咸池典故(該怎么解釋''咸池'')
1.該怎么解釋''咸池''
咸池
四柱神煞之一。
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。
查法：以年支或日支查四柱其它地支，見者為是。
咸池是取日入之義，指萬物暗昧之時(shí)日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個(gè)人的情感，性欲，魅力和戀愛，婚姻生活，附帶還有隱秘，陰暗，酒水之類的影響。命帶桃花，其人性巧，有同情心，愛風(fēng)流，多才藝，能藝術(shù)，如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美，如果是男人，則慷慨好交游，喜美色；如果是女人則風(fēng)情萬種，漂亮誘人。桃花并主聰明，倜倘風(fēng)流，異性緣佳。桃花最忌見水，見之則性濫滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花，時(shí)干不宜再見傷官，因?yàn)閭俦旧硪褌傩牵ǚ蛐牵缭僮一ǎ瑢?dǎo)致多夫，及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合，必主外貌尊重，內(nèi)意風(fēng)流，心好酒色。如果八字原局傷官，偏財(cái)多的人，就顯得太多情，且再見原局金水，多見桃花，必更增多情多欲之性，因?yàn)榻鹚畟偌磳俣嗲橹亓x，如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃，如甲戌見卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰見酉，也是桃花羊刃，主其人多學(xué)多能，未免多疾，如見歲運(yùn)逢沖桃花的話，會(huì)因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕，官衰食盛或傷官傷盡，很可能為娼妓或女優(yōu)。
2.先秦之前,白虎叫咸池
《史記·天宮書》：“東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。”
在這里的西宮不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動(dòng)物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？
《正義》記載：“咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也。”所以在宋代己提出質(zhì)疑：“蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池，則別一星，自在二十八宿之外。”
咸池還有一個(gè)解釋，就是太陽洗浴之所。《淮南子·天文篇》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明”。可見咸池原是羌人視為日出之處，咸池也就是堿水湖，應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊，或是青海。《禮記·禮運(yùn)》所謂：“麟鳳龜龍，謂之四靈。”把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。
3.咸池的神話中謂日浴之處
《楚辭·離騷》：“飲余馬於 咸池 兮，揔余轡乎扶桑。”王逸注：“ 咸池 ，日浴處也。”《淮南子·天文訓(xùn)》：“日出於 陽谷 ，浴於 咸池 。” 唐杜牧《杜秋娘詩》：“ 咸池 升日慶，銅雀分香悲。” 宋李綱《與張相公書》：“某遠(yuǎn)在嶺海，乃聞閣下奮發(fā)忠義，糾合師旅，取日虞淵，洗光 咸池 ，回六龍以中天，然后知閣下真一世之奇材。”清 戚惠琳 《桃花》詩：“暖月照寒風(fēng)，飄茵入咸池。又見桂墀臺(tái)，彩徹桃花明。”
天神名。
《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》：“哀人事之不幸兮，屬天命而委之 咸池 。”王逸注：“ 咸池 ，天神也。”一說為水魚之囿。洪興祖補(bǔ)注：“《淮南》云： 咸池 者，水魚之囿也。注云：水魚，天神。”
4."日出扶桑,浴于咸池；拋卻塵世,永寂于池"的出處
日出扶桑
海云沆漭覆虞淵，
駿烏宵騰羲馭還。
何必燭龍銜始出，
滄波原是接長天。
扶桑，傳為日出之處。蘇軾述登州所見“賓出日于麗譙，山川炳煥”的名句，寫出了海上日出的壯麗。
日出扶桑：在蓬萊閣觀日出扶桑，是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東升，沖破層層云霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日托動(dòng)在滄波與長天之間。十分輝煌壯麗。清代詩人施潤章對此有細(xì)致的描述：“日初出時(shí)，一線橫袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。已而焰如火，外有絳帷浮動(dòng)，不可方物。久之，赤輪涌出，厥象乃園。光彩散越，不彈指而離海數(shù)尺，其大如鏡，其色如月矣。”意思是東方太陽剛出時(shí)，橫寬一條線，接著象方形，有棱角。紅的，象火焰一樣，停了好久，紅日出來，外層象拉了一條紅色帳慕，霞光很快散去，不一會(huì)離開海面數(shù)尺，象鏡子大小顏色也不紅了，象月亮一樣。
《十洲記》記載：“扶桑在碧海中。樹長數(shù)千丈，一千余圍，兩干同根，更相依倚，日所出處。”在蓬萊閣觀日出扶桑是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東升，沖破層層云霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日浮動(dòng)在滄波與長天之間，十分輝煌。蘇軾述登州所見有“賓出日于麗譙，山川炳煥”的名句，說出了海上日出的壯麗.
5.有誰知道什么叫咸池
命帶咸池就是命帶桃花，咸池就是桃花的別稱
咸池，傳說是王母院后的瑤池，是專供眾仙女洗澡的地方，故古人對命帶咸池的人（尤其是女人）就覺得妖邪不堪。八字帶桃花者，異性緣強(qiáng)，本人也比較花心（和本人長相地位財(cái)產(chǎn)等無聯(lián)系）。八字桃花帶了兩個(gè)或以上，再處沐浴，婚前必定失貞，婚后一有機(jī)會(huì)也會(huì)亂上床。桃花如果坐在正偏財(cái)上，除表示本人有桃花外，也表示自己的婚戀對象長得漂亮，也有可能是愛人會(huì)與人私通。偏財(cái)又代表父親，桃花坐偏財(cái)者，也表示父親比較風(fēng)流。桃花坐比肩劫財(cái)，為“桃花劫”。桃花坐七殺，為“桃花殺”，酒色猖狂。女命八字正官坐桃花，定嫁金龜婿，更表示丈夫會(huì)金屋藏嬌，所謂大家好才是真的好啊。桃花坐時(shí)辰，墻外桃花，人人可采。八字有桃花，又見子卯相刑，異性緣特強(qiáng)，且因此至禍。八字帶桃花，又逢三合、六合，淫不可言。八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，詩云：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時(shí)胎如犯此，定知無義亂人倫。八字帶桃花，又逢柱中水多，浪蕩漂流之人。八字帶桃花，柱中傷官多，聰明能干且淫不可言。女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人皆可夫，所謂半點(diǎn)朱唇萬人嘗。
哇，這樣的話，命帶桃花絕對不會(huì)是什么好命
6.易經(jīng)的咸池貴人是什么意思
嘿咻我的神：你好。
【咸池】：《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故，五行沐浴之地，名咸池。是取日入之義。萬物暗昧之時(shí)。寅午戌之【卯】。巳酉丑之【午】。申子辰之【酉】。亥卯未之【子】。即長生第二位沐浴之宮是也。一名【敗神】。一名【桃花煞】。八字四忌之一。
咸池定位：
寅午戌三合火局，寅前一位，【卯】是也。
巳酉丑三合金局，巳前一位，【午】是也。
申子辰三合水局，申前一位，【酉】是也。
亥卯未三合木局，亥前一位，【子】是也。
7.杳奇門易經(jīng)（咸池）是什么
咸池是取日入之義， 指萬物暗昧之時(shí)"日出扶桑， 入于咸池"， 故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。 主要影響一個(gè)人的情感， 性欲， 魅力和戀愛， 婚姻生活，附帶還有隱秘， 陰暗， 酒水之類的影響。 命帶桃花， 其人性巧， 有同情心， 愛風(fēng)流， 多才藝， 能藝術(shù)， 如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美， 如果是男人， 則慷慨好交游， 喜美色； 如果是女人則風(fēng)情萬種， 漂亮誘人。桃花并主聰明， 倜倘風(fēng)流， 異性緣佳。桃花最忌見水， 見之則性濫滔淫， 美貌如花， 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花， 時(shí)干不宜再見傷官， 因?yàn)閭俦旧硪褌傩牵ǚ蛐牵?如再座桃花， 將導(dǎo)致多夫， 及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合， 必主外貌尊重， 內(nèi)意風(fēng)流， 心好酒色。如果八字原局傷官， 偏財(cái)多的人， 就顯得太多情， 且再見原局金水， 多見桃花， 必更增多情多欲之性， 因?yàn)榻鹚畟偌磳俣嗲橹亓x， 如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃， 如甲戌見卯名咸池桃花， 又如庚申， 庚辰見酉， 也是桃花羊刃， 主其人多學(xué)多能， 未免多疾， 如見歲運(yùn)逢沖桃花的話， 會(huì)因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕， 官衰食盛或傷官傷盡， 很可能為娼妓或女優(yōu)。
俗所謂的"桃花"，是縱三合局五行的"沐浴"之位取出。如亥卯未木局，木長生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般說的桃花，是主酒色、性欲、予異性的吸引力，對男女之間的性愛比較隨便，也代表審美、裝飾。
其實(shí)"桃花"在命學(xué)上，是有很多品類的。
桃花居于年月是"墻內(nèi)桃花"，于日時(shí)則為"墻外桃花"人人可采矣。桃花喜與正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于濫。喜與食神同柱：表示將欲求轉(zhuǎn)為文學(xué)、藝術(shù)的才華。忌與七殺同柱：表示容易為性欲犯罪，女性則被迫，墜入風(fēng)塵、火坑，于煙花界送往迎來。與傷官同柱：表示喜新厭舊、容易自恃才貌、追求時(shí)毛，而玩弄感情，成為色中惡魔。與劫財(cái)同柱：敢愛敢恨、橫刀奪愛、爭風(fēng)吃醋，發(fā)生桃色事件。與偏印同柱：容易自淫、意淫、同性戀。與比肓同柱：孤芳自賞、獨(dú)身主義。
