溪亭 -林景熙

溪亭
作者：林景熙 朝代：宋代

譯文
在秋天清涼之時(shí)，我更覺(jué)愁思郁結，到溪亭觀(guān)覽風(fēng)光，到黃昏還徜徉著(zhù)不想離去。
翹首遐觀(guān)，我只見(jiàn)初月掛在高高的樹(shù)上；微風(fēng)吹過(guò)，恰似覺(jué)得酣酒已經(jīng)醒了一半。
林中落葉飄零，野地空闊寂寥，獨行無(wú)緒，唯有枯坐，細數著(zhù)那空中的點(diǎn)點(diǎn)螢光。
忽聞漁歌唱晚，不知起于何處，放眼眺望，遠汀之外孤燈隱現，想必是漁歌放處。

注釋
①溪亭：臨溪水的亭子。張祜《題上饒亭》：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。”
②汀：水邊平地，小洲。屈原《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若。”

賞析
　　在詩(shī)歌中，假如能在實(shí)在描畫(huà)客觀(guān)景象的同時(shí)，又把詩(shī)人的某種共同感觸傾瀉在景象描繪之中，使讀者從思維上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需求詩(shī)人在思維深度和藝術(shù)造詣兩個(gè)方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩(shī)正是借景抒情，到達情景交融的藝術(shù)境界的佳作。

　　溪亭，指臨溪水的亭子。唐張祜《題上饒亭》詩(shī)：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋李清照《如夢(mèng)令》詞：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”，標明全詩(shī)以溪亭為中心，逐個(gè)描繪周?chē)那迩锍踉碌娘L(fēng)光。乍讀起來(lái)，似有恬靜閑適的形象，細細品味，又覺(jué)否則。詩(shī)人徙倚溪亭，觀(guān)覽風(fēng)光，思緒紛披，直至日暮，尚徜徉不下。“馀思”，是指詩(shī)人在南宋消亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著(zhù)本質(zhì)的差異。不了解首句所要表達的意圖，就會(huì )把全篇當作單純寫(xiě)景之作。只要真實(shí)領(lǐng)悟到詩(shī)人在特定的前史環(huán)境下的心思狀況，才干透過(guò)迷蒙的風(fēng)光去探究詩(shī)人的悠悠孤憤和高尚品質(zhì)。這種破題法，既無(wú)“突兀高遠，如狂風(fēng)卷浪，勢欲滔天”（《詩(shī)家法數·律詩(shī)要法》）的氣度，也沒(méi)有運用比興的表現手法，而是語(yǔ)淡辭婉，直敘其事，于平平之中留下意馀象外的情韻。

　　頷聯(lián)緊承一二句。“高樹(shù)月初白”，是說(shuō)高高樹(shù)巔掛著(zhù)一彎皎白的初月，切上聯(lián)“日暮”。“微風(fēng)酒半醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩(shī)人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應。月上高樹(shù)，周?chē)黄淝逵募拧．敶酥畷r(shí)，詩(shī)人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精力狀況，正說(shuō)明他慨嘆至深。

　　頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人舉止。“獨行穿落葉”，踽踽獨行之狀如見(jiàn)，“穿”字尤妙。“枯坐數流螢”，獨坐窮極無(wú)聊，只得藉數流螢以遣悶，其侘傺不平的心情能夠想見(jiàn)，用一“數”字，更見(jiàn)生動(dòng)。這兩句詩(shī)把其雜亂的對立心情注入形象鮮明的畫(huà)面，不難看出，其間隱現著(zhù)詩(shī)人對日子的感觸和年代亂離的影子。注家評曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘數’二字，便覺(jué)精力振竦，所謂五言詩(shī)以第三字為眼，是也。”足見(jiàn)詩(shī)人用字之工。

　　末聯(lián)寫(xiě)景。“何處漁歌起，孤燈隔遠汀。”一聲聲悠長(cháng)的漁歌，打亂了詩(shī)人的冥思遙想，舉目四顧，只要遠處水面上飄動(dòng)著(zhù)一點(diǎn)若有若無(wú)的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊含著(zhù)國破家亡、飄流無(wú)依之感。

　　通觀(guān)全詩(shī)，以景傳情，用賦有象征意義的景象描繪，寄寓詩(shī)人的慨嘆馀思，情韻深長(cháng)，頗具特色。