妓”、“樂(lè )人”所穿。《元典章》規定：“娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長(cháng)并親屬男子，裹青頭巾。”明太祖朱元璋于洪武三年（1370年）下詔規定：“教坊司樂(lè )藝著(zhù)卍字頂巾，系燈線(xiàn)褡膊，樂(lè )妓明角冠皂褙子，不許與民妻同。”同時(shí)還規定：“教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶人服”。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只準在左右兩邊“靠邊走”。由此一來(lái)，人們見(jiàn)著(zhù)戴“綠帽子”的便知其家中那位是“青樓一族”，戴“綠帽子”也成為某男子的妻女賣(mài)淫或妻子私下“偷漢子”的俗稱(chēng)。明人陶宗儀《南村輟耕錄》有載：“宅眷盡為瞠目兔，舍人總作縮頭龜。”烏龜頭是綠色的，于是富具想象力的文人們又戲稱(chēng)那些戴綠頭巾的男子為“烏龜頭”，使那頂“綠帽子”與“烏龜”、“王八”畫(huà)上了等號。
綠帽子是描述一個(gè)男性的妻子和別的男性發(fā)生性關(guān)系，又稱(chēng)為戴綠帽、綠頭巾，是一種帶有侮辱性的稱(chēng)謂。據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類(lèi)稿》載，相傳于春秋時(shí)期，依靠妻女賣(mài)淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。而綠色在中國古代被視為低賤者的用色，《漢書(shū).東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃，頭戴綠幘，顏師古的注是：「綠幘，賤人之服也。」。唐朝詩(shī)人李白在《古風(fēng)》中也有「綠幘誰(shuí)家子，賣(mài)珠輕薄兒」之句，可見(jiàn)當時(shí)綠色為低賤者所用的顏色。
至于把綠色視為低賤者用色的原因，有一種說(shuō)法是與龜有關(guān)。綠色為龜之顏色，而古人誤以為雌龜要與蛇交配才可以繁殖，甚至以為龜沒(méi)有雄性，如明朝長(cháng)樂(lè )人謝肇浙所著(zhù)的筆記《五雜俎》就提到龜不能交配，所以縱容雌龜與蛇交配來(lái)繁殖后代。不少古書(shū)如《列子》、《說(shuō)文解字》、《博物志》等均有類(lèi)似說(shuō)法。因此把妻子與他人通奸的男子稱(chēng)為「龜」。《七修類(lèi)稿》與唐朝封演所撰的筆記《封氏見(jiàn)聞錄》均有提到，唐朝李封為延陵令時(shí)，手下犯罪，他就要他們戴綠頭巾作為羞辱。但當時(shí)仍未有把「綠頭巾」定型成妻子跟別人通奸的意思，只是象徵身份低賤。而郎瑛則于《七修類(lèi)稿》中說(shuō)出自己的見(jiàn)解，認為以綠頭巾為羞辱，是因為綠頭巾是春秋時(shí)期妓女之夫的首服。
把綠頭巾定義為妻子通奸應在元朝之后。據《元典章》載，當時(shí)規定娼妓家長(cháng)和男性親屬要裹青頭巾」，而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·輿服志》載，明太祖朱元璋在洪武三年下詔規定教坊樂(lè )人和伶人要戴青巾，而樂(lè )人、伶人之妻通常都是樂(lè )妓、女伶，雖然以賣(mài)藝為主，但有時(shí)亦會(huì )與皇室及貴族發(fā)生性關(guān)系。明劉辰所著(zhù)的《國初事跡》一書(shū)也有記載當時(shí)南京娼妓家的男子指令必須「頭戴綠巾」。
后來(lái)龜蛇之說(shuō)、頭巾之綠、娼妓之家等說(shuō)法被集合、附會(huì )，綠頭巾才被定型為專(zhuān)指妻子不貞之男子。清朝趙冀的《陔余叢考》關(guān)于「綠頭巾」的介紹中，指明制樂(lè )人用碧綠巾裹頭，因此吳人把妻子有淫行的男子稱(chēng)為綠頭巾。 「綠帽子」一詞則是清以后的用法，易實(shí)甫作《王之春賦》就有「帽兒改綠，頂子飛紅」之句，描繪了當時(shí)官場(chǎng)的性賄賂。于是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通奸的男子之代稱(chēng)了，這種用法亦流傳至今。
6.關(guān)于綠帽子的典故是什么
當然上面的說(shuō)法是笑談啦。那對奸夫淫婦又不是什么明星大腕，古時(shí)候也沒(méi)有電視互聯(lián)網(wǎng)，他們的事不會(huì )流傳那么廣的。據我研究，這還得從中國人對色彩的傳統觀(guān)念說(shuō)起。
漢民族向來(lái)是重色彩的民族。《禮記》里講：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”后來(lái)秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)節穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立后，正式把服飾的顏色作為區別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀(guān)年間規定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法。可見(jiàn)，綠色青色排名最后，在官場(chǎng)上是低賤的代表。當年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩(shī)中用“青衫”代稱(chēng)。他的《憶微之》詩(shī)云：“折腰俱老綠衫中”，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。而在民間，這兩種顏色也是象征著(zhù)低賤的行業(yè)。比如元明兩代，樂(lè )人、妓女必須著(zhù)綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規定規定，娼妓之家長(cháng)和親屬男子須裹青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓的男性親屬有了聯(lián)系，后來(lái)擴大為指妻子有不貞行為的男人。由于青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現在人們也不帶頭巾改戴帽子，于是又逐漸演變成了“綠帽子”。
綠帽子的由來(lái)大約是從元朝開(kāi)始的。當時(shí)的蒙古是沒(méi)有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會(huì )天當被子地當床。等到揮軍南下進(jìn)了中原，就很是看不慣號稱(chēng)禮儀之邦的中原人開(kāi)設的妓院了。于是元朝統治者規定妓女著(zhù)紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實(shí)上同時(shí)被束縛著(zhù)的還有中國男人。妻子沒(méi)了名節，就意味著(zhù)丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著(zhù)這頂綠帽子展開(kāi)了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。”
常用語(yǔ)“綠帽子”
我們現在經(jīng)常掛在嘴邊的“綠帽”最早是唐朝一個(gè)叫李封的縣官發(fā)明的，據說(shuō)他任職延陵縣令期間，規定若官吏有罪，可不加杖罰，但須令頭裹綠頭巾以羞辱，且期滿(mǎn)后才能解下。這大概就是“綠帽”的最早來(lái)源了。
至元明時(shí)，政府部門(mén)更要求娼妓家中的男人都得戴綠頭巾。從此以后，就用戴綠頭巾、綠帽子等來(lái)譏諷妻子有外遇或淫行的男人。于是女人紅杏出墻，自家的男人便戴起了綠帽，所謂紅花還得綠葉配，一紅一綠交相輝映，真乃“紅杏枝頭春意鬧”也！
7.“綠帽子”的典故
戴綠帽子的由來(lái) 古時(shí)候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn)針線(xiàn)活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外地去做生意。兩口子的日子過(guò)得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣(mài)布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí)候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒(méi)有外出，直急得那個(gè)賣(mài)布的天天在他們家附近打轉。一天，丈夫騎著(zhù)馬到城外打獵去了，經(jīng)過(guò)街市，那賣(mài)布的見(jiàn)了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準備和相好幽會(huì )。當晚丈夫回來(lái)了，幾乎將他逮了個(gè)正著(zhù)，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣(mài)布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事后，妻子就向那賣(mài)布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣(mài)布的約定，當你看見(jiàn)我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來(lái)了。過(guò)了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說(shuō)：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會(huì )弄臟頭發(fā)。而且這顏色讓你看起來(lái)很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。”丈夫聽(tīng)了很開(kāi)心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著(zhù)馬得意洋洋穿過(guò)街市，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那賣(mài)布的睡在他的床上。以后，那個(gè)賣(mài)布的凡見(jiàn)了那丈夫戴著(zhù)綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過(guò)今晚該到我俊了”。于是，綠帽子的說(shuō)法就這樣傳下來(lái)了。
當然上面的說(shuō)法是笑談啦。那對奸夫淫婦又不是什么明星大腕，古時(shí)候也沒(méi)有電視互聯(lián)網(wǎng)，他們的事不會(huì )流傳那么廣的。那么綠帽子這個(gè)詞究竟怎么來(lái)的？據我研究，這還得從中國人對色彩的傳統觀(guān)念說(shuō)起。
漢民族向來(lái)是重色彩的民族。《禮記》里講：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”后來(lái)秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)節穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立后，正式把服飾的顏色作為區別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀(guān)年間規定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法。可見(jiàn)，綠色青色排名最后，在官場(chǎng)上是低賤的代表。當年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩(shī)中用“青衫”代稱(chēng)。他的《憶微之》詩(shī)云：“折腰俱老綠衫中”，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。而在民間，這兩種顏色也是象征著(zhù)低賤的行業(yè)。比如元明兩代，樂(lè )人、妓女必須著(zhù)綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規定規定，娼妓之家長(cháng)和親屬男子須裹青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓的男性親屬有了聯(lián)系，后來(lái)擴大為指妻子有不貞行為的男人。由于青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現在人們也不帶頭巾改戴帽子，于是又逐漸演變成了“綠帽子”。
綠帽子的由來(lái)大約是從元朝開(kāi)始的。當時(shí)的蒙古是沒(méi)有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會(huì )天當被子地當床。等到揮軍南下進(jìn)了中原，就很是看不慣號稱(chēng)禮儀之邦的中原人開(kāi)設的妓院了。于是元朝統治者規定妓女著(zhù)紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實(shí)上同時(shí)被束縛著(zhù)的還有中國男人。妻子沒(méi)了名節，就意味著(zhù)丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著(zhù)這頂綠帽子展開(kāi)了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。”
