南美洲旅游線路

1.南美洲旅游線路

所謂遠洋航線，也就是說，船航行的路線里面要跨大洋，我們都知道有四大洋，一般的跨大洋航線是指的是跨太平洋，印度洋或者大西洋，而很少有商船跨越北冰洋。

遠洋航線航行的地方一般都是南美或者北美，也有可能是歐洲，澳洲或者非洲以及亞洲的中東等等。而近洋航線一般的指的是不需要跨大洋的航線，一般的都是在東南亞航行，或者也有可能在地中海，或者加勒比海里面航行。

2.南美洲旅游線路推薦

南美洲有以下旅游景點：

馬丘比丘

馬丘比丘被分成兩個大區(qū)——城市區(qū)和農(nóng)業(yè)區(qū)。兩區(qū)之間由巨大石墻分隔。農(nóng)業(yè)區(qū)再分為上城區(qū)和下城區(qū)，考古學(xué)家將城市區(qū)細分為三個區(qū)域：圣區(qū)（Sacred District）、平民南區(qū)（Popular District to the south）、祭司與貴族區(qū)（Priests and the Nobility）。馬丘比丘共有包括神殿、圣壇、公園、住宅在內(nèi)的建筑140個，還有數(shù)量眾多的噴泉和完整的水利系統(tǒng)。水渠和下水管道與灌溉系統(tǒng)巧妙相連，有學(xué)者證實，馬丘比丘的灌溉系統(tǒng)設(shè)計可以讓圣泉的水依次流淌過每一間房間。印加建筑風(fēng)格的無數(shù)小細節(jié)是使這座失落之城得以完整重現(xiàn)在世人面前的重要因素：門窗都是梯形的、拐角處全部磨圓，房間內(nèi)的拐角都微微向內(nèi)傾斜；連在一起的墻壁每一堵都不是完全豎直的，它們之間相抵連成排，石頭之間的拼接如此精準，連一片玻璃都難以插進去。所有這些設(shè)計，使得整個結(jié)構(gòu)更加堅固。

基督山

基督山位于奇久卡國家森林公園以東，因山上矗立著一座巨型的耶穌像，而成為了里約熱內(nèi)盧和巴西的象征。這座巨型耶穌像位于710米高的山頂，是為了紀念巴西獨立100周年而建的。耶穌張開雙臂，鳥瞰整個里約，整個雕像就仿佛是一個巨大的白色十字架守護著里約熱內(nèi)盧。登頂欣賞張開雙臂的耶穌像，并俯瞰整個里約的壯美景色。之前上下基督山可以爬山，如今已不能爬山，都需乘坐小火車上山。在山下還有一個小教堂可以參觀。教堂內(nèi)墻上是耶穌從十字架游行至復(fù)活的完整壁畫。

伊瓜蘇瀑布

伊瓜蘇大瀑布位于阿根廷與巴西邊界上伊瓜蘇河與巴拉那河合流點上游23公里處，為馬蹄形瀑布，寬4公里，高82米。

糖面包山

糖面包山是里約熱內(nèi)盧的景點，此山因形似法式面包而得名。位于瓜納巴拉灣入口處。面包山高約400米，由兩個山頭組成，一個像橫著的面包，一個像豎立起來的面包。從面包山頂可以俯瞰城市和整個瓜納巴拉灣，還能遠眺基督山、科帕卡瓦納海灘和羅德里格環(huán)礁。

復(fù)活節(jié)島

復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個島嶼，當(dāng)?shù)氐恼Z言稱拉帕努伊島，位于智利以西外海3000公里以外。復(fù)活節(jié)島是一個與世隔絕的島嶼，離其最近有人定居的皮特凱恩群島也有兩千多公里距離。該島形狀近似呈一三角形，由三座火山組成，與胡安·費爾南德斯群島并為智利在南太平洋的兩個屬地。復(fù)活節(jié)島以數(shù)百尊充滿神秘的巨型石像聞名于世。

3.南美洲之旅

浪漫之旅是一種旅游度假方式。

在這段時間里，參與者會被介紹給外國人士，他們可能會和他們一起形成長久的浪漫景點。通常，這些旅游通常面向主要來自西方國家的單身男性游客。

旅游通常在南美、亞洲或東歐舉辦，盡管浪漫之旅在世界各地都有舉辦，但浪漫之旅通常是為那些想在其他國家結(jié)識女性的西方男性服務(wù)的過去，組織幫助單身漢尋找浪漫，他們與通常生活在經(jīng)濟貧困地區(qū)的所謂郵購新娘談情說愛。在這些組織工作的男性通常很富有，而女性則渴望移居國外。在20世紀末，許多公司開始組織浪漫之旅，這樣情侶們就可以在女人的祖國相遇了。經(jīng)營浪漫之旅的旅游公司通常會安排男性和女性以更大的團隊見面，而不是盲目地撮合情。

4.南美洲旅游線路圖

南極

地圖最下方那一大塊的空白地方

一個神秘、遙遠的代名詞

喜歡旅行的人

會把它作為終極夢想地

它離我們很遙遠

給我們的感覺很神秘

但它的魅力實在難以抵擋

去了的人，回來后朝思暮想

沒去的人，心心念念

我們有很多理由去南極：

去探索、感受極致純凈自然的洗禮

去過幾天“與世隔絕”的日子

去與快樂的大腳相遇

去創(chuàng)造人生旅途不可復(fù)制的經(jīng)歷

感受不同的世事人生

……

很多想去南極的人心中會有很多疑問

德邁極地旅行顧問為您詳細解答

Q.南極區(qū)域是指哪里？

德邁極地旅行顧問：

南極（Antarctica），中文字面上，南極就是地球的最南端，地理學(xué)上的南極為南地極和南磁極。

通常，南極是作為南極地區(qū)的簡稱。實際上，南極又有南極點、南極洲、南極大陸、南極地區(qū)、南極圈等多個概念。

南極（點）（TheSouthPole/TheAntarcticaPole）：地球上最南的一個點——地球自轉(zhuǎn)軸虛擬的穿透地球南端的點。

按照國際通行概念，南緯60°以南的所有地區(qū)稱為南極，它是南大洋及其島嶼和南極大陸的總稱，總面積約6500萬平方千米。

南極洲（Antarctica）：由南極大陸、陸緣冰、島嶼組成，大部分位于南極圈以南，總面積1424.5萬平方千米，其中大陸面積1239.3萬km2，陸緣冰面積158.2萬km2，島嶼面積7.6萬km2。

南極洲是第七洲，是地球上最后一個被發(fā)現(xiàn)、唯一沒有土著人居住的大陸。

南極大陸（Antarcticcontinent）：圍繞南極的大陸，不包括周圍島嶼。四周被太平洋、印度洋和大西洋包圍，邊緣有別林斯高晉海、羅斯海、阿蒙森海和威德爾海等。南極大陸98%的面積為冰原覆蓋，素有“白色沙漠”之稱。

1911年12月挪威阿蒙森探險隊首次到達南極極點。1959年12月，12個國家簽訂《南極條約》并于1961年生效。

根據(jù)《南極條約》，凍結(jié)了所有國家南極領(lǐng)土的主權(quán)要求，南極不屬于任何一個國家，它屬于全人類。

Q.南極圈是在哪？我們?nèi)ツ蠘O旅行，會進入南極圈嗎？

德邁極地旅行顧問：

南極圈是地球上地域的劃分界限，南極圈指的是南緯6633’這條緯線，南極洲的絕大部分位于南極圈之內(nèi)。

南極圈（南緯6633’），是一個標志極晝/極夜天文現(xiàn)象的緯度線。天文學(xué)家從兩極所受太陽光的角度出發(fā)，提出了一種用光線來確定南極地區(qū)永久界限的方法。

當(dāng)太陽光線直射北回歸線時，是北半球的夏至日（每年6月22日前后），此時，北極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象，南極圈內(nèi)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象；

當(dāng)太陽光線直射南回歸線時，是北半球的冬至日（每年12月22日前后），此時，北極圈內(nèi)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象，南極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象。

我們常規(guī)最佳南極旅行時期多數(shù)選擇在11月-12月期間，剛進入夏季。由于氣候等因素影響，此期間南極圈附近海面還有很多積冰，船只航行的難度大。且到達南極圈的航程時間較長，將會減少在南極登陸游覽體驗的時間，我們常規(guī)的南極旅行路線通常不會進入南極圈。（視船方探險隊制定當(dāng)時的實際航線情況，也有可能會有調(diào)整）

景觀方面，南極圈也是冰雪覆蓋的景象，而生態(tài)遠沒有南極半島北端部分豐富。由于氣候狀況影響生物鏈的生存環(huán)境，企鵝等大多數(shù)生物都活躍在相對溫暖的地區(qū)，此期間在南極圈內(nèi)企鵝、鯨、海豹等生物的活動基本上沒有。

Q.目前人類到達的南極區(qū)域通常有哪些旅行路線？

德邁極地旅行顧問：

常規(guī)來說，南極旅行路線多數(shù)是在南極半島和亞南極地區(qū)，即我們常說的“南極三島”路線（福克蘭群島、南喬治亞島、南極半島）。

亞南極地區(qū)（Subantarcticarea）：在南極輻合帶外圍地區(qū)分布著許多小島或群島。雖然它們與南極環(huán)境有著密切關(guān)系，但本身又具有獨特的氣候、生物和海洋特征，形成一個獨立的生態(tài)系統(tǒng)，這些地區(qū)被稱作亞南極地區(qū)。

其中在大西洋一側(cè)有南喬治亞島、南桑威奇群島、特里斯坦-達庫尼亞群島及布韋島。

▲圖中綠色線以南，南緯60°以北屬亞南極地區(qū)

▲德邁“南極三島”航行線路圖

▲德邁“南極半島”航行線路圖

德邁除了常規(guī)“南極三島”區(qū)域的旅程，還有南極點的路線。

▲2016德邁南極點超級旅行家

▲2017德邁南極點超級旅行家

Q.去南極需要什么裝備？

德邁極地旅行顧問：

南極有多冷，氣候怎么樣？去南極需要準備什么？準備南極裝備是南極旅行者很關(guān)注的問題。

南極氣候：南極地區(qū)氣候干冷，多風(fēng)，有時有雪。南極半島區(qū)域的夏季，戶外登陸和巡游時，天晴氣溫在0℃至5℃之間；郵輪內(nèi)溫度20°-25°，很舒適。

南美氣候：由于我們?nèi)ツ蠘O將途經(jīng)南美地區(qū)，在阿根廷停留，南半球的夏季天氣與北半球夏季天氣差不多，氣溫20°+-30°+，所以需帶備夏季衣物。我們將在烏斯懷亞港口登船啟航南極，由于烏斯懷亞臨海，風(fēng)大，溫差也特別大，雖然在夏季，也會比較冷，所以南極旅行全副裝備需要帶備春夏秋冬的衣物。

南極裝備指南：購置一套去南極的裝備，一定要夠酷！裝備分為：頭部、上身、下身三大部分，旅行者可根據(jù)自身情況購置自己的南極裝備。

南極地區(qū)天氣多變，容易陰天、下雪及刮大風(fēng)，所以需注意保暖。戶外晴天也多風(fēng)，所以更重要的是防風(fēng)。

此外，南極登陸是乘坐沖鋒艇，需要從海邊走上岸，所以準備防水沖鋒衣也很重要。

頭部裝備

帽子、圍巾、護目鏡

帽子：帽子最重要就是：防風(fēng)、保暖。一頂“出彩”的帽子，能為整套裝備添色不少哦！不妨看看鵝友們的個性選擇吧！

如果特別怕冷，還可以準備護耳帽，或是耳套。

圍巾：保護脖子、臉部不被冷風(fēng)吹。選購的時候建議選擇暖和、不透風(fēng)的材料，例如絨布。不建議買絲綢質(zhì)地、毛線針織這類透風(fēng)的圍巾。

太陽鏡/雪鏡：有效遮擋紫外線和反射強光對眼睛的刺激造成的雪盲。戴上雪鏡還能擋風(fēng)，保護臉部皮膚。

上身裝備

抓絨衣、沖鋒衣、手套、背包

在南極旅行，我們會有登陸、巡游等活動。進行這些活動的時候，我們的標準裝備是：保暖內(nèi)衣+抓絨衣+沖鋒衣，以及手套、背包等小配件。

抓絨衣：沖鋒衣中的第二層，起到保暖的功效。抓絨的一大優(yōu)點就是重量輕，相同重量的抓絨保暖性要比羊毛好得多；而且它更透氣，能夠很快將汗水排出體表，保證運動過程中身體的干燥，從而達到有效的保暖。

選購抓絨衣的時候，應(yīng)當(dāng)注意以下三點：保暖、排汗易干、重量較輕。另外，買時可注意一下細部設(shè)計，比如下擺和袖子有松緊收口，領(lǐng)子高一些，拉練要好點的等。

沖鋒衣：船方會為您準備一件沖鋒衣。如果您想有一些個性的裝扮，又帥又酷地在南極留下美好的回憶，建議購買一件漂亮的沖鋒衣/滑雪服。

背包：隨身攜帶的輕便戶外背包，放入備用衣物、相機等備用品。

手部：手套可以在分指手套外再套上連指手套，這樣在拍照的時候脫掉連指手套都不會凍著手。注意：防滑、保暖。

下身裝備

沖鋒褲、棉襪、沖鋒靴

沖鋒褲：一條防水、保暖性強的沖鋒褲，保護您在極地登陸活動時不會受寒，不會被水濺濕。沖鋒褲的款型有很多種，關(guān)鍵是看自己喜歡與合身。

在沖鋒褲的里面，可以加上棉褲、抓絨褲之類的保暖性強的褲子。不宜過厚，否則不方便活動。

腳部：選擇保暖性較好的羊毛襪子，如果特別怕冷，可以穿兩雙。另外記得多帶幾雙用于換洗。

沖鋒靴：登陸、巡游時，我們需要穿登陸靴。雖然船方提供租借登陸靴的服務(wù)，但是費用較高。所以德邁會為您準備一雙輕便、防滑的登陸靴。

準備好全副南極裝備，就出發(fā)吧！

▲2017德邁南極三島包船合照

5.南美洲旅游景點

　　亞馬遜雨林（Amazon Rainforest），又譯亞馬孫雨林，又稱亞馬孫河雨林，位于南美洲亞馬遜盆地的熱帶雨林，占地700萬平方公里（7億公頃），使這片雨林生機盎然的為亞馬孫河。雨林橫越了8個國家：巴西（占森林60%面積）、哥倫比亞、秘魯、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多……

2.黑白河

　　被稱為“地球之肺”的亞馬遜熱帶雨林，集中了太多的“世界之最”，而作為亞馬遜河一部分的黑白河長久以來一直籠罩著一層神秘的面紗。亞馬遜河是世界上最大的河流，其中最著名的河段是被人們戲稱為“大河婚禮”的黑白河，這是內(nèi)格羅河和索里芒斯河兩條支流的交匯處。在寬闊的水面上……

3.亞馬遜河中心綜合保護區(qū)

　　亞馬遜河中心綜合保護區(qū)占地超過600萬公頃，是亞馬遜盆地中最大的保護區(qū)，同時也是地球上生物多樣性最完整的地區(qū)之一。保護區(qū)內(nèi)不僅有平坦耕地生態(tài)系統(tǒng)、洪泛森林生態(tài)系統(tǒng)，還有無數(shù)湖泊和河流，這些水域以不同的形式相互演變，為世界上最大的發(fā)電魚類種群提供了棲息地。該區(qū)亦……

4.馬瑙斯

　　馬瑙斯位于亞馬遜河支流黑河和索里芒斯河交匯處，是巴西亞馬遜州的首府。該城市擁有無盡的自然生態(tài)資源，已發(fā)展成為工商業(yè)和旅游業(yè)發(fā)達的內(nèi)地城市，以及亞馬遜地區(qū)的新興經(jīng)濟中現(xiàn)代化河港城市。馬瑙斯以美麗的自然風(fēng)光以及自由貿(mào)易吸引世界各地的游客，是巴西著名的旅游名城，歡迎……

5.阿里阿烏樹屋酒店

　　阿里阿烏樹屋酒店坐落于亞馬孫州馬瑙斯市的西北部，堪稱亞馬遜熱帶雨林里一塊閃閃發(fā)光的明珠，擁有著世界上最大、最原生態(tài)的樹上酒店群，被國家地理雜志譽為地球上1000個必看的地方之一。阿里阿烏樹屋酒店于1985年開始建造，由7座塔樓組成，可以為游客提供288個套間和……

6.馬瑙斯市

　　簡介 馬瑙斯市為亞馬遜州首府,地處黑河和索里芒斯河(亞馬遜河支流)交匯處,面積14337平方公里,人口150萬。該市地處亞馬遜平原,位于南緯3度,常年濕熱多雨,年平均溫度26°C,最高可達35·6°C,最低18·5°C。年平均降雨量2500毫米。該市工業(yè)以冶……

6.南美旅行線路

去阿根廷旅游相對比較貴一些，而且跟團的話都是多國一起的，有的是巴西+阿根廷或者巴西、秘魯、智力、阿根廷四國，因為這幾個國家的簽證并不是通用的，所以需要分別辦理這四個國家的簽證才可以，之前我一同學(xué)跟眾信旅游去過，走的是南美四國的團，從那邊玩了20多天，當(dāng)時說的團費好像是93000多，拍了好多照片回來，看起來特別好看~頭條萊垍

7.南美洲旅游地圖

巴西位于南美洲，大部分國土介于南回歸線和赤道支間，東臨大西洋，北臨哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、圭亞那、蘇里南等國家，西臨秘魯、玻利維亞、巴拉圭，南臨阿根廷和烏拉圭。

巴西是拉丁美洲最大的國家，是世界第五大國家，因赤道穿過巴西，國土百分之八十是熱帶。

8.美洲旅行路線

1 .徐霞客　　

　　徐霞客，生于明朝萬歷十四年，江蘇江陰人，名弘祖，字振之，偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險家。他又被后人稱為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”，一生之中，游遍了中華秀美山川，極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。

少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個省、市、自治區(qū)。他不畏艱險，曾三次遇盜，數(shù)次絕糧，仍勇往直前，嚴謹?shù)赜浵铝擞^察的結(jié)果。直至進入云南麗江，因足疾無法行走時，仍堅持編寫《游記》和《山志》，基本完成了240多萬字的《徐霞客游記》。 53歲（1640）云南地方官用車船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫成的260多萬字《徐霞客游記》，在國內(nèi)外具有深遠的影響。

　　 2.玄奘　　

　　玄奘（602～664），名陳袆，洛州緱氏（今河南偃師滑國故城）人。唐代著名三藏法師，佛教學(xué)者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識宗的創(chuàng)始者之一。

　　出家后，遍訪佛教名師，因感各派學(xué)說紛歧，難得定論，便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。唐太宗貞觀三年，從涼州出玉門關(guān)西行，歷經(jīng)艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地，并與當(dāng)?shù)貙W(xué)者論辯，名震五竺。

　　貞觀三年，他從長安出發(fā)，經(jīng)過蘭州到達涼州。當(dāng)?shù)鼗弁◣熅粗匦屎暝?，令徒弟秘密送玄奘前進。他們怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到達瓜州時，所騎的馬又倒斃了。玄奘買得一匹去過伊吾（哈蜜）15趟的老瘦赤馬，孤身一人前進。

　　經(jīng)十七年堅韌不拔的苦行，玄奘法師于貞觀十九年回到長安。

　　歷代民間廣泛流傳其故事，如元吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇，明吳承恩《西游記》小說等，均由其事跡衍生?！　　　?　　

　　 3.張騫　　

　　張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

　　張騫于建元三年（前138）出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。在匈奴十多年的時間里，張騫雖然娶妻生子，但始終秉持漢節(jié)。后來，他終于逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達大月氏，后再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，但仍然被匈奴捕獲，又被拘留一年多。

元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。

元朔六年，張騫隨衛(wèi)青征匈奴，有功，封博望侯。后張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬數(shù)，出使烏孫。張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國，此行也取得了很大的成果，西域各國也派使節(jié)回訪長安。烏孫遣使送張騫歸漢，并獻馬報謝。

　　元鼎二年（前115），張騫還。漢能通西域，由張騫創(chuàng)立首功。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。

　　 4.鄭和　　

　　鄭和出生于明洪武四年(1371年)，原名：馬三寶。洪武十三年1381年冬，明朝軍隊進攻云南。馬三保10歲，被擄入明營，被閹割成太監(jiān)，之后進入朱棣的燕王府。

在靖難之變中，馬三保在河北鄭州（在今河北任丘北，非河南鄭州）為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂二年（1404年）明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿，因此在南京御書“鄭”字賜馬三保鄭姓，改名為和，任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，官至四品，地位僅次于司禮監(jiān)。宣德六年（1431年）欽封鄭和為三保太監(jiān)。

　　1405年7月11日﹙明永樂三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬七千四百名船員組成的船隊遠航，訪問了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區(qū)，加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系。

每次都由蘇州劉家港出發(fā)，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共遠航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里時，在船上因病過逝。

　　他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早87年，比達伽瑪早92年，比麥哲倫早114年。在世界航海史上，他被開辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達航線。

600年前，從1405年開始，在28年間，鄭和率領(lǐng)中國大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上，造訪各國。

　　 5.鑒真　　

　　鑒真（688~763）日文又稱鑒真(がんじん)，中國唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊（意為高峰）。

　　鑒真，俗姓淳于，廣陵江陽（今江蘇江都）人。十四歲時于大云寺為沙彌，就高僧智滿禪師學(xué)佛，后又赴長安從弘景法師受具足戒，先后達三年，遂返揚州，學(xué)識淵博。

日本僧人榮睿、普照來華學(xué)佛留學(xué)，并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應(yīng)允，并克服種種困難，先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象，于天寶十二年（753年）抵日本。

此時鑒真雙目失明，但他仍努力弘揚佛法，傳播中國文化并以其豐富之經(jīng)驗，講授醫(yī)藥知識，特別是他所帶之香料藥物等，至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ娞炫_烏藥）。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號，日本人民譽他為“過海大師”。其著作有《鑒上人秘方》，惜未見流傳。

　　 6.汪大淵　　

　　汪大淵(1311年～?)元朝時期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330)，年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航，歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，橫渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出紅海到索馬里、莫桑比克，橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州，前后歷時5年。

至元三年(1337)，汪大淵再次從泉州出航，歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地，至元五年(1339)返回泉州。

　　汪大淵第二次出?；貋砗?，應(yīng)泉州地方官之請，開始整理手記，寫出《島夷志略》?！秿u夷志略》分為100條，其中99條為其親歷，涉及國家和地區(qū)達220余個，對研究元代中西交通和海道諸國歷史、地理有重要參考價值，引起世界重視。

1867年以后，西方許多學(xué)者研究該書，并將其譯成多種文字流傳，公認其對世界歷史、地理的偉大貢獻。　　

　　 7.法顯　　

　　法顯（334年—420年），東晉司州平陽郡武陽（今山西臨汾地區(qū)）人，一說是并州上黨郡襄垣（今山西襄垣）人。他是中國佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。

　　法顯3歲出家。于東晉隆安三年（399年）從長安（今西安市）出發(fā)，經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿過今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐（今新疆和田），南越蔥嶺，取道今印度河流域，經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境內(nèi)，后東入恒河流域，達天竺（今印度）境，又橫穿尼泊爾南部，至東天竺，在摩竭提國（即摩揭陀）首都巴達弗邑（今巴特那）留住3年，學(xué)梵書佛律。

與他同行的僧人或死或留天竺，法顯乃取海路單身回國。他由東天竺著名海港多摩梨帝（今加爾各答西南之德姆盧克）乘商船到師子國（今斯里蘭卡），留2年，續(xù)得經(jīng)本，再乘商船東歸，中途經(jīng)耶婆提（今蘇門答臘島或爪哇島），換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸，轉(zhuǎn)取陸路，于義熙九年（413年）到達建康（今南京）。

義熙十年（414年），他寫出歷時15年遠赴天竺的旅行經(jīng)過，兩年后增補為流傳至今的《法顯傳》。現(xiàn)存較早的版本是宋代藏本。

　　《法顯傳》又稱《佛國記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書中記述的地域甚廣闊，對所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會、經(jīng)濟等都有所述及，是中國和印度間陸、海交通的最早記述，中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記，在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?！　　　?/p>

　　 8.秦始皇　　

　　秦始皇（公元前259年—前210年），戰(zhàn)國末期秦國君主、首位完成中國統(tǒng)一的秦王朝的開國皇帝，又稱秦始皇帝。嬴姓，趙氏，名政。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

　　秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道?！靶摅A道，設(shè)郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿，換馬的場所。

　　秦始皇構(gòu)筑了從咸陽輻射全國、四通八達的馳道，從統(tǒng)一天下的第二年起，他開始舉行了大規(guī)模的巡游。12年為帝，先后巡游達5次，平均2年多一次。

　　第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部，經(jīng)甘肅隴西，到達秦人祖先故地天水、禮縣，再沿祖先東進線路回輦寶雞、岐山、鳳翔，歸咸陽。

　　第二次巡游旅行，首次東行登峰山、泰山，封山勒石刻碑。他去了煙臺、膠南，沿東海到江蘇的海州、徐州，又南下安徽，渡淮河，到河南，車轍又碾過湖南長沙等地。

　　第三次巡游了山東半島的沿海地區(qū)，為去海上仙島求取不老仙藥，派徐福帶500童男童女，駕船出海。

　　第四次巡游是在公元前215年，他向北而去。從潼關(guān)過黃河去山西，到了河北邯鄲，東抵秦皇島。出了山海關(guān)，到達遼寧綏中海濱。回途內(nèi)蒙古，經(jīng)陜西榆林、延安，回咸陽。

　　公元前210年，他開始了第五次巡游旅行。先后到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結(jié)果他死在了旅途之上。　　

　　 9.王玄策　　

　　王玄策，漢族，唐朝河南洛陽人。唐初貞觀十七年至龍朔元年（643～661）間三次出使印度（一說四赴印度）的使節(jié)。曾官融州黃水縣令，右衛(wèi)率府長史。

　　貞觀十七年三月，唐派行衛(wèi)尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使，伴隨印度使節(jié)報聘，貞觀十九年正月到達摩揭陀國的王舍城（今印度比哈爾西南拉杰吉爾），次年回國。

　　貞觀二十一（或二十二）年，王玄策又作為正使，與副使蔣師仁出使印度。未至，戒日王死，帝那伏帝（今印度比哈爾邦北部蒂魯特）王阿羅那順立，發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒，他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人，與泥婆羅（今尼泊爾）王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策，俘阿羅那順而歸。

高宗顯慶三年，玄策第三次出使印度，次年到達婆栗阇（今印度達班加北部）國，五年訪問摩訶菩提寺，禮佛而歸。　　

　　貞觀二十二年，大臣王玄策在對外作戰(zhàn)中，俘獲了一名印度和尚，名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長生不老的心理，把他獻給李世民。這個印度和尚吹噓自己有二百歲高齡，專門研究長生不老之術(shù)，并信誓旦旦地說，吃了他煉的丹藥，一定能長生不老?！　?/p>

　　王玄策回到長安時，已是貞觀二十二年（公元648年），李世民立即給王玄策連升兩級，冊封他為朝散大夫，并舉行了隆重的儀式，押阿羅那順獻俘于太廟?！　　?/p>

　　不久李世民中毒而死。此時距王玄策歸國僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連，仕途受阻，終生再未升遷。玄策幾度出使印度，帶回了佛教文物，對中印文化的交流作出了貢獻。著有《中天竺國行記》十卷，圖三卷，今僅存片斷文字，散見于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中?！　?/p>

　　 10.杜環(huán)　　

　　杜環(huán)，中國唐代旅行家，又稱杜還。襄陽郡(今湖北襄陽)人，生卒年不詳。唐天寶十年(751)，隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國)軍作戰(zhàn)被俘，過了近十年俘虜生活。

后來他旅游了非洲埃及等國，成為第一個到過非洲并有著作的中國人。寶應(yīng)初年(762)乘商船回國，寫了《經(jīng)行記》一書，惜已失傳，惟杜佑的《通典》(801年成書)引用此書，有1500余字保留至今。

《經(jīng)行記》是中國最早記載伊斯蘭教義和中國工匠在大食傳播生產(chǎn)技術(shù)的古籍，還記錄了亞非若干國家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情。

　　唐代是中國與西方各國接觸甚多的時代，大絲路的交通在盛唐時期絡(luò)繹不絕。杜環(huán)身為一個游歷的文人，他在那個花團錦簇的時空留下一本名為《經(jīng)行記》的書本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國全境，也因此他留下了豐富的所見所聞，