《無(wú)題》 李商隱
唐代 李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,春風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)周到為探看。
(蓬山 一作:蓬萊)
《無(wú)題》 李商隱
唐代 李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,春風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)周到為探看。
(蓬山 一作:蓬萊)
翻譯
見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是可貴,別離時(shí)更是難舍難分,況且又兼春風(fēng)將收的暮春氣候,百花殘謝,更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚相同的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡,只憂(yōu)慮豐盛如云的鬢發(fā)改變色彩,芳華的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐,必然感到冷月侵人。
對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無(wú)路可通,可望而不可及。期望有青鳥(niǎo)相同的使者周到地為我去探看情人。
注釋
⑴無(wú)題:唐代以來(lái),有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠標(biāo)明主題的題目時(shí),常用“ 無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。
⑵春風(fēng)無(wú)力百花殘:這兒指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。春風(fēng),春風(fēng)。殘,凋謝。
⑶絲方盡:絲,與“思”諧音,以“絲”喻“思”,含相思之意。
⑷蠟炬:蠟燭。
⑸淚始干:淚,指焚燒時(shí)的蠟燭油,這兒取雙關(guān)義,指相思的眼淚。
⑹曉鏡:早晨梳妝照鏡子。鏡,用作動(dòng)詞,照鏡子的意思。
⑺云鬢:女子多而美的頭發(fā),這兒比方芳華年華。
⑻應(yīng)覺(jué):幻想之詞。
⑼月光寒:指夜?jié)u深。
⑽蓬山:蓬萊山,傳說(shuō)中海上仙山,指仙界。
⑾青鳥(niǎo):神話(huà)中為西王母?jìng)鬟f消息的信使。
⑿周到:情誼懇切深厚。
⒀探看(kān):探望。
《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》李商隱 古詩(shī)創(chuàng)造布景
在唐時(shí),人們崇尚道教,信仰道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)分,即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀(guān)女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀,但兩人的愛(ài)情卻不能為外人明知,而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾,因而他只能以詩(shī)記情,并隱其題,從而使詩(shī)顯得既模糊婉曲、又深情無(wú)限。據(jù)考,李商隱所寫(xiě)的以《無(wú)題》為題的詩(shī)篇,計(jì)有二十首,大多是抒寫(xiě)他們兩人之間的戀情詩(shī)。這首《無(wú)題》詩(shī)也是如此,并且是其中最為聞名的一篇。
《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》李商隱 古詩(shī)賞析
這首詩(shī),以女人的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理,在哀痛、苦楚之中,寓有火熱的巴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精力,愛(ài)情境界深微綿邈,極為豐厚。
最初兩句,寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒發(fā)主人公的心境:由于遭到某種力量的隔絕,一對(duì)情人現(xiàn)已難以相會(huì),別離的苦楚使她不勝忍受。首句的“別”字,不是說(shuō)當(dāng)下正在告別,而是指既成的被迫別離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是苦楚尷尬的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)可貴”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)等句,都是以著重重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這兒推動(dòng)一步,標(biāo)明由于“相見(jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以舍棄、苦楚得難以經(jīng)受。詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字,第二個(gè)“難”字的呈現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感,造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì),使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方法的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和糾纏;這樣的糾纏情態(tài),在“別易會(huì)可貴”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒發(fā)主人公既已傷懷如此,恰又面對(duì)著暮春景象,當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié),春風(fēng)無(wú)力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對(duì)此是百般無(wú)奈的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的消逝而凋殘的花朵相同,由于美的事物遭到糟蹋,豈不令人鼓起無(wú)量的悵惘與惋惜!“春風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,既寫(xiě)天然環(huán)境,也是抒發(fā)者心境的反映,物我融合,心靈與天然取得了精微的契合。這種借景象反映人的境遇和愛(ài)情的描繪,在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅標(biāo)志詩(shī)人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的窮極無(wú)聊,同“春風(fēng)無(wú)力百花殘”相同,寫(xiě)實(shí)與標(biāo)志融為一體,賦予愛(ài)情以能夠感觸的外在形態(tài),也便是一般說(shuō)的寓情于景的抒發(fā)方法。
三、四句,接著寫(xiě)由于“相見(jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的愛(ài)情,體現(xiàn)得更為曲折入微?!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說(shuō),自己關(guān)于對(duì)方的懷念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比方自己為不能相聚而苦楚,無(wú)盡無(wú)休,似乎蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡相同。懷念不止,體現(xiàn)著留戀之深,可是終其一生都將處于懷念中,卻又標(biāo)明相會(huì)無(wú)期,出路是無(wú)望的,因而,自己的苦楚也將畢生以隨??墒牵m然出路無(wú)望,她卻至死靡它,一輩子都要留戀著;雖然苦楚,也只要忍受。所以,在這兩句里,既有絕望的哀痛與苦楚,也有糾纏、火熱的執(zhí)著與尋求。尋求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要尋求,因而這尋求也著有悲觀(guān)色彩。這些愛(ài)情,好象在無(wú)量地循環(huán),難以求其端緒;又似乎組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)視點(diǎn)是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比方就滿(mǎn)意地體現(xiàn)了如此雜亂的心理狀態(tài),標(biāo)明他的聯(lián)想是很豐厚的?!按盒Q”句首先是人的留戀愛(ài)情之糾纏同春蠶吐絲連綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的愛(ài)情之生死不渝,因而寫(xiě)出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比方的含義。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不該老(不該,這兒是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,糾纏自有時(shí)。”造意與《無(wú)題》的“春蠶”句附近。不過(guò),這兒的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“糾纏自有時(shí)”、出路頗有期望的情況下產(chǎn)生的意念。《無(wú)題》“春蠶”句則不然,就其體現(xiàn)尋求精力而言,它體現(xiàn)的尋求是無(wú)望的,卻又是不計(jì)期望之有無(wú)的,愛(ài)情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的焚燒比方苦楚的煎熬,在李商隱以前的南朝樂(lè)府中,也不少見(jiàn)。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達(dá),同題)等皆是?!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比方,卻不是單一地以蠟淚比較苦楚,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映苦楚的愛(ài)情畢生以隨,聯(lián)想比前人深微雜亂得多,形象的底蘊(yùn)也因而而豐厚得多了。
以上四句著重揭示心里的愛(ài)情活動(dòng),使難以言說(shuō)的雜亂愛(ài)情具體化,寫(xiě)得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫(xiě)外向的意念活動(dòng)。上句寫(xiě)自己,次句幻想對(duì)方?!霸启W改”,是說(shuō)自己由于苦楚的摧殘,夜晚曲折不能成眠,以至于鬢發(fā)掉落,容顏瘦弱,亦即六朝詩(shī)人吳均所說(shuō)“綠鬢愁中改,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。可是,《無(wú)題》“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁?lèi)灒⑶沂恰暗睢薄粸榇硕?。這就生動(dòng)地描繪了紆折婉曲的精力活動(dòng),而不再是單純地?cái)⑹龇既A被苦楚所消磨這件事了。自己于夜間因苦楚而瘦弱,清晨又為瘦弱而苦楚。夜間的苦楚,是由于愛(ài)情的尋求不得實(shí)現(xiàn);次日為瘦弱而愁,是為了愛(ài)情而期望長(zhǎng)葆芳華,總之,為愛(ài)情而瘦弱,而苦楚,而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、糾纏往復(fù)的愛(ài)情,仍然體現(xiàn)著苦楚而執(zhí)著的心聲?!耙挂鳌本涫峭萍杭叭耍孟雽?duì)方和自己相同苦楚。他揣想對(duì)方大約也將夜不成寐,常常吟詩(shī)遣懷,可是愁懷深重,無(wú)從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心境也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào),“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、意料的口氣,標(biāo)明這一切都是自己關(guān)于對(duì)方的幻想?;孟肴绱松鷦?dòng),體現(xiàn)了她關(guān)于情人的懷念之切和了解之深。
幻想愈具體,懷念愈殷切,便愈會(huì)燃起會(huì)晤的巴望。既然會(huì)晤無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己周到致意,替自己去看望他。這便是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩(shī)詞中常以仙侶比方情侶,青鳥(niǎo)是一位女人仙人西王母的使者,蓬山是神話(huà)、傳說(shuō)中的一座仙山,所以這兒即以蓬山用為對(duì)方居處的標(biāo)志,而以青鳥(niǎo)作為抒發(fā)主人公的使者呈現(xiàn)。這個(gè)寄期望于使者的結(jié)尾,并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的苦楚境遇,不過(guò)是無(wú)望中的期望,出路依舊迷茫。詩(shī)現(xiàn)已完畢了,抒發(fā)主人公的苦楚與尋求還將繼續(xù)下去。
這首詩(shī),自始至終都融鑄著苦楚、絕望而又糾纏、執(zhí)著的愛(ài)情,詩(shī)中每一聯(lián)都是這種愛(ài)情狀態(tài)的反映,可是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)體現(xiàn)著融貫全詩(shī)的雜亂愛(ài)情,一起又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種雜亂愛(ài)情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒發(fā),聯(lián)綿往復(fù),纖細(xì)精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
詩(shī)中一、三、四、五各句,都能夠從李商隱以前的詩(shī)歌創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)相似的描繪。在前人創(chuàng)造的薰陶和啟發(fā)下,詩(shī)人有所繼承和學(xué)習(xí)??墒撬](méi)有簡(jiǎn)略地模仿前人,而是以很高的創(chuàng)造性,向前跨進(jìn)了一大步,把原來(lái)比較樸素的體現(xiàn)手法改造得更曲折、生動(dòng),用以反映更為豐厚、深入的思想愛(ài)情,實(shí)際上現(xiàn)已脫去舊的蹤跡,成為新的創(chuàng)造了。從這兒能夠看出,詩(shī)人豐厚的文學(xué)修養(yǎng)與他關(guān)于意境和體現(xiàn)手法的探究,是這首詩(shī)取得成就的重要條件。
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