什么故事的典故(關(guān)于友誼的名人典故五則)
1.關(guān)于友誼的名人典故五則
1，高山流水
春秋時(shí)期有位出色的音樂家伯牙。他精于彈琴，據(jù)說他彈琴連吃草的馬也 會(huì)抬頭傾聽。而當(dāng)時(shí)最懂伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期。
伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷，鐘子期 聽后說：“善哉，峨嵋兮若泰山?！庇们俾暠憩F(xiàn)流水的情調(diào)時(shí)他聽后說：“善哉，洋洋兮 若江河。”
后來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再 彈琴。——伯牙摔琴謝知音。
2，馬克思與恩格斯的友誼
馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié) 識(shí)時(shí)起，兩個(gè)人共同為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗，在斗爭(zhēng)中結(jié)下真誠而無私的友誼。
40年 間，他們精誠合作，親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科 學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作。
即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個(gè)人都為 結(jié)識(shí)對(duì)方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話。
3，人生得一知己足矣
魯迅與瞿秋白相識(shí)于1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契 。從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下深厚友誼。在白色恐怖中，
瞿秋白避難 于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫了由 瞿秋白擬寫的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之”贈(zèng)給瞿秋白。
在瞿秋白就義后 ，他仍堅(jiān)持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。
4，管鮑之交
春秋時(shí)，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。
在管仲的輔 佐下，齊國日益強(qiáng)大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 說：“生我者父母，知我者鮑子也。”
5，范仲淹與王質(zhì)
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。
有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，
真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。
2.50個(gè)典故成語 要有出處、解釋、簡(jiǎn)短故事
解釋： 形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛！” 后來，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒有勇氣的人。
這時(shí)，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人?！?管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個(gè)（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相。”
齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相?！滨U叔牙語氣堅(jiān)定地說：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國強(qiáng)盛起來，當(dāng)上了盟主。
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3.老虎的典故
啥身喂虎源于佛教故事：
久遠(yuǎn)劫以前，有一位婆羅門，住在深山峻嶺中用功，精進(jìn)修道，不犯諸惡，心中慈仁護(hù)念一切。有一天，婆羅門在尋找食物時(shí)發(fā)現(xiàn)一只剛剛生產(chǎn)完的老虎，瘦骨如柴，既沒有力氣去覓食；也沒有辦法產(chǎn)生乳汁來喂育幼虎，只好吃它剛生下的一只幼虎充饑，才能哺育其它幼虎。
婆羅門看到這種情形，感到非常哀傷，思忖道：「眾生的苦，無量無邊，母子相互吞食，這種痛苦，難以形容?！贡懔髦蹨I，想尋找食物來喂母虎，以保全幼虎的性命。婆羅門心想：「我精進(jìn)修道的目的，就是為了要解除眾生的煩惱，使眾生能夠離苦得樂；我以后也會(huì)老、會(huì)死，身體也會(huì)爛壞，不如現(xiàn)在布施給這只老虎，救護(hù)老虎母子。」思量已定，便將自己的頭靠近老虎的嘴邊，把自己布施給老虎食用，因?yàn)檫@樣，老虎母子都得以生存下來。
這是釋迦如來過去在因地中修行時(shí)，舍身命腦髓布施一切救護(hù)眾生的故事。因?yàn)檫@樣無畏的布施，圓滿了布施波羅蜜的功德，以此功德超越了九劫的時(shí)間，最后終于在娑婆世界成佛，為天人師，廣度眾生。
省思布施的心，來自無緣大慈，同體大悲的心量，觀眾生如子，觀眾生苦如己苦，故能竭盡所能行布施，解眾生苦而無怨悔，是慈悲也是精進(jìn)；是禪定也是智能。
黔驢技窮
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應(yīng)應(yīng)然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
4.出自歷史典故的成語有哪些?
出自歷史典故的成語：1、聲名狼藉 釋義：聲名：名譽(yù)。
狼藉：雜亂不堪。 形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn)，不可收拾。
該成語出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事：秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強(qiáng)壯，并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因?yàn)槭苜V舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對(duì)胡亥說：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì)有后患。”胡亥聽了，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽?！?/p>
說完，蒙毅自殺而亡。2、撥云見日 釋義：撥開烏云見到太陽。
比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
該成語出自《晉書·樂廣傳》。典故故事：晉代的樂廣為太尉賈充所賞識(shí)，被薦舉為河南尹。
樂廣不愿意出任外官，請(qǐng)好朋友、大文學(xué)家潘岳替自己寫一份辭呈。潘岳說：“你先將辭官的意思告訴我，方好動(dòng)筆?！?/p>
樂廣簡(jiǎn)短地用一兩百個(gè)詞語表達(dá)意思，潘岳據(jù)之寫成洋洋灑灑的一篇名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說：“樂廣不依靠潘岳的手筆，潘岳不依靠樂廣的設(shè)意，那么就不會(huì)有這篇驚世之作?！?/p>
名士王衍，自視甚高，只佩服樂廣，他說：“我跟別人交談，總覺得對(duì)方話多，最近接觸樂廣，交談之后，才知道原來自己的話也多。真正言簡(jiǎn)意賅的，天下只有樂廣一人。”
太子洗馬衛(wèi)玠做了一個(gè)怪夢(mèng)，日思夜想，得了心疾，茶飯無心，形憔神悴。樂廣去探病，問清底細(xì)，告訴衛(wèi)玠說：“眼未見怪，怪從心生，心中無怪，病由何生？”衛(wèi)玠頓時(shí)醒悟，病就好了。
衛(wèi)玠說：“樂廣胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的。” 衛(wèi)玠的父親對(duì)樂廣的評(píng)價(jià)更高。
他說：“樂廣是人中的水鏡，見到他，感到一片清明光潔，如同撥云見天?！?后人將“撥云見天”改為“撥云見日”。
3、厲兵秣馬 釋義：磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，也比喻事前做好準(zhǔn)備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事：僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊(duì)來，保管成功。”
大臣蹇叔對(duì)秦穆公說：“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國家，我們趕得精疲力乏，對(duì)方早就有了準(zhǔn)備，不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰會(huì)不知道呢？”穆公不聽，派大軍東行。
秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國報(bào)信，自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞，說：“我們大王聽說你們要從這里路過，派我來犒勞你們，請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄。”
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對(duì)他們說：“你們留在我們鄭國時(shí)間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請(qǐng)便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義：字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事：在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無知?！?/p>
北海海神說：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”5、出人頭地 釋義：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。
在一片贊揚(yáng)聲中，蘇軾不免有些飄飄然。有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人。
5.友誼的名人典故五則
1、高山流水 鐘子期和俞伯牙 戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。
有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候，來了一個(gè)打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說了：“峨峨兮若泰山?！?/p>
俞伯牙心里很驚訝，因?yàn)樗睦镎氡憩F(xiàn)高山呢，就被聽出來了。俞伯牙心想：我換一個(gè)主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽出來。
誰知，鐘子期一聽，又說：“洋洋兮若江河?！辈还苡岵缽検裁?，鐘子期都能聽出音樂表現(xiàn)的內(nèi)容。
于是乎兩個(gè)人就成了好朋友，成了知音。但是，沒多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點(diǎn)的時(shí)候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠(yuǎn)不再彈琴。
這個(gè)故事后來就形成了“高山流水”的成語，形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞。 生死之交 詩人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈(zèng)答。
鄭少谷曾有詩贊王子衡：“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生?！币馑际牵寒?dāng)王子衡講評(píng)詩歌時(shí)，就是魯國孔子的弟子聽了，也會(huì)如春風(fēng)。
后來鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。 2、魯肅 周瑜 魯肅（172-217），字子敬，東吳四英將第二位，文武全才。
魯肅少年看出世道將亂，便苦練箭術(shù)。其后周瑜帶了幾百人從魯肅門前過，向魯肅借糧。
魯肅當(dāng)時(shí)前里有兩囤米，魯肅當(dāng)時(shí)就借了一囤米給周瑜。周瑜十分感謝魯肅，后來向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。
魯肅見了孫權(quán)，明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法，這就是著名的《塌上策》。孫權(quán)非常敬重魯肅，與他日夜交談。
208年，曹操南下，東吳分為主戰(zhàn)主和兩派。魯肅立主一戰(zhàn)，并主動(dòng)前往江夏請(qǐng)諸葛亮過江，使孫權(quán)看到了劉備聯(lián)吳抗曹的決心。
赤壁之戰(zhàn)中，魯肅以武將身份出戰(zhàn)，總領(lǐng)三軍，立下了很大的功勞。赤壁之戰(zhàn)后，魯肅立主將荊州借給劉備，這一招使得曹操正在寫字的筆嚇得掉到了地上。
210年，周瑜病逝，臨死前向?qū)O權(quán)推薦魯肅繼任都督。魯肅任都督后不久，劉備取西川成功，于是魯肅開始和關(guān)羽就荊州問題展開了斗爭(zhēng)。
劉備大軍殺至公安，孫權(quán)也主張讓呂蒙迎敵。魯肅在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出，與關(guān)羽談判，要求以湘水為界，歸還三郡。
這就是著名的單刀會(huì)。這件事的真正英雄并非關(guān)羽，而是魯肅。
在單刀會(huì)上，魯肅義正言辭，蜀方無言以對(duì)，只得割讓三郡。217年，魯肅病逝，年僅46歲，諸葛亮在成都為魯肅掛孝。
孫權(quán)稱帝時(shí)感慨的說道：“昔日魯子敬就說過會(huì)有這一天，看來子敬真是有遠(yuǎn)見呀！” 歷史上的魯肅，作戰(zhàn)時(shí)手不釋卷，是一代儒將。但在《三國演義》中，魯肅基本上就沒有什么功勞了，完全成了諸葛亮的陪襯，對(duì)這位文武全才來說，實(shí)在是太不公平了。
可以說在《三國演義》中和歷史相差最大的人物就是魯肅了。 3、管仲和鮑叔牙 “管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個(gè)人。
管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時(shí)，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助齊君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
4、范仲淹與王質(zhì) 北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。
有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。
對(duì)范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。 5、馬克思和恩格斯的故事 青年的馬克思就有著改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望并付諸行動(dòng)，因而他受到反動(dòng)政府的迫害，長期流亡在外。
1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯，共同的信仰使彼此把對(duì)方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常?？康洚?dāng)，有時(shí)竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動(dòng)。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作。
他們同住倫敦時(shí)，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個(gè)鐘頭，討論各種問題；分開后，幾乎每天通信，彼此交換對(duì)政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻設(shè)法給予對(duì)方以幫助，都為對(duì)方在事業(yè)上的成就感到驕傲。
馬克思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫通訊稿時(shí)，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時(shí)甚至代他寫。恩格斯從事著述的時(shí)候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。
馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬。
6.100個(gè)成語典故及其歷史人物故事（26
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
7.關(guān)于友誼的歷史典故
1、知音之交
知音也成為知己是指非常了解、能賞識(shí)自己的知心朋友。最初知音之交形容歷史上的俞伯牙和鐘子期。相傳俞伯牙是著名的音樂家，而鐘子期只是一介樵夫。有天，俞伯牙在一個(gè)山下，突然琴興大發(fā)。專心致志的彈起琴來，一首又一首，突然他發(fā)現(xiàn)有個(gè)人一直在停著關(guān)注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能聽懂嗎？那個(gè)人說：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，先生志在高山啊?！庇岵婪浅ｓ@訝，認(rèn)為唯一能聽懂的就是鐘子期了。后來就和鐘子期成為非常要好的朋友。后來鐘子期去世后，俞伯牙非常傷心的摔壞了琴，說“子期一死，我彈琴給何人聽”后來，就用知音之交形容俞伯牙和鐘子期的關(guān)系。
2、刎頸之交：
重藺相如完璧歸趙后，趙王任命藺相如為上相，位在大將軍廉頗之上。廉頗將軍知道后很不開心，認(rèn)為一介文官竟然在他之上非常不可思議。發(fā)誓以后見到藺相如一定要?dú)⑺浪?，藺相如知道后，每次躲避著廉頗，以免和廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門人見藺相如如此非常失望。認(rèn)為藺相如無力相托而準(zhǔn)備棄相府而去。藺相如知情后向門人解釋：“諸位以為廉將軍與秦王誰更可怕？”門人異口同聲地說：“應(yīng)該怕的是秦王？”藺相如接著說：“秦王我都不怕，難道怕廉頗嗎？我這么做一定是有原因的，你們想，秦國為什么不敢圍攻我們國家，是因?yàn)槲覀儑椅溆辛H將軍，文有我，一文一武，秦王不敢輕舉妄動(dòng)，如果我跟廉頗將軍出現(xiàn)矛盾，豈不是最后是我們國家受到損失，我受一點(diǎn)委屈沒有關(guān)系，都是為了國家大計(jì)。廉頗知道了藺相如的真心后非常慚愧，連夜肉袒負(fù)荊至相府請(qǐng)罪。將相二人相擁而泣。許久，廉頗提議：“如果相國不棄，我愿與相國結(jié)為生死之交，雖刎頸不變！”言罷廉頗率先下拜，藺相如亦答拜，于是擺下酒筵，二人盡歡而散。后世稱此將、相之交為刎頸之交。
3、膠漆之交
東漢時(shí)代的讀書人陳重、雷義，兩人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后來相約結(jié)伴進(jìn)京趕考，結(jié)果陳重名落孫山，只有雷義考上了。但是，他覺得陳重的學(xué)問比自己好，因此就去見主考官，希望把自己的功名讓給陳重。主考官當(dāng)然沒有答應(yīng)，雷義也毅然放棄機(jī)會(huì)，不肯獨(dú)自做官。幾年后，雷義和陳重相約一同參加考試，結(jié)果兩人同時(shí)被錄取，而且巧合的是兩個(gè)人安排到一起當(dāng)官，從此友誼更為密切，因此時(shí)人就流傳著一句話：膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳。后來的人也以膠漆相投，形容朋友之間深厚不移的友情。
8.關(guān)于誠信的成語故事典故
一諾千金 源于《史記·季布欒布列傳》。
季布是秦朝末楚國的義士，他生性耿直，樂善好施，特別是他答應(yīng)過的事情，無論困難再大，他都一定要設(shè)法辦好，所以深受當(dāng)時(shí)人們的贊譽(yù)。季布在項(xiàng)羽手下時(shí)，曾多次打敗劉邦，項(xiàng)羽兵敗自殺，劉邦懸賞捉拿季布。
但是由于季布深得人心，始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說情，劉邦才撤銷通緝令，并封季布為中郎，不久又改封河?xùn)|太守。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫曹邱生，專門喜歡結(jié)交有權(quán)有勢(shì)的官員，他聽說季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻?，特地讓人介紹去見季布。季布一見曹邱生，臉上便露出厭惡之情。
而曹邱生不識(shí)相地彎腰作揖，驚喜地對(duì)季布說：“我聽楚人說過：得到百斤黃金，也抵不上季布的一名諾言?！苯又芮裾饔终f：“你的名聲如此之大，難道與我到處宣揚(yáng)一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎？”季布聽了曹邱生的話后非常高興，認(rèn)為他的名聲之所以這么大，原來與曹邱生的宣傳有關(guān)。
后來，人們把這個(gè)故事概括為“一諾千金”，用來比喻重視諾言，說話算數(shù)。 一言九鼎 戰(zhàn)國時(shí)，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說：“我們今天來請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂?！保ň哦Υ髤危虹娒c鼎同為古代國家的寶器。）
成語“一言九鼎”由這個(gè)故事而來，形容一句話能起到重大作用。 立木為信 春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 曾子殺豬 是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信，答應(yīng)的事一定要做到。
9.成語故事由來的典故有哪些
.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。
可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及。”
他看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無濟(jì)于事。
腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 這就是成語“望梅止渴”的由來，用來比喻某種愿望無法實(shí)現(xiàn)，只能用幻想或大話來自我安慰。
2.完壁歸趙 戰(zhàn)國時(shí)代，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說后非常想要據(jù)為己有，因此就派人到趙國，對(duì)趙王說秦國愿意以十五個(gè)城與趙國交換這塊玉。趙王心里非常舍不得，但是因?yàn)橼w國國勢(shì)很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。
為了這件事，趙王傷透了腦筋。 大臣藺相如知道這件事以后，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國，他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實(shí)上根本不想用十五個(gè)城來交換。
到了秦國后，藺相如就抱著和氏璧、大聲對(duì)秦王說：「如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會(huì)粉碎！」秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點(diǎn)都不敢輕舉妄動(dòng)。后來藺相如更趁秦王不注意的時(shí)候，派人連夜把和氏璧送回去。
秦王雖然惱怒，但是因?yàn)橹雷约盒惺虏粔蚬饷髡?，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。 人們用“完壁歸趙”比喻把原物完整無損地歸還原主。
3.紙上談兵 戰(zhàn)國時(shí)，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時(shí)候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談?wù)撟鲬?zhàn)用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認(rèn)為他很有才能，但是他父親卻認(rèn)為他夸夸其談，不能承擔(dān)重任。
有一次，秦國進(jìn)攻趙國。趙國大將廉頗采用了修筑壁壘堅(jiān)守的方法。
后來，趙王聽信了秦國散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰(zhàn)的計(jì)劃。
秦將白起聽到這個(gè)消息，非常高興，便用計(jì)先截?cái)嗔粟w軍的運(yùn)糧后路，然后把趙軍團(tuán)團(tuán)包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。
“紙上談兵”這則成語的意思是在紙上談?wù)撚帽?，即指在文字上談?dòng)帽牟呗浴：蟊扔髋c實(shí)際情況不切實(shí)際的空談。
4.指鹿為馬 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。
于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！?/p>
秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。
有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對(duì)皇上說，“這確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 5.程門立雪 程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。
進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。
等程頤睜開眼睛時(shí)，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，兩個(gè)人仍然站在那里。 “程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。
用來形容尊敬老師，虔誠。
