縶(溜須拍馬的典故)
1.溜須拍馬的典故
“ 溜須”，宋真宗時(shí)，有位大臣叫丁渭，善于察言觀色，逢迎獻(xiàn)媚，頗得皇帝賞識(shí)，于是被封為副宰相。當(dāng)時(shí)的宰相是寇準(zhǔn)，當(dāng)然高丁渭一個(gè)官階，丁渭就將獻(xiàn)媚之功對(duì)寇準(zhǔn)施展。有一次，二人在一次吃飯時(shí)，寇準(zhǔn)的胡須上沾了一些飯粒，丁渭趕忙卑恭的湊上前去，伸出手輕輕的為寇準(zhǔn)溜胡須，還肉麻的大贊寇準(zhǔn)的胡須多么漂亮，寇準(zhǔn)大笑道：“怎么？難道世間還有替人溜須的宰相嗎？”自此，丁渭成了中國(guó)歷史上，有名的溜須宰相?！傲镯殹币辉~就有了獻(xiàn)媚新意。" y d3 C; j" s E2 O) ?& J
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“拍馬”原來(lái)是北方少數(shù)民族的一種禮節(jié)。他們?cè)诼飞舷嘤鰰r(shí)，便下馬閑談，互相拍拍馬的屁股，說(shuō)一句“馬養(yǎng)的真壯實(shí)啊”僅此而已。類似朋友見(jiàn)面拍下肩膀，握手寒暄。后來(lái)演變成“拍馬”說(shuō)奉承恭維話。顯赫們騎在馬上，奴才替主子拍馬，盡顯出服侍周到的獻(xiàn)媚本色，與“溜須”有異曲同工之效，這才合成了“溜須拍馬”。
2.祖逖的典故
祖逖（266-321），東晉初期著名的北伐將領(lǐng)。
成語(yǔ)，聞雞起舞。意為聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍，后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
典出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞??！?
傳說(shuō)，祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。
成語(yǔ)，中流擊楫。比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。
典出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江。’”
譯文：祖逖手敲船槳（中流擊揖），向眾人發(fā)誓說(shuō)：“祖逖此去，若不能平定中原，驅(qū)逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”
3.趙州橋的典故
1400年
趙州橋又名安濟(jì)橋，建于隋大業(yè)（公元605-618）年間，是著名匠師李春建造。橋長(zhǎng)64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個(gè)小孔，不是實(shí)的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個(gè)創(chuàng)造（沒(méi)有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停?
趙州橋距今已1400年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺(tái)發(fā)生的7.6級(jí)地震，邢臺(tái)距這里有40多公里，這里也有四點(diǎn)幾級(jí)地震，趙州橋都沒(méi)有被破壞，著名橋梁專家茅以升說(shuō)，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說(shuō)明了一切。1963年的水災(zāi)大水淹到橋拱的龍嘴處，據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，站在橋上都能感覺(jué)橋身很大的晃動(dòng)。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。
在主拱券的上邊兩端又各加設(shè)了二個(gè)小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。
1979年5月，由中國(guó)科學(xué)院自然史組等四個(gè)單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對(duì)趙州橋的橋基進(jìn)行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺(tái)，直接建在自然砂石上。
這么淺的橋基簡(jiǎn)直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時(shí)還認(rèn)為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。他在報(bào)告中寫(xiě)道：
“為要實(shí)測(cè)券基，我們?cè)诒泵嫒_下發(fā)掘，但在現(xiàn)在河床下約70-80厘米，即發(fā)現(xiàn)承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺(tái)，下面并無(wú)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。因再下30-40厘米便即見(jiàn)水，所以除非大規(guī)模的發(fā)掘，實(shí)無(wú)法進(jìn)達(dá)我們據(jù)學(xué)理推測(cè)的大座橋基的位置?！?/p>
1991年9月，趙州橋被美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)選定取為第十二個(gè)“國(guó)際土木工程里程碑”，
并在橋北端東側(cè)建造了“國(guó)際土木工程歷史古跡”銅牌紀(jì)念碑。
為了保護(hù)趙州橋，上世紀(jì)末在趙州橋東100米處新建的橋梁，其結(jié)構(gòu)還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數(shù)量增加到一邊5個(gè)。
4.“霾輪縶馬”是什么意思,最好把典故也說(shuō)下
正 對(duì)“霾兩輪兮縶四馬”句，歷來(lái)有兩種解釋。文懷沙先生說(shuō)：“霾兩輪兮縶四馬”，意思是把戰(zhàn)車的兩輪埋在土中，四匹馬也系著不用。以示破釜沉舟的堅(jiān)決斗志。有人認(rèn)為霾即埋陷的意思，縶是羈絆的意思。乃是說(shuō)“戰(zhàn)車的輪子被陷住了，馬也被羈絆住了。”課本的注釋好象采用第二種說(shuō)法。八○年有一本刊
【關(guān)鍵詞】： 解釋 戰(zhàn)車 車戰(zhàn) 注釋 懷沙 戰(zhàn)術(shù) 課本 車輪 古代 楚國(guó)
【正文快照】：
馬是古代車戰(zhàn)的一種戰(zhàn)術(shù)，是.“投之無(wú)所往”，是“置兵于一得小扎。幾份‘盛.，.‘甘..直.‘么，‘么.‘盛甲‘壓堵二直甲‘玉，‘‘下‘幾，‘‘腸甲.壓.，山人.‘人甲.占份‘‘.，‘‘.舀人甘‘人甲‘人，‘幾.‘人甲.血.‘盛甲.孟.‘ 對(duì)“級(jí)兩輪兮繁四馬”句，歷來(lái)有兩種解釋。文懷
5.秦穆公的軼事典故
秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他國(guó)家，稱霸天下，但苦于身旁沒(méi)有賢才良臣來(lái)輔佐他。
為此，他很苦惱。有一天，秦穆公召見(jiàn)了善于相馬的伯樂(lè)，對(duì)他說(shuō)：“您的年紀(jì)大了，您的子侄中間有沒(méi)有可以派去尋找好馬的呢？”伯樂(lè)回答說(shuō)：“一般的良馬是可以從外形容貌筋骨上觀察出來(lái)的。
天下難得的好馬，是恍恍惚惚，好像有又好像沒(méi)有的。這樣的馬跑起來(lái)像飛一樣地快，而且塵土不揚(yáng)，不留足跡。
我的子侄們都是些才智低下的人，可以告訴他們識(shí)別一般的良馬的方法，不能告訴他們識(shí)別天下難得的好馬的方法。有個(gè)曾經(jīng)和我一起擔(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他觀察識(shí)別天下難得的好馬的本領(lǐng)絕不在我以下，請(qǐng)您接見(jiàn)他。”
秦穆公接見(jiàn)了九方皋，派他去尋找好馬。過(guò)了三個(gè)月，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“我已經(jīng)在沙丘找到好馬了?！?/p>
秦穆公問(wèn)道：“是匹什么樣的馬呢？”九方皋回答說(shuō)：“是匹黃色的母馬?！鼻啬鹿扇巳グ涯瞧ヱR牽來(lái)，一看，卻是匹純黑色的公馬。
秦穆公很不高興，把伯樂(lè)找來(lái)對(duì)他說(shuō)：“壞了！您所推薦的那個(gè)找好馬的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢？” 伯樂(lè)長(zhǎng)嘆了一聲，說(shuō)道：“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界嗎？這正是他勝過(guò)我千萬(wàn)倍乃至無(wú)數(shù)倍的地方！九方皋他所觀察的是馬的天賦的內(nèi)在素質(zhì)，深得它的精妙，而忘記了它的粗糙之處；明悉它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。九方皋只看見(jiàn)所需要看見(jiàn)的，看不見(jiàn)他所不需要看見(jiàn)的；只視察他所需要視察的，而遺漏了他所不需要觀察的。
像九方皋這樣的相馬，包含著比相馬本身價(jià)值更高的道理哩！” 等到把那匹馬牽回馴養(yǎng)使用，事實(shí)證明，它果然是一匹天下難得的好馬。秦穆公從這件事上得到了啟發(fā)，他派人到各處去廣招人才，希望天下有用的人都投奔到他的門下來(lái)。
秦穆公五年（公元前655年），秦穆公派公子縶到晉國(guó)代自己去求婚。當(dāng)年晉獻(xiàn)公滅虞，俘虜了虞公及其大夫井伯、百里奚。
百里奚是虞國(guó)的亡國(guó)大夫，很有才能。晉獻(xiàn)公本想重用他，但百里奚卻寧死不從。
這次，有個(gè)大臣對(duì)晉獻(xiàn)公說(shuō)：“百里奚不愿做官，就讓他做個(gè)陪嫁的奴仆吧?！惫涌{帶著百里奚等回國(guó)時(shí)，半道上百里奚卻偷偷逃走了。
秦穆公和晉獻(xiàn)公的大女兒結(jié)婚后，在陪嫁奴仆的名單中發(fā)現(xiàn)少了百里奚。就追問(wèn)公子縶。
公子縶說(shuō)：“一個(gè)奴仆逃走了，沒(méi)什么了不起?！背杏袀€(gè)從晉國(guó)投奔過(guò)來(lái)的武士叫公孫枝，把百里奚介紹了一番，認(rèn)為他是個(gè)了不起的賢才。
于是，秦穆公一心想找到百里奚。再說(shuō)百里奚慌亂中逃到了楚國(guó)的邊境線上，被楚兵當(dāng)作奸細(xì)抓了起來(lái)。
百里奚說(shuō)：“我是虞國(guó)人，有錢人家看牛的，國(guó)家滅亡了，只好出來(lái)逃難?！背?jiàn)這個(gè)六七十歲的老頭子一副老實(shí)相，不像個(gè)奸細(xì)，就把他留下來(lái)看牛。
他還是有一套牧牛的本領(lǐng)，把牛養(yǎng)得都很肥壯，大家給他送了個(gè)雅號(hào)——“放牛大王”。楚國(guó)的君主楚成王知道后，就叫他到南海去放馬。
后來(lái)秦穆公總算打聽(tīng)到百里奚的下落，就備了一份厚禮，想派人去請(qǐng)求楚成王把百里奚送到秦國(guó)來(lái)。公孫枝說(shuō)：“這可萬(wàn)萬(wàn)使不得。
楚國(guó)讓百里奚看馬，是因?yàn)椴恢莻€(gè)賢能之士。如果您用這么貴重的禮物去換他回來(lái)，不就等于告訴楚王，你想重用百里奚嗎？那楚王還肯放他走嗎？”秦穆公問(wèn)：“那你說(shuō)說(shuō)怎樣弄他回來(lái)？”公孫枝答道：“應(yīng)該按照現(xiàn)在一般奴仆的價(jià)錢，花五張羊皮把他贖回來(lái)?！?/p>
一位使者奉命去見(jiàn)楚王，說(shuō)：“我們有個(gè)奴隸叫百里奚，他犯了法，躲到貴國(guó)來(lái)了，請(qǐng)讓我們把他贖回去辦罪?！闭f(shuō)著獻(xiàn)上五張黑色的上等羊皮。
楚成王想都沒(méi)想，就命令把百里奚裝上囚車，讓秦國(guó)使者帶回去。秦穆公親自召見(jiàn)百里奚，一看，原來(lái)是個(gè)七十歲的老頭，不覺(jué)脫口而出道：“可惜啊，年紀(jì)太大了。”
百里奚說(shuō)：“大王，如果您讓我追逐天上的飛鳥(niǎo)，或者去捕捉猛獸，臣確實(shí)太老了；但如果和大王您一起商討國(guó)家大事，臣還不算老呢。”秦穆公一聽(tīng)，不由肅然起敬道：“我想讓秦國(guó)超過(guò)其他的國(guó)家，您有什么辦法嗎？”百里奚說(shuō)：“秦國(guó)雖在邊陲地區(qū)，但地勢(shì)險(xiǎn)要，兵馬強(qiáng)悍，進(jìn)可以攻，退利于守，我們要充分利用自己有利的條件，乘機(jī)而進(jìn)?！?/p>
穆公聽(tīng)了，覺(jué)得百里奚確是個(gè)不可多得的人才，就封他為上卿，治理國(guó)事。誰(shuí)知百里奚連連擺手說(shuō)：“大王，臣有個(gè)朋友叫蹇叔，他的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我，請(qǐng)大王封他為上卿吧?！?/p>
秦穆公一聽(tīng)還有比百里奚更能干的人，連忙派使者帶著重金，到蹇叔隱居的地方請(qǐng)他出山。蹇叔為了讓自己的好友百里奚能安心地留在秦國(guó)佐政，便隨著使者來(lái)到了秦國(guó)。
秦穆公高興極了，他對(duì)蹇叔說(shuō)：“百里奚多次對(duì)我說(shuō)到你的才能，我很想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)?！卞渴逭f(shuō)：“秦國(guó)之所以不能立于強(qiáng)國(guó)之中，主要是威德不夠?！?/p>
秦穆公說(shuō)：“那么怎樣才能做到呢？”蹇叔說(shuō)：“治法要嚴(yán)，別的國(guó)家就不敢欺負(fù)您；對(duì)百姓要寬容，人民就會(huì)擁護(hù)您。要想國(guó)家強(qiáng)盛，必須教民禮節(jié)，貴賤分明，賞罰公正，不能貪心，也不能急躁。
我看今日許多強(qiáng)國(guó)，霸業(yè)已經(jīng)衰退，秦國(guó)一步一步富強(qiáng)起來(lái)，稱霸的日子就不遠(yuǎn)了?！鼻啬鹿诲渴宓囊环捳f(shuō)得心服口服，心花怒放，于是封百里奚為左庶長(zhǎng)，蹇叔為右庶長(zhǎng)，稱為“二相”。
由于百。
6.王羲之的典故
“入木三分”這則成語(yǔ)的意思是筆力深入木板三分，形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁，也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻透徹。成語(yǔ)出自唐朝張懷瓘的《書(shū)斷》：“晉帝時(shí)，祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分?！?
王羲之字逸少，晉朝時(shí)會(huì)稽（今浙江紹興）人，是我國(guó)著名的書(shū)法家，他的書(shū)法功力很深，博采眾長(zhǎng)，卻自成一家，數(shù)代人都稱譽(yù)他為“書(shū)圣”（書(shū)法圣賢），至今有不少他的書(shū)法真跡和拓本流傳世間。因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍，所以后人又稱他為王右軍。說(shuō)到書(shū)法，通常“秀麗體”以秀美見(jiàn)長(zhǎng)卻不免筆力柔軟；而“蒼勁體”筆力雄渾卻常顯粗硬。而王羲之的書(shū)法卻脫俗得既秀麗又蒼勁，可以稱得上冠絕古今。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法的人很多都以他的字作范本?，F(xiàn)今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著名的有《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫(xiě)得這樣好，固然與他的天資有關(guān)系，但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好，無(wú)論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu)，揣摹著字的結(jié)構(gòu)、間架和氣勢(shì)，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了，連身上的衣服也劃破了。他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字，每次寫(xiě)完，就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久，整個(gè)池塘的水都變黑了。由此我們可以知道，他在練習(xí)書(shū)法上所下功夫之深了。
還有一次，當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度，才見(jiàn)底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書(shū)法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分啊！雖然這個(gè)傳說(shuō)本身有些夸張，但是用以比喻書(shū)法功力好和分析問(wèn)題透徹卻十分貼切！
7.程昱的軼事典故
《魏書(shū)》記載：程昱少年時(shí)候，經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己登上泰山以兩手捧日。程昱自覺(jué)奇異，曾向荀彧說(shuō)出這事。在兗州動(dòng)亂之時(shí)，全賴程昱奔走籌謀，鄄城等三個(gè)縣城才得以保全。這時(shí)候荀彧把程昱之夢(mèng)告訴曹操。曹操聽(tīng)后，便向程昱說(shuō)：“卿當(dāng)終為吾腹心?！碑?dāng)時(shí)程昱仍是叫作“程立”，曹操順應(yīng)夢(mèng)兆，于其“立”字上加一個(gè)“日”字，“程立”于是正式改名為“程昱”。
郭頒《魏晉世語(yǔ)》中有一段：“初，曹操乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公?！蔽闹兄?，早期曹操軍隊(duì)曾經(jīng)嚴(yán)重缺糧，當(dāng)時(shí)程昱想辦法為曹操解決問(wèn)題，于是在自己的縣城里（東阿縣）強(qiáng)奪糧食，為曹軍供應(yīng)三日的糧食，這些糧食當(dāng)中據(jù)說(shuō)更有不少人肉。這些行為令程昱的聲譽(yù)受到嚴(yán)重的打擊，更很可能是他畢生位不至三公的重要原因。
8.特蕾莎修女的軼事典故
1948年，38歲的特蕾莎修女離開(kāi)愛(ài)爾蘭的羅瑞托修道院，來(lái)到印度加爾各答。她做的第一件事，就是脫下了羅瑞托修女穿著的藍(lán)色的道袍，改穿印度平民婦女常穿的白色棉紗麗。
特蕾莎修女是在車站后面的貧民窟展開(kāi)工作的。這里到處是破爛不堪的小木屋和衣衫襤褸的臟孩子。有一天，一個(gè)說(shuō)孟加拉語(yǔ)的小孩，向特蕾莎修女要東西，這個(gè)孩子只有一條腿，而且斷肢處還在流血。特蕾莎修女準(zhǔn)備取藥給他包扎時(shí)，小孩卻說(shuō)他想要吃的東西，邊說(shuō)邊做出吃東西的樣子。此時(shí)她身上只有五個(gè)盧比，于是很抱歉地對(duì)小孩說(shuō)：“我是個(gè)窮修女，我只能替你包扎傷口?！闭郎?zhǔn)備幫他涂藥的時(shí)候，小孩突然抓過(guò)藥品，叫著“這個(gè)給我”，便拄著拐棍向貧民窟跑去。想了解究竟的特蕾莎修女緊跟著小孩跑進(jìn)一個(gè)小窩棚，窩棚里面漆黑一片，隱隱約約地可以看見(jiàn)木板上躺著一個(gè)婦女，在她身邊還有一個(gè)嬰孩和一個(gè)約五歲的女孩，三個(gè)人骨瘦如柴，目光呆滯，非常虛弱。她用孟加拉語(yǔ)與他們交談，知道了小孩叫巴布，八歲了，那個(gè)婦女是他的母親，患有結(jié)核病，窩棚里的另外兩個(gè)小孩是他的弟弟妹妹。特蕾莎修女只能把她所帶的維生素丸給了他們，那婦人十分感激，向她行合掌禮，并說(shuō)：“這里邊還有生著病的老婦人，也請(qǐng)你看看她。”特蕾莎修女聽(tīng)到這句話，內(nèi)心受到了很大的震動(dòng)：為什么窮人會(huì)有那么善良的心？自己患著病，還關(guān)心著別人呢！
那一天，特蕾莎修女連續(xù)看望了許多家庭，獨(dú)腿的巴布和一些小孩一直好奇地跟隨著她。巴布還請(qǐng)求特蕾莎修女第二天再來(lái)。
白天的經(jīng)歷讓特蕾莎修女難以入睡，這些可憐的孩子們不但沒(méi)有飯吃，沒(méi)有衣穿，甚至連自己的名字也不會(huì)寫(xiě)，不會(huì)數(shù)最簡(jiǎn)單的數(shù)字，將來(lái)長(zhǎng)大了怎么辦？要從根本上解救這些孩子，莫過(guò)于讓他們掌握知識(shí)！于是，在貧民區(qū)里辦一所露天學(xué)校的想法，在特蕾莎修女的頭腦中成熟了。
第二天，在一塊大樹(shù)下面的空地上，特蕾莎修女宣布那里就是教室，地面就是黑板，愿意念書(shū)的就坐下來(lái)。經(jīng)過(guò)她的耐心說(shuō)服，巴布首先坐了下來(lái)，接著又坐下了四個(gè)孩子。特蕾莎修女饒有趣味的講課，漸漸地吸引了他們，其他的孩子也慢慢地走近了大樹(shù)。等到第二天特蕾莎修女再次來(lái)到大樹(shù)下的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)用破布、木板等物搭起了一座帳篷，坐在里面的小孩也比昨天多得多了。巴布告訴她，“這個(gè)棚子是大家?guī)椭w的，我把朋友都找來(lái)上課了?！?/p>
就在這簡(jiǎn)陋的“教室”里，特蕾莎修女除了教孩子們一些簡(jiǎn)單的讀讀寫(xiě)寫(xiě)之外，還教他們衛(wèi)生常識(shí)，比如刷牙、洗臉、洗澡等。她還親自帶孩子們到井邊，一個(gè)個(gè)教他們?nèi)绾蜗丛?。貧民窟的婦女們將這些看在眼里，記在心里，很快地，她們也仿效特蕾莎的做法，替自己的孩子洗澡了。
特蕾莎修女在貧民窟辦露天學(xué)校的事兒很快就傳開(kāi)了，一個(gè)星期后，來(lái)聽(tīng)課的孩子達(dá)到了一百多人，后來(lái)又增加到了五百多人。 有一天，她發(fā)現(xiàn)一位老婦人倒在路上，像是死了一般，破布裹著的腳上爬滿了螞蟻，頭上像是被老鼠咬了一個(gè)洞，殘留著血跡的傷口周圍爬滿了蒼蠅和蛆蟲(chóng)。特蕾莎替老婦人測(cè)量呼吸與脈搏，發(fā)現(xiàn)老婦人似乎還有一口氣，就趕緊把老婦人送到了附近的醫(yī)院。醫(yī)院得知是位無(wú)家可歸的老人，便不予接收，但特蕾莎修女態(tài)度堅(jiān)決：“老奶奶是否有救的責(zé)任不在醫(yī)院，但作為醫(yī)院想辦法給予治療卻是必須的！”迫于特蕾莎修女的義正辭嚴(yán)，醫(yī)院才對(duì)這個(gè)垂死的老婦人予以治療。
光靠特蕾莎及修女們的工作，要救助全加爾各答的垂死者是不可能的，但特蕾莎她有自己獨(dú)特的看法，她認(rèn)為人類的不幸并不存在于貧困、生病或饑餓，真正的不幸是當(dāng)人們生病或貧困時(shí)沒(méi)有人伸出援手，即使死去，臨終前也應(yīng)有個(gè)歸宿，這就是特蕾莎對(duì)垂死者的愛(ài)。
正是這位貌不驚人的修女，曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)被世俗社會(huì)拋棄的人，在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里，獲得尊嚴(yán)的補(bǔ)償。
9.趙高“指鹿為馬”的典故
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺 圖片（2）：指鹿為馬典故漫畫(huà)布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一看時(shí)機(jī)到了，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手指著眾大臣們，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣?！?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
10.有關(guān)匤衡的故事 快
鑿壁偷光（鑿壁借光），漢語(yǔ)成語(yǔ)、典故。
描寫(xiě)的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀，最終成為大學(xué)問(wèn)家的故事?，F(xiàn)在人們一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的燭光，讓燭光照在書(shū)上來(lái)讀。
同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家不識(shí)字，家中有很多書(shū)?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔?bào)酬。
主人對(duì)這件事感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到誦讀一遍你家的書(shū)的機(jī)會(huì)?！敝魅寺?tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。
匡衡最終成了大學(xué)問(wèn)家。 匡衡能夠講解《詩(shī)經(jīng)》，人們?yōu)樗帉?xiě)了一首歌謠說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì)講解《詩(shī)經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來(lái)。
匡鼎來(lái)講授《詩(shī)經(jīng)》，能解除人們的疑問(wèn)和憂愁?！薄岸Α笔强锖獾男∶?/p>
人們竟是如此敬佩他，聽(tīng)他講解詩(shī)經(jīng)的人都開(kāi)顏歡笑。鎮(zhèn)上有個(gè)人講解《詩(shī)經(jīng)》，匡衡前去聽(tīng)講。
同這個(gè)人討論《詩(shī)經(jīng)》的疑難問(wèn)題，這個(gè)人辯論不過(guò)他，對(duì)他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了?？锖庾飞先フf(shuō)：“先生請(qǐng)留步，聽(tīng)我和你討論剛才的問(wèn)題?！?/p>
那個(gè)人說(shuō)：“我什么也講不出來(lái)了?！辈活櫩锖舛ァ?/p>
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