錢塘湖春行-白居易

錢塘湖春行-白居易

錢塘湖春行
作者：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂用漸欲迷人眼，淺草才干沒馬蹄。
獨愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。

注釋：

①孤山寺:南北朝時陳文帝初年制作，名承福，宋朝改名廣華，上有孤山亭。②賈亭:又叫賈公亭，西湖名勝風(fēng)景之一，唐朝賈全所筑。③水面初平:湖水才剛剛和兩岸齊平，即春水初漲。初，副詞，不久。④云腳低:白云重重疊疊，與湖面上的波瀾漣漪連成一片，放眼遠望，就像浮云貼在西湖上。⑤新燕:指剛從南邊過冬飛回來的燕子。⑥啄:口銜，銜取。⑦ 亂用:紛雜繁復(fù)的花。⑧ 迷人眼:迷亂人的眼睛;令人目不暇接。⑨沒:遮沒，蓋著。⑩湖東:依據(jù)方位，其時作者應(yīng)該是以孤山為參照物，白沙堤在孤山的東北。?行缺乏:游行幾百次都不覺得滿足;一稱百游不厭。? 陰:同“蔭”，指樹蔭。?白沙堤:今白堤，在西湖東畔，時人驗證，白居易游行時所筑造的白堤是錢塘門外的別的一條堤。

相關(guān)翻譯
春意萌生，走在西湖邊上，單身行至孤山寺，繞過山寺北面，來到賈公亭以西，停步遠眺，湖水漲潮時，剛好與堤岸齊平，云層低垂，湖面天空上下連成了一片。幾只晨起的黃鶯啼叫打破這段安靜，它們爭著飛去朝向太陽的樹枝，又不知誰家新來的燕子正銜著春泥制作自己的愛巢。腳邊五彩繽紛的鮮花朵朵鮮艷迷人，漸漸地，好像要迷住行人的眼睛，爭芳斗艷的竟還有剛探出小腦袋的春草，青青淺淺的，才剛剛能遮沒馬蹄。我獨愛的仍是西湖東邊的美景，它令人戀戀不舍，久久不得釋懷，尤其是那多姿的柳樹下，那綠蔭襯托下的白沙堤。

相關(guān)賞析
名句鑒賞：亂用漸欲迷人眼，淺草才干沒馬蹄。

“亂”與“淺”表現(xiàn)出早春時節(jié)的特有景象，旁邊面突出詩人賞識景象的異樣而實在的視角與寫法。白居易在賞識西湖風(fēng)景時切身的領(lǐng)會，那五顏六色的鮮花繁復(fù)而開得爛漫，只一個“亂”字足以表述，生動形象，美景目不暇接，令詩人神往沉醉。一說，白居易此刻是騎馬在繁花似錦而綠草如茵的西湖堤畔玩耍，又或許邀兩三位老友一同賞識春景，所騎馬兒的馬蹄踏在草地上時隱時現(xiàn)，時起時落，好不快意，對仗工整間又不失盎然生趣，形象逼真而又不同于常規(guī)寫法，表現(xiàn)出了錢塘湖春景的美麗動聽。

簡析：

從孤山北面到現(xiàn)在的平湖秋月、白堤，詩人一路走來一路向人們報告春的信息：湖面春水重生、樹上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開、春草剛綠，詩人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中領(lǐng)會到西湖正在舒展地著上春裝。詩人贊美西湖的春色，并且指出他獨愛在白沙堤上行走。白堤的兩頭是水，堤兩旁種滿了柳樹、桃樹。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你似乎走在水面

上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，漂動在你的臉上，使你心中涌生無限溫柔無限愛，你像在夢境、在仙境。當(dāng)春天走在白堤上時，你就更能體味到詩人寫這首詩時的感覺和心境了。

鑒賞：

全詩以“行”字為頭緒，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點，寫出了早春美景給游人帶來的高興之情。尤其是中間零句，景中有人，人在景中，描繪了孤山寺一帶到白沙堤一帶的風(fēng)景，中間的轉(zhuǎn)化不露痕跡，聯(lián)接很天然。不光描繪了西湖旖旎駘給予人的感觸。如不說綠草如茵，雨的沐浴下的生氣勃勃，并且將詩人本身沉醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出，使人在賞識了說“淺草才干沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描繪孤山寺的春色，以及人世萬物在春色西湖的醉人風(fēng)景的一同，也在不知不覺中深深地被作者那對待春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。

一　　“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”詩歌的榜首句是地址，第二句是前景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開端來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，山清水秀，盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對春日里西湖的一種特有的感觸。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，好像眼看著就要與視野相等了，這種水面與視野相等的感覺只要人面臨廣闊的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜歡的人才干寫出的感觸。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副安靜的水墨西湖圖，而正當(dāng)詩人默默地賞識西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣洪亮的鳥鳴聲，打破了他的深思，所以他把視野從水云交界處收了回來，然后發(fā)現(xiàn)了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。

二　　《錢塘湖春行》生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明麗風(fēng)景，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。詩的首聯(lián)緊扣標題總寫湖水，前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用。又給讀者以動感，說明詩人是在一邊走，一邊賞識。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫俯視所見禽鳥，鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的生氣勃勃。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它悠揚流利的歌喉向人世傳達春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開端春日的勞動，寫出了初春的生機。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的神態(tài)。“誰家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫俯察所見花草。由所以早春，還未到百花盛開時節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍。而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只要沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才干”又是詩人調(diào)查、賞識的感觸和判別，這就使客觀的天然景象化為帶有詩人片面愛情顏色的眼中景象，使讀者遭到感染。這兩聯(lián)詳盡地描繪了西湖春行所見景象，以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才干”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以新鮮之感。前代詩人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，遭到激賞，正是由于他寫出了時節(jié)更換時這種乍見的高興。《錢塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯(lián)略寫詩人獨愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平整而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享用春日美景。詩人置身其間，博覽山清水秀之美，心曠而神怡。以“行缺乏”說明天然景象美不勝收，詩人也余興未闌，會集豐滿的感觸給讀者無盡的回味。

三　　“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂用漸欲迷人眼，淺草才干沒馬蹄。”這四句是白居易此詩的核心部分，也便是最為搶眼的語句，一同也是白詩描繪春色特別是描繪西湖春色的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可所以多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜歡：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最早見到陽光的“暖樹”，生怕一瞬間就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春色的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此刻也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描繪燕子那繁忙而振奮的神態(tài)，好像把小燕子也寫活了，這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，然后使得全詩洋溢著春的生機與生機。

　　黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那悠揚的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一同回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的日子，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描繪之后，白居易又把視野轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂用漸欲迷人眼，淺草才干沒馬蹄。”這也是一聯(lián)極富情感顏色與生命生機的景象描繪，充分顯示了白居易對描繪目標的詳盡調(diào)查以及準確把握其特征的才干。花而言其亂，甚至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨特的感觸，卻正是白居易在賞識西湖風(fēng)景時切身的領(lǐng)會，五顏六色的鮮花，漫山野地敞開，在山清水秀的襯托下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視野投向哪里才好，也無從分辨出個高下好壞來，只覺得眼也花了，神也迷住了，真是美不勝收，目不暇接呀。

　　“亂用漸欲迷人眼”一句是停步細看，而“淺草才干沒馬蹄”，則現(xiàn)已是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒好像也領(lǐng)會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶爾瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現(xiàn)的情景，覺得格外有趣，不由得將其寫入了詩中，沒想到便是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少生動情味和雅致閑情。聞名美學(xué)家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從魂靈深處宣布的。由于大天然的景象是不可能肯定的美，這美隱藏在發(fā)明或許調(diào)查它們的那個人的魂靈里。”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明晰這一美學(xué)賞識真理。

　　整首詩寫出了白居易對西湖的喜歡和贊嘆之情。由于西湖的風(fēng)景再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，由于他不光長于調(diào)查，并且更長于發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)會。咱們現(xiàn)在常常有逛景不如聽景的領(lǐng)會，或是聽朋友介紹，或是在影視風(fēng)景片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，但是往往一旦感同身受，面臨真山真水，卻反而覺得遠沒有預(yù)期的那樣動聽美麗。這便是由于咱們不能帶著一種發(fā)現(xiàn)賞識的眼光去看待天然山水，而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來，西湖向人們展現(xiàn)了多少次美好的春色？而又有多少人見證了西子湖的春色？但是到頭來，咱們依然只能誦讀幾位大詩家不多的幾首著作，莫不是西湖只要比及像蘇東坡這樣的大文豪蒞臨的時分，才像孔雀開屏般地展現(xiàn)她那驚人的美艷？西湖的鳥兒，只要到了大詩人白居易面前，才“爭暖樹”、“啄春泥”不成？其實不論何時何地，西湖都是最美的，咱們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”白居易便是由于有著這樣一副難得的美學(xué)家的賞識眼光，才干在許多西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動聽之處，才干真實享遭到大天然賜予人類的這一人世天堂。

　　白居易并沒有看到許多的“早鶯”和“新燕”，只要“幾處”、只見“誰家”罷了，要是咱們，說不定還會由于沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來十天半個月就好了。但是白居易卻不這樣以為，少有少的優(yōu)點，正由于少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來的高興，如果詩人沒有一種年輕的心態(tài)和酷愛生命與春天的胸懷，恐怕就不會被這為數(shù)不多的報春者所打動，所沉醉，而欣然寫下這動聽的詩歌了。也正由于如此，他才干聞花花香，見草草美，為四處點綴的各色野花而心亂神迷，為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒過馬蹄的草地其實是最平常不過的了，賞識這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔，在咱們的街頭綠地就可以了，不過，橫在咱們與草坪之間的恐怕有一塊奪目的標牌：“請勿踐踏草地”，所以，全部與天然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對天然景象而非人造景象的漠視或無動于衷也就情有可原了。不過，白居易是幸運的。由于他有一雙發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會在西湖美景中，不能自制，甚至戀戀不舍：“獨愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又稱沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，但是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

四　　這首詩就像一篇短小精悍的行記，從孤山、賈亭開端，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的風(fēng)景中，博覽了鶯歌燕舞，沉醉在鳥語花香，最終，才意猶未盡地沿著白沙堤，在柳樹的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由人世萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便情不自禁地流瀉出一首飽含著天然融合之趣的《錢塘湖春行》的優(yōu)美詩歌來。事實上，白居易在這首詩中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳調(diào)查與領(lǐng)會，在許多古代詩人中都對錯常常見的，唯其如此，他們才干像白居易相同，在春天剛剛來到人世時，就現(xiàn)已歡喜地發(fā)現(xiàn)，并為之感動不已，激起他們創(chuàng)造的愿望，寫下動聽的詩歌，留給后人以豐富的美學(xué)享用。像白居易那樣，并不會由于只要幾只黃鶯在樹上啼唱，只要幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會因此感覺到春天的腳步現(xiàn)已越來越近，而感到歡喜反常，然后寫出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥”這樣動聽的詩句的比如是許多的。前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，地點充滿”，(王若虛《滹南詩話》)又說“樂天詩極清淺心愛，往往以眼前事為見得語，皆別人所未發(fā)”，(田雯《古歡堂集》)這首詩言語平易淺近，新鮮天然，用自描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中，形象活現(xiàn)，即景寓情，從生意盎然的早春湖光，體現(xiàn)出作者游湖時的高興心境，是當(dāng)?shù)闷鹨陨显u語的。白居易這詩姓名很有涵義，其時白居易住在長安，“京師珠薪米桂，居大不易”而白居易起這個姓名便是說他的才高八斗，可以白住在長安，也說明晰他的自豪。