關于君山的典故(君山的凄美傳說)
1.君山的凄美傳說
君山有許多美麗動人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！碧拼娙嗣虾迫坏倪@聯(lián)名句使岳陽在1000多年前就名聞華夏了。煙波浩淼的八百里洞庭，滔滔東去的萬里長江，把岳陽城拱衛(wèi)得形勢壯闊、風景迷人。那名聞天下，有著1600多年歷史的岳陽樓，更是岳陽古城的一顆璀璨明珠，是歷代名人訪尋登臨的勝地。
在南洞庭湖中，有一處四面環(huán)水的山，與岳陽樓隔水相望，這就是歷代文人騷客喜歡歌詠的君山。一望無際的湖水之中有這么一處青山，本來就顯得清幽神秘，何況這里還留下了那么多的神話傳說。娥皇女英殉夫、秦皇封山、漢武射蛟、柳毅傳書等，君山簡直成了一個神話世界。這些神話都已流傳許久，給君山和岳陽帶來了許多神奇和浪漫。
二妃墓：相傳四千多年前，舜帝南巡，兩個愛妃娥皇、女英隨之趕來，船被大風阻于君山，二妃突然聽到舜帝已死于蒼梧，悲痛欲絕，望著茫茫的湖水，攀竹痛哭淚水灑遍了山上的竹林，遂成斑竹，不久，二妃憂郁成疾，死于洞庭湖，葬于山之東麓，為紀念二妃而改洞庭山為君山，現(xiàn)是1979年岳陽市政府按（清）彭玉麟重修的墓樣維修的。墓為石砌，前立石柱，上雕麒麟 、雄獅、大象、中堅、“虞帝二紀之墓”墓碑。墓前10米處有一對石引柱，上有一副楷書石刻對聯(lián)：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。
君山東麓中部山坳里有一口井，石井欄上刻有“柳毅井”。看到這里就會想起唐代文人李朝威寫的著名傳奇《柳毅傳》。這篇傳奇講述了一個動人的故事，說有一個書生名叫柳毅，他落第還鄉(xiāng)的路上經過陜西徑河北岸。在那里，他遇上了一個牧羊女，那女子衣服破舊、神情凄楚。柳毅問那女子為何哀傷。那女子說：她本是洞庭龍王的愛女，嫁給涇河龍王之子，夫婿為婢女所惑，經常打罵侮辱。她把事情告訴公婆，公婆反而責罵她，罰她做苦工。涇陽與洞庭相去幾千里，想請柳毅代為傳送一封家書。柳毅非常同情牧羊女的處境，就問清了聯(lián)絡的方法，然后帶著牧羊女交托的信回南方去了。
回鄉(xiāng)以后，柳毅立即來到洞庭湖，按照龍女教他的方法進了龍宮，把龍女的信交給了洞庭龍王。龍王讀信以后非常悲傷。他一面熱情款待柳毅，感謝他仗義傳書；一面派人把信送進內宮傳閱。誰知這封信使龍王的內眷傷心痛哭，驚動了龍王的弟弟錢塘君。錢塘君性子剛烈，聽到這事以后怒不可遏，化成一條赤色巨龍飛去陜西，把涇河龍王的兒子殺死，把龍女接回了洞庭湖。洞庭龍宮一片歡騰，盛宴感謝柳毅。錢塘君心直口快，向柳毅提親，希望他娶龍女為妻，永結姻親。柳毅先是謝絕了，怕驚擾了龍女，后來看到龍女的美貌又有些后悔。但也沒再改口，帶了龍王送的許多珍寶出了洞庭湖回家去了。
柳毅回鄉(xiāng)以后，賣掉了一些龍王送給他的珍寶，頓時成了巨富。娶了幾個妻子都不幸夭亡。不久，他又娶了一個姓盧的女子。結婚那天，回到洞房仔細審看，覺得盧氏女子與龍女非常相似。一說話，才知道真是龍女，因思念柳毅，假托盧氏結親。柳毅非常高興，與龍女從此恩恩愛愛，過著幸福逍遙的生活。
2.君山島的傳說
（一）君山——洞庭浮黛
君山，古稱湘山、洞庭山，因堯女湘君所游處而得名，面積0.96平方公里，位于岳陽市西南12公里的東洞庭湖中，與千古名樓岳陽樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！碧拼娙藙⒂礤a曾寫下這膾炙人口的千古絕唱，把君山的地貌、位置和美麗迷人的風光惟妙惟肖地勾畫在游人眼前。
君山文化底蘊深厚，歷史源遠流長。自堯女以來，君山得名的歷史已達四千余年，是中華民族道教第九洞天福地。歷代文人墨客圍繞“奇“小”“巧“幽”“古”字，或著文賦詩，或題書刻石，或形于圖，或謳于歌。特別是自唐以來，李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山，攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之譽的湘妃祠；有秦始皇封山??；有漢代武帝射蛟臺；有宋代農民起義的楊幺寨；有中國發(fā)現(xiàn)歷史上最早的摩巖石刻；有張之洞把人物、故事、風景、名詩詞融為一體的天下第一長聯(lián)--君山湘妃祠聯(lián)堪稱聯(lián)中一絕。
君山動植物旅游資源相當豐富。林中仙子紅綠葉、酒香藤、千年首烏以及斑竹、方竹、龜甲竹、金鑲玉竹……等奇特植物，構成了君山山水的肌膚；高大的金桂、古老的黑殼楠組合，產生了雄偉蒼勁與永恒的景觀；君山銀針“三起三落”（在這里，君山銀針被稱作會跳舞的茶~），君山金龜千年不死，君山銀魚通體透明，無不使君山增添了一份神秘感和跳動感。
（二）斑竹一枝千滴淚
《七律 送友人》 毛澤東 1961年
九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
傳說聰明美麗的娥皇和女英，是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱“皇英”。堯帝晚年，想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封為后，女英封為妃。舜不負堯的信任，讓禹治洪水，使人民過上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。舜帝晚年時，九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂，舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密，道路曲折，于是，只帶了幾個隨從，悄悄地離去。
娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到揚子江邊遇到了大風，一位漁夫把她們送上洞庭山，后來，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來，她倆投湘水而亡，成了湘水之神。漢劉向《列女傳?有虞二妃》云：“有虞二妃，帝堯二女也，長娥皇，次女英?！薄渡胶＝洝份d：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江淵，出入必以飄風暴雨?！睍x張華《博物志?史補》云：“舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑?！?/p>
（三）桔井，通往愛情的路
柳毅井，古稱桔井。位于君山龍口內的龍舌的根部。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載：“君山自古盛產柑桔，稱為‘桔鄉(xiāng)’，此井即稱桔井。桔井相傳為柳毅傳書之處。井入口丈許，有片石作底，鑿數(shù)孔以通泉，井下深不可測。”過去，崇圣祠有個老和尚作過試驗，用半斤絲線，一端系上銅錢吊下井去，絲線放完了，還未探到井底。在唐代，因井旁有一棵大桔樹，故此井又名'桔井'。井旁的桔樹雖已不復存在，但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。美麗的柳毅傳書的故事就發(fā)生在這里。
唐儀鳳年間（公元676-679），書生柳毅赴京應考落第，歸經涇陽，偶遇滿臉淚痕的牧羊女。柳毅見狀，十分同情，便上前詢問得知，該女為洞庭龍王之小女，下嫁涇陽君，受其殘暴虐待至此。書生憐香惜玉之情頓生，提出要幫助龍女逃出涇陽。龍女搖搖頭說，憑你我之力是無法逃跑的。書生問那有什么辦法？龍女從頭上拔下一枝玉籫，交給柳生：相公到洞庭湖的庭山上，有一眼古井，井旁有一棵桔樹，相公持此籫敲三下桔樹，就能找到我的父王。柳相公受龍女之托，趕至君山，找到桔井，在井邊的桔樹上敲擊三下，守門的巡海神就將他接進了龍宮。見龍君，俱言龍女之凄慘。龍君小弟錢塘君暴怒，作百丈赤龍，徑往涇陽，滅涇陽君，接回龍女。
龍女得救后再也不愿屈從父命，決意與她愛慕的柳毅結成夫婦。而當年柳毅為龍女傳書，完全出于關愛，并無私心雜念。后來錢塘君看他們倆十分般配，令其成婚，但柳毅礙于沒有媒人作中介，以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫，所以拒絕了婚事。
柳毅回到地面之后，經常望湖興嘆；而三公主亦對柳毅日夜掛念。錢塘君于是化身為媒婆前往柳家說媒，兩個有情人才終于得成眷屬。
現(xiàn)在柳毅井旁邊的那一棵桔樹早已不見了蹤跡，只剩下在井旁建起來的柳毅傳書亭，還記載著這段美麗的愛情故事。
3.君山的美麗景色、傳說
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞庭山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人?！边@“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
君山
君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市區(qū)西南方，水程12公里?？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。
君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質獎章，現(xiàn)為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。
君山有許多美麗動人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
4.岳陽君山的人文歷史
君山，原名湘山，又名洞庭山，洞庭君山，湖山等，即神仙洞府之意。
君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。
據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六個亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊深厚，相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石，有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。
有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農民起義的飛來鐘、楊幺寨等。
每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠的記憶，浩氣連遠古，衷腸訴神州。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。
島上古木參天，茂林修竹，僅名竹就有20多種，神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍?！镀呗伞ご鹩讶恕访珴蓶|九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心?！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。
棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓?！蹦箖蛇叺氖虒β?lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”
這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。
唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。
從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。
想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。
君山自然風光秀麗，春賞奇花異草，夏觀浩瀚洞庭，秋賞漁歌秋月，冬觀濕地候鳥，君山是旅游度假的天堂，避暑休閑的勝地。君山茶更是一道亮麗的風景線，一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭，中國十大名茶之一的君山銀針就產自這里。
自對外開放以來，李鵬、朱镕基、吳邦國、吳儀等黨和國家領導人都曾親臨君山視察，對君山給予了很高的評價。君山是一部神奇的書，君山是一幅多彩的畫，每一遍的閱讀都會有新的發(fā)現(xiàn)和感受，君山是一座愛情島，愛情詩、神話境、丹青卷在此達到了和諧完美的結合。
5.守君山的歷史來歷及故事
君山——洞庭浮黛 君山，古稱湘山、洞庭山，因堯女湘君所游處而得名，面積0.96平方公里，位于岳陽市西南12公里的東洞庭湖中，與千古名樓岳陽樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”唐代詩人劉禹錫曾寫下這膾炙人口的千古絕唱，把君山的地貌、位置和美麗迷人的風光惟妙惟肖地勾畫在游人眼前。
君山文化底蘊深厚，歷史源遠流長。自堯女以來，君山得名的歷史已達四千余年，是中華民族道教第九洞天福地。
歷代文人墨客圍繞“奇“小”“巧“幽”“古”字，或著文賦詩，或題書刻石，或形于圖，或謳于歌。特別是自唐以來，李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山，攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之譽的湘妃祠；有秦始皇封山?。挥袧h代武帝射蛟臺；有宋代農民起義的楊幺寨；有中國發(fā)現(xiàn)歷史上最早的摩巖石刻；有張之洞把人物、故事、風景、名詩詞融為一體的天下第一長聯(lián)--君山湘妃祠聯(lián)堪稱聯(lián)中一絕。
君山動植物旅游資源相當豐富。林中仙子紅綠葉、酒香藤、千年首烏以及斑竹、方竹、龜甲竹、金鑲玉竹……等奇特植物，構成了君山山水的肌膚；高大的金桂、古老的黑殼楠組合，產生了雄偉蒼勁與永恒的景觀；君山銀針“三起三落”（在這里，君山銀針被稱作會跳舞的茶~），君山金龜千年不死，君山銀魚通體透明，無不使君山增添了一份神秘感和跳動感。
（二）斑竹一枝千滴淚 《七律 送友人》 毛澤東 1961年 九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
傳說聰明美麗的娥皇和女英，是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱“皇英”。
堯帝晚年，想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封為后，女英封為妃。舜不負堯的信任，讓禹治洪水，使人民過上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。
舜帝晚年時，九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂，舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭著要和舜一塊去。
舜考慮到山高林密，道路曲折，于是，只帶了幾個隨從，悄悄地離去。 娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。
追到揚子江邊遇到了大風，一位漁夫把她們送上洞庭山，后來，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來，她倆投湘水而亡，成了湘水之神。
漢劉向《列女傳?有虞二妃》云：“有虞二妃，帝堯二女也，長娥皇，次女英?！薄渡胶＝洝份d：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江淵，出入必以飄風暴雨?！?/p>
晉張華《博物志?史補》云：“舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑?！?（三）桔井，通往愛情的路 柳毅井，古稱桔井。
位于君山龍口內的龍舌的根部。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載：“君山自古盛產柑桔，稱為‘桔鄉(xiāng)’，此井即稱桔井。
桔井相傳為柳毅傳書之處。井入口丈許，有片石作底，鑿數(shù)孔以通泉，井下深不可測?！?/p>
過去，崇圣祠有個老和尚作過試驗，用半斤絲線，一端系上銅錢吊下井去，絲線放完了，還未探到井底。在唐代，因井旁有一棵大桔樹，故此井又名'桔井'。
井旁的桔樹雖已不復存在，但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。美麗的柳毅傳書的故事就發(fā)生在這里。
唐儀鳳年間（公元676-679），書生柳毅赴京應考落第，歸經涇陽，偶遇滿臉淚痕的牧羊女。柳毅見狀，十分同情，便上前詢問得知，該女為洞庭龍王之小女，下嫁涇陽君，受其殘暴虐待至此。
書生憐香惜玉之情頓生，提出要幫助龍女逃出涇陽。龍女搖搖頭說，憑你我之力是無法逃跑的。
書生問那有什么辦法？龍女從頭上拔下一枝玉籫，交給柳生：相公到洞庭湖的庭山上，有一眼古井，井旁有一棵桔樹，相公持此籫敲三下桔樹，就能找到我的父王。柳相公受龍女之托，趕至君山，找到桔井，在井邊的桔樹上敲擊三下，守門的巡海神就將他接進了龍宮。
見龍君，俱言龍女之凄慘。龍君小弟錢塘君暴怒，作百丈赤龍，徑往涇陽，滅涇陽君，接回龍女。
龍女得救后再也不愿屈從父命，決意與她愛慕的柳毅結成夫婦。而當年柳毅為龍女傳書，完全出于關愛，并無私心雜念。
后來錢塘君看他們倆十分般配，令其成婚，但柳毅礙于沒有媒人作中介，以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫，所以拒絕了婚事。 柳毅回到地面之后，經常望湖興嘆；而三公主亦對柳毅日夜掛念。
錢塘君于是化身為媒婆前往柳家說媒，兩個有情人才終于得成眷屬。 現(xiàn)在柳毅井旁邊的那一棵桔樹早已不見了蹤跡，只剩下在井旁建起來的柳毅傳書亭，還記載著這段美麗的愛情故事。
6.君山之涕,唐衢之哀其中典故
“君山之涕”語出駱賓王〈討武曌檄〉“袁君山之流涕，豈徒然哉！”君山是指袁君山，袁安，東漢和帝時，見天子幼弱，外戚專權，暗鳴流涕。
也有說是指桓譚，桓譚是東漢哲學家、經學家。字君山，沛國相（今安徽濉溪縣西北）人。
愛好音律，善鼓琴，博學多通，遍習五經，喜非毀俗儒。哀帝、平帝間，位不過郎。
王莽時任掌樂大夫。劉玄即位，詔拜太中大夫。
光武帝時，任議郎給事中。因堅決反對讖緯神學，“極言讖之非經”，被光武帝目為“非圣無法”，險遭處斬。
后被貶，出任六安郡丞，道中病卒。）。
“唐衢之哀”的典故是“唐衢善哭”，唐衢，應進士，久而不第。能為歌詩，意多感發(fā)。
見人文章有所傷嘆者，讀訖必哭，涕泗不能已。每與人言論，既相別，發(fā)聲一號，音辭哀切，聞之者莫不凄然泣下。
嘗客游太原，屬戎帥軍宴，衢得預會。酒酣言事，抗音而哭，一席不樂，為之罷會，故世稱唐衢善哭。
7.君山的由來是什么
君山又名湘山、洞庭山，位于湖南省岳陽市西南12公里的東洞 庭湖中，面積0。
96平方公里，與千古名樓岳陽樓遙遙相望。人們稱 之為“乾坤吳楚雙開眼”。
道家曾把君山列為天下第一福地。君山四 面環(huán)山，風景秀麗，共72座山峰，匯成12螺髻，古人有“遙望洞 庭山水翠，白銀盤里一青螺”的詩句。
過去君山曾建有36亭和48 廟，可惜多已不復存在。 君山之稱源于傳說的神話故事。
據(jù)傳說堯女湘君來到此山，曾 住在這里，因此故名“君山”。 相傳四千多年前，虞舜南巡，病死于蒼梧，娥皇、女英四處尋 找，登上君山，忽聞虞帝病死，遂攀竹痛哭，淚滴竹上，竟成斑竹。
二妃因悲慟而死于君山，并葬于此。墓前有一引柱，上刻對聯(lián)：“君 妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人?！?/p>
墓北原有湘妃祠，已毀。 君山龍口、龍舌山有古崇勝寺故址，今殘存聽濤閣。
閣東原有有緣寺，寺旁有傳書亭，亭下有柳毅井，是神話“柳毅傳書”故事 發(fā)生地。 君山龍口東側石壁上有秦始皇南巡君山勒令陰刻大印，名 為“封山印”。
酒香山上建有朗吟亭，隔30里湖面，與對岸岳陽樓 和三醉亭相望。 君山山中異竹叢生，有斑竹、方竹、羅漢竹、墨竹、石竹、淡 竹、楠竹等。
君山盛產君山茶，其中君山銀針為我國十大名茶之一。
8.君山因何而得名
君山是漂浮在洞庭水面中的一個美麗小島，古稱洞庭山、湘 山、后稱君山。
為何稱君山，有兩個原因：一是因為舜帝二妃娥 皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩 篇的巨大影響而得名；另一說法是因為歷史上許多皇帝都曾來過 君山。如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹、秦始皇來君山封印、漢武帝來 君山射蛟和求仙酒、乾隆帝則在此考侍臣……因與帝王有緣，故名“君山”。
傳說君山72峰就是蠻荒時代洪水成災，湖中72位碧螺仙子為拯救生靈，犧牲自己變化而成的?？傊瑥乃嬖陂_ 始，就充滿了神奇色彩。
9.岳陽君山是怎樣來的
湖南岳陽君山
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心?！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓?！蹦箖蛇叺氖虒β?lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人?！边@“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。 從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。
君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針茶葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
