陵墓旅游資源開發(fā)
1.陵墓旅游資源開發(fā)
海南的自然旅游資源和人文旅游資源有：自然旅游資源：
1、海岸帶景觀：在海南長達(dá)1528公里的海岸線上，沙岸約占 50- 60%，沙灘寬數(shù)百米至數(shù)千米不等，向海面坡度一般為5度，緩緩延伸；多數(shù)地方風(fēng)平浪靜，海水清澈，沙白如絮，清潔柔軟；岸邊綠樹成蔭，空氣清新；海水溫度一般為 18- 30攝氏度，陽光充足明媚， 一年中多數(shù)時間可進(jìn)行海浴、日光浴、沙浴和風(fēng)浴。自瓊山至三亞東岸線就有60多處可辟為海濱浴場 。環(huán)島沿海有不同類型濱海風(fēng)光特色的景點，在東海岸線上，還有一種特殊的熱帶海岸森林景觀----紅樹林和一種熱帶特有的海岸地貌景觀----珊瑚礁，均具有較高的觀賞價值。目前，已在瓊山市東寨港和文昌市清瀾港等地建立了4個紅樹林保護(hù)區(qū) 。
2、山岳、熱帶原始森林：海南島有海拔1000米以上的山峰81座，綿延起伏，山形奇特，氣勢雄偉。頗負(fù)盛名有的山頂部成鋸齒狀、形如五指的五指山，氣勢磅礴的鸚歌嶺，奇石疊峰的東山嶺，瀑布飛瀉的太平山，以及七仙嶺、類鋒嶺、吊羅山 、霸王嶺等，均是登山旅游和避暑勝地。 海南的山岳最具有特色的是密布著熱帶原始森林，最著名的有樂東縣尖峰嶺和瓊中縣五指山等4個熱帶原始森林區(qū)，其中以尖峰嶺最為典型。
3、珍禽異獸：為了保護(hù)物種，海南已建立若干個野生動物自然保護(hù)區(qū)和馴養(yǎng)場， 其中有昌江縣霸王嶺黑冠長臂猿保護(hù)區(qū)、東方、萬寧市大洲島（金絲燕）保護(hù)區(qū)、陵水縣南灣半島獼猴保護(hù)區(qū)等。
4、大河、瀑布、水庫風(fēng)光：南渡江、昌化江、萬泉河等河流，灘潭相間，蜿蜒有致，河水清澈，是旅游觀景的好地方，尤以聞名全國的"萬泉河風(fēng)光"最佳。大山 深處的小河或山間小溪，洄于深山密林之中，中間大石迭置，瀑布眾多，尤其通什市的太平山瀑布、瓊中縣的百花嶺瀑布、五指山瀑布等久負(fù)盛名。
5、火山、溶洞、溫泉：歷史上的火山噴發(fā)，在海南島留下了許多死火山口。最為典型的一座是位于瓊山市石山海拔200多米的雙嶺，嶺上有2個火山口，中間連著一下凹的山脊，形似馬鞍，又名馬鞍嶺 。該嶺附近的雷虎嶺火山口，羅京盤火山口也保存得十分完整而奇妙。千姿百態(tài)的喀斯特溶洞也有不少，著名的有三亞市的落筆洞、保亭縣的千龍洞、昌江縣的皇帝洞等。島上溫泉分布廣泛，多數(shù)溫泉礦化度低、溫度高、水量大、水質(zhì)佳， 大多屬于治療性溫泉，且溫泉所在區(qū)域景色宜人。 興隆溫泉、 南平溫泉、 藍(lán)洋溫泉 、七仙嶺溫泉 、官塘溫泉和半嶺礦泉等，適于發(fā)展融觀光、療養(yǎng)、科研等為一體的旅游。人文旅游資源。1、北宋大文豪蘇東坡居瓊遺址----東坡書院位于儋州古城中和鎮(zhèn)，離儋州市政府所在地那大鎮(zhèn)40多公里，建于1098年（北宋時期）。書院里有載酒亭、載酒堂、奧堂龕等古色古香的建筑，其中載酒堂曾是蘇東坡父子起居和讀書的場所。現(xiàn)在書院內(nèi)大殿和兩側(cè)耳房展覽著許多蘇東坡的書稿墨跡、文物史料和著名的《坡仙笠屐圖》。另外，還有郭沫若、鄧拓、田漢等文化名人題詠的詩刻及書畫名家的藝術(shù)作品。東坡講學(xué)的彩雕陳列大殿正中，人物形象栩栩如生。館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。中和鎮(zhèn)古時是儋州的州治所在地，宋代大文豪蘇東坡曾在此謫居三年。由于蘇東坡對本地文化的影響，幾百年來這里的人們都喜愛吟詩作對，中和因而也有“詩對之鄉(xiāng)”的美譽。2、除了東坡書院外，鎮(zhèn)里還有桄榔庵、東坡井、魁星塔等古跡。以及為紀(jì)念蘇東坡而修建的蘇公祠、為巡雷瓊兵備道焦映漢所修建的瓊臺書院、丘浚（明代名臣）之墓、海瑞 （明代大清官）之墓，漢武帝派遺率兵入海南的伏波將軍為拯救兵馬而下令開鑿的漢馬伏波井，還有崖州古城、韋氏祠堂、文昌閣等等。革命紀(jì)念地有瓊崖縱隊司令部舊址、嘉積鎮(zhèn)紅色娘子軍紀(jì)念塑像、金牛嶺烈士陵園、白沙起義紀(jì)念館、宋氏祖居及宋慶齡陳列館等。3、、民族風(fēng)情：除漢族外，世居海南島的少數(shù)民族有黎族、苗族、回族。各少數(shù)民族至今保留著許多質(zhì)樸敦厚的民風(fēng)民俗和獨特的生活習(xí)慣，使海南的社會風(fēng)貌顯得豐富多彩。海南是我國唯一的黎族聚居區(qū)，黎族頗具特色的民族文化和風(fēng)情，有獨特的旅游觀光價值。主要景點檳榔園，森林部落位于保亭與三亞市交界處的甘什嶺境內(nèi)，距七仙嶺溫泉度假區(qū)約49公里，距三亞市28公里，巍巍群山，連綿起伏；漫山綠葉，蒼翠欲滴。4、萬山叢中，蛙鳴蟲唱，蛇游龜爬；鹿躍羊奔，小鳥歡歌；好一派動物園。就在這個動植物王國里，居住著一個古老的部落，已有數(shù)百年歷史，他們身材結(jié)實，皮膚黝黑；身穿草裙，手持獵器；吃生肉，喝生水血，吃泥土，吃樹葉，摘野果；玩火、愛火如命；咬火把、舔鋼板、燒手臂、夾火尾，其樂無窮…… 這是一個原始的森林部落，這是人間難得的世外桃源，是一塊返樸歸真的凈土。5、、南山文化旅游區(qū)：（必游）位于三亞南山，距市區(qū)40公里，游覽區(qū)以北有255國道和海南環(huán)島高速公路通過。南山文化旅游區(qū)共分為三大主題公園：南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。其主要建筑有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū)；南海風(fēng)情文化園，是一座得用南山一帶藍(lán)天碧海、陽光沙灘、山林海礁等景觀的獨特魅力，突出展現(xiàn)中國南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情，同時兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū)，主要建筑有滑草場、滑沙場、黎苗風(fēng)情苑、神話漫游世界、黃道婆紀(jì)念館、海洋公園、海底世界、花鳥天堂等。
6、南山金玉觀音由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，高度3。8米，耗用黃金黃100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)"宮廷金細(xì)工"手工藝制造。觀音金身由200多片平均厚度1.2毫米的金片經(jīng)手工敲打成型，再焊接而成。由于運用了不同的工藝處理方法，從而使金像產(chǎn)生了不同的色彩與質(zhì)感。
7、崖城孔廟：位于三亞，建于明朝，廟中建有大成殿、文明門、崇圣祠、尊經(jīng)閣。其時進(jìn)廟朝拜者絡(luò)繹不絕，香火鼎盛，遵圣道而振文教，賢流接踵，善俗日興。尤其是著名的唐高僧鑒真和尚留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖州文化史上帶有神奇色彩的寶物。
8、毋忘九、一八國恥紀(jì)念碑：毋忘九﹒一八國恥紀(jì)念碑，座落在瓊山市府城鎮(zhèn)中心占地三、四畝的翠綠的三角公園里。紀(jì)念碑用鋼筋水泥澆鑄而成，用中心紅色、外圈灰白色圓形水磨石作底座，正中豎立六角形柱體，全高4米。主柱三側(cè)附著了3個形狀相同的曲折構(gòu)件，代表著東北三省。整個碑形巧妙地構(gòu)成了剛勁有力的“東北”兩個大字，不管從哪個側(cè)面看，主柱三面直鑄的“毋忘九﹒一八國恥紀(jì)念碑”十個大字都顯于眼目。 紀(jì)念碑的設(shè)計，形狀奇特巧妙，寓意深邃耐尋，觀賞者稱贊其絕無僅有。人文景觀我寫的是比較細(xì)的景點。 希望對你有幫助！
2.陵墓世界文化遺產(chǎn)
日本仁德天皇陵
仁德天皇陵位于日本大阪市南面，建于15世紀(jì)初日本仁德年間。
陵墓前方后圓，包括三條寬闊的護(hù)陵濠在內(nèi)，總面積為464000平方米，這與總面積249000多平方米的中國驪山秦始皇陵、529000平方米的埃及最大的金字塔庫夫皇陵相比，可以說遙遙領(lǐng)先了。
該陵的四周和壕溝都鋪滿用泥土燒制而成的圓形土器，前半部是放置尸體的棺室，石室長206米、寬80米；棺里的隨葬品有當(dāng)時日本皇族才擁有的銅鏡、玉器，還有日本武士軍刀，各種名貴首飾，而其中最有研究價值的卻是用粘土燒制而成的戰(zhàn)馬、舞女、帆船等東西，這些制品雖然不如中國兵馬俑等文物精美，但酷似中國的隨葬品。
一些學(xué)者鑒定，此陵的建造和隨葬品的制作運用了不少中國建筑和制作技術(shù)。據(jù)學(xué)者們推算，當(dāng)時建設(shè)這樣龐大的皇陵，若每天用一千個勞動力，要干足四年才能完成，有史學(xué)家推斷：當(dāng)時仁德天皇動用了180萬民工。
3.帝王陵墓旅游資源的特點
覆斗方上：是在地宮上方用黃土堆成三階逐級收縮的方形夯土臺，形狀很像倒扣的斗。這種封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延續(xù)到隋朝。之后，又被宋朝選用。在諸多使用這種封土形制的陵墓中，以秦始皇陵墓的墓冢形體最大。
因山為陵：是將墓穴修在山體中，以整座山體作為墓冢，氣勢宏大，雄偉壯觀。唐朝帝王陵墓使用這種封土方式。
寶城寶頂：是在地宮的上訪，用磚砌成圓形（或橢圓形）圍墻，內(nèi)填黃土，夯實，頂部最成穹隆狀。圓形圍墻稱寶墻，穹隆頂稱寶頂。這種形制用于明清兩朝，清朝的寶城寶頂多為橢圓形。
4.陵墓旅游景點
你這問法也有有問題。是十大帝王陵墓吧？一般老百姓怎么者也沒有資格建陵墓。
根據(jù)國家文物局頒布全國重點文物保護(hù)單位（古墓葬）編號來說，排名前10依次是這樣：
NO:01 國家級 陜西省黃帝陵（清代）。
NO:02 國家級 山東省孔林（周代）
NO:03 國家級 陜西省秦始皇帝陵（秦代）
NO:04 國家級 陜西省茂陵（漢代）
NO:05 國家級 陜西省霍去病墓（漢代）
NO:06 國家級 遼寧省遼陽漢壁畫墓群（漢代）
NO:07 國家級 吉林省洞溝墓群（漢代）
NO:08 國家級 河北省封氏墓群（南北朝）
NO:09 國家級 陜西省昭陵（唐代）
NO:10 國家級 陜西省乾陵（唐代）
當(dāng)然，這里的編號不一定是帝王或者雄才大略者，而是依舊保護(hù)等級的向后順序編列的。
單單就帝王陵墓來說，中國最恢宏的帝王陵墓，有黃帝陵、乾陵、秦始皇陵、明十三陵、成吉思汗陵、漢陽陵、清東陵、西夏陵、茂陵、橋陵。下面小編就為大家具體介紹這些中國十大帝王陵墓，一起來看看吧。
NO.1 黃帝陵
黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。 據(jù)說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經(jīng)完成，請你和我一起歸天吧?！秉S帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。
黃帝陵區(qū)約4平方公里，山水環(huán)抱，林木蔥郁。參觀者到達(dá)橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”３個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”４字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約４米，周長約５０米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有 “漢武仙臺” 四字。此臺系公元前１１０年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。 黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進(jìn)廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4000多年的歷史了。
廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著４７塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據(jù)傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。
中華民族祭祀黃帝陵廟的活動，早在春秋戰(zhàn)國時代就開始了。從孔子，孟子的文章中和他們與學(xué)生對話語錄中，已經(jīng)得到證實。據(jù)《呂氏春秋·安葬篇》、《七國考》、《山海經(jīng)》這些古史書籍記載：“墓設(shè)陵園”在秦代開始形成一種制度。黃帝陵園最早建于秦代。秦統(tǒng)一六國后，又規(guī)定天子的墳?zāi)挂宦煞Q作“陵”，一般庶民墳都稱作“墓”。漢代又規(guī)定天子陵旁必設(shè)‘廟’。劉邦建立大漢后，漢朝初期就在橋山西麓建起“軒轅廟”。唐代宗大歷五年至大歷七年，對軒轅廟進(jìn)行了歷時二年重修擴建，并栽植柏樹一千一百四十株。宋朝開寶二年，因沮河水連年侵蝕，橋山西麓經(jīng)常發(fā)生崖塌水崩，威脅廟院存亡，地方官員上書朝廷，宋太祖趙匡胤降旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這就是當(dāng)今人們前來拜謁的軒轅廟。在之后的元，明，清各朝以及辛亥革命前后直至當(dāng)今，都對黃帝陵廟進(jìn)行過多次修繕和擴建，我們現(xiàn)在看到的黃帝陵廟的規(guī)模和范圍。已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷代。
NO.2 乾陵
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。梁山有三峰，北峰最高，在海拔1047.9米。南面兩峰較低，東西對峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫“乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計537級臺階，其臺階高差為81．68米。走完臺階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對，周圍還有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。
NO.3 秦始皇陵
秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下。據(jù)史書記載：秦始皇嬴政從13歲即位時就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。當(dāng)時，秦朝總?cè)丝诩s2000萬，而筑陵勞役達(dá)72萬之多。修陵家用土，取自今陵園以南2000米的三劉村到縣采石場部之間，有高5～25米的多級黃土崖。修陵園所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力運至臨撞，工程十分艱難。
NO.4 明十三陵
明十三陵自永樂七年（1409年）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)（世系表）。十三個皇帝的陵寢，建筑風(fēng)格、整體布局基本相同，均位前方后圓，只有面積大小、筑飾繁簡略有差異。
明十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處。建筑雄偉，體系完整，具有較高的歷史和文物價值。1957年，北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點古建文物保護(hù)單位。1961年，十三陵被公布為全國重點文物保護(hù)單位。1982年，國務(wù)院公布八達(dá)嶺-十三陵風(fēng)景區(qū)為全國44個重點風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)之一。1991年，十三陵被國家旅游局確定為“中國旅游勝地四十佳”之一。1992年，十三陵被北京旅游世界之最評選委員會評為是“世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”
NO.5 成吉思汗陵
成吉思汗陵屬全國重點文物保護(hù)單位，其規(guī)模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點。 成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝區(qū)70公里。 蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現(xiàn)今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經(jīng)過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市185公里，這里綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。 一代天驕成吉思汗戎馬一生，不僅創(chuàng)建了有史以來版圖最大的蒙古帝國，還給后世留下無數(shù)謎團(tuán)。尤其是成吉思汗的葬身之處，更是謎中之謎，幾百年來人們四處打探一無所獲。最近，一條爆炸性的新聞在國內(nèi)媒體出現(xiàn)：日本和蒙古聯(lián)合考古隊宣布在蒙古首都烏蘭巴托附近發(fā)現(xiàn)了成吉思汗的墓地。消息發(fā)表后，有關(guān)專家學(xué)者卻對這個消息的可靠程度表示懷疑。
NO.6 漢陽陵
漢陽陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上 地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、高陵縣三縣區(qū)。漢陽陵占地20平方公里，有190多個外藏坑，其中圍繞帝陵的81個外藏坑地位和等級最高，出土了大量陶俑，包括武士、仕女、文官，還有陶塑家畜、木車馬。最近新建成開放的帝陵外藏坑遺址保護(hù)展示廳，是目前世界上第一座采用國際上最先進(jìn)的文物保護(hù)和展示理念建成的全地下遺址博物館，被2005年召開的國際古跡保護(hù)理事會第十五屆年會確定為全世界文物保護(hù)和展示的示范工程，是目前中國第一座緊貼帝陵、將文物和游客分隔在兩個不同小氣候環(huán)境中、對遺址實現(xiàn)全封閉保護(hù)，并采用國際上先進(jìn)配套設(shè)施的現(xiàn)代化的全地下遺址博物館。
NO.7 清東陵
清東陵位于河北省遵化市馬蘭峪西，東距遵化市26公里，西至北京125公里，是我國現(xiàn)存規(guī)模龐大、體系完整的帝王陵墓群之一。1961 年，清東陵被國務(wù)院列為我國第一批重點文物保護(hù)單位。2000年11月，第24屆世界遺產(chǎn)委員會將清東陵和清西陵列為世界文化遺產(chǎn)，中國31處世界遺產(chǎn)之一。2001年年初，被列為國家最高級別的“4A”級旅游景區(qū)。
NO.8 西夏陵
西夏陵內(nèi)現(xiàn)存9座帝陵，為裕陵、嘉陵、泰陵、安陵、獻(xiàn)陵、顯陵、壽陵、莊陵、康陵，坐北面南，按昭穆（古代宗法制度）宗廟次序。左為昭，右為穆；父曰昭，子曰穆）葬制排列，形成東西兩行。有254座陪葬墓。北端有一處三進(jìn)院落建筑遺址，為陵邑（或宗廟）。東部邊緣有磚瓦窯、石灰窯遺址，為陵區(qū)窯坊。
每座帝陵陵園均是一個完整的建筑群體，占地面積在10萬平方米以上，坐北朝南，平地起建。高大的闕臺
猶如威嚴(yán)的門衛(wèi)，聳立于陵園最南端。碑亭位于其后，這里曾停放著用西夏文、漢文刻制的歌頌帝王功績的石碑。碑亭后是月城，南墻居中為門闕，經(jīng)門闕入月城，這里曾置放有文官、武將的石刻雕像。月城之北是陵城，陵城南神墻居中有門闕，經(jīng)門闕入陵城，陵臺偏處陵城西北，為塔式建筑，八角形，上下各分為五級、七級、九級不等，外部用磚包砌并附有出檐，為磚木瓦結(jié)構(gòu)。陵臺是陵園中的主體建筑。在中國古代傳統(tǒng)陵園建筑中陵臺一般為土塚，起封土作用，位墓室之上。但西夏陵臺建在墓室北10米處，不具封土作用，其形狀呈八邊七級、五級、九級塔式，底層略高，往上層層收分，是塔式陵臺，為夯土實心磚木混合密檐式結(jié)構(gòu)，且偏離中軸線矗立，這在中國建筑史上無前例，是黨項族的創(chuàng)造。塔式陵臺前有獻(xiàn)殿，用于供奉獻(xiàn)物及祭奠。陵臺至獻(xiàn)殿有一條魚脊梁封土，封土下為墓道。帝陵墓室在墓道北端，位居陵臺南10米處，為三室（主室，左右耳室各一）土洞式結(jié)構(gòu)，墓室四壁立護(hù)墻板，墓內(nèi)有朽棺木，為土葬。陵城神墻四面居中有門闕，神墻四角有角臺，表明了陵園的兆域地界。有的帝陵還圈有外城，有封閉式、馬蹄形式和附有甕城的外城。基本格局在仿宋陵的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
NO.9 茂陵
茂陵是漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平縣城東，北南位鄉(xiāng)茂陵村。西漢時，茂陵地屬槐里縣茂鄉(xiāng)，武帝在此建陵，故稱茂陵。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。茂陵是漢武帝劉徹的陵墓，位于今興平縣南位鄉(xiāng)茂陵村，距興平縣城東15千米。西漢時，茂陵地屬槐里縣之茂鄉(xiāng)，武帝在此建陵，故稱茂陵?，F(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。茂陵不僅在西漢帝陵中規(guī)模最大，修建時間也最長。從武帝即位的第二年（公元前139年）開始，到他死前后共用了53年。茂陵陪葬的珍寶在漢帝陵中也是最多的，“武帝棄天下，帝幼弱，霍光專事，不知禮正，妄多藏金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹、生禽凡百九十物，盡展藏之”。由于陪葬物品多，許多物品放不進(jìn)墓，只好放入陵園內(nèi)，以致西漢末年農(nóng)民起義軍打開茂陵園羨門，成千上萬的農(nóng)民俑入陵園搬取陪葬物，搬了幾十天，園中物品還“不能減半”。198年在茂陵東側(cè)出土200多件珍貴文物，其中鎏金銅馬，鎏金鎏銀竹節(jié)熏爐均為稀世珍品。
NO.10 橋陵
橋陵為唐睿宗李旦之墓,位于蒲城縣城西北15公里的豐山。豐山海拔為751米，這里是峰戀起伏，溝壑縱橫，形成各自獨立的山頭。向南平野遼闊，與秦嶺諸峰遙遙相對，山川壯麗，氣象萬千，豐山據(jù)記載叫金幟山，亦稱金栗山和蘇愚山。當(dāng)?shù)厝藗円榔湔钩嵊w的天然形勢，稱它為鳳凰山。
唐睿宗李旦，是唐朝第五代皇帝，他是高宗李治的第八子，則天皇后的第四子，唐玄宗李隆基的父親。李旦曾兩次登上皇帝寶座，但時間不長，無甚建樹，因能洞察形勢，選立有武功的三子李隆基為太子，并及時禪位，退居太上皇，防止了宮廷政變，奠定了開元之治的基礎(chǔ)，所以不失為一個明智的君主。李旦卒于開元四年六月（公元716年），冬十月葬于橋陵，并因此將蒲城縣改名奉先縣，隸京兆府。
6.陵墓旅游資源開發(fā)項目
除昭陵、乾陵、橋陵目前已經(jīng)或正在進(jìn)行旅游開發(fā)建設(shè)，其他陵墓都還只是作為一般文物在管理，
7.陵墓類旅游資源
漢代大墓一覽：
1、郪江漢墓
位于四川三臺縣城南45公里的郪江鎮(zhèn)。
2、風(fēng)篷嶺漢墓
長沙望城縣風(fēng)篷嶺漢墓的墓主為某代劉姓長沙王后的墓葬。
3、龜山漢墓
龜山漢墓位于中國江蘇徐州市九里經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注(即位于公元前128年-前116年)的夫妻合葬墓。
4、大云山漢墓
大云山漢墓位于盱眙縣馬壩鎮(zhèn)云山村的大云山頂。
5、獅子山漢墓
獅子山漢墓是西漢早期分封在徐州的第三代楚王——劉戊的陵墓，它位于中國東部江蘇省的徐州市三環(huán)路獅子山。
6、西漢齊王墓
西漢齊王墓地處臨淄齊故城西南約13公里處的大武鎮(zhèn)窩托村南側(cè)，是山東省重點文物保護(hù)單位之一。
7、銅雀山漢墓
銅雀山漢墓位于臨沂市區(qū)東南銀雀山。
8、北寨漢墓
北寨漢墓沂南縣北寨漢代古畫像石墓，俗稱將軍冢。位于山東省臨沂市沂南縣界湖鎮(zhèn)北寨村，是目前全國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的大型漢畫像石墓。
9、汝陰侯墓
西漢汝陰侯墓又稱雙古堆漢墓。位于阜陽市區(qū)西南1公里阜陽飛機場西側(cè)羅莊村內(nèi)。
10、雷臺漢墓
雷臺漢墓屬全國重點文物保護(hù)單位，位于武威市北關(guān)中路雷臺公園內(nèi)，是1969年由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在雷臺老槐樹下發(fā)現(xiàn)的一處東漢晚期的大型磚石墓葬，因出土了文物珍寶、中國旅游標(biāo)志銅奔馬而著名。
11、老山漢墓
老山漢墓位于北京市石景山區(qū)老山駕校環(huán)型公路東南段路北山坡上，是公安部門在1999年底破獲的一起盜掘古墓案中發(fā)現(xiàn)的。
12、大葆臺西漢墓
大葆臺西漢墓博物館位于北京城南約15公里的豐臺區(qū)花鄉(xiāng)郭公莊南，是一座建立在漢代王陵遺址上的博物館，1982年12月對社會開放。
13、馬王堆漢墓
馬王堆位于長沙市東郊瀏陽河西岸、長瀏公路北側(cè)，距市中心約4公里，屬長沙市芙蓉區(qū)馬王堆鄉(xiāng)（原屬東屯渡鄉(xiāng)）。
14、滿城漢墓
滿城漢墓位于保定城西北21公里處滿城縣陵山。是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰的墓葬。是中國目前保存最完整、規(guī)模最大的山洞宮殿。
15、南越王墓
西漢南越王墓位于廣州解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓。
8.陵墓的旅游價值
古代陵寢的價值主要體現(xiàn)在
一 結(jié)構(gòu)上的獨具匠心，不同時期的帝陵其結(jié)構(gòu)外觀不一樣，深度跨度，形制，空間劃分不一樣。
二 墓室壁畫的價值，帝陵一般都有壁畫，可以生動的再現(xiàn)當(dāng)時的人文風(fēng)俗，為研究當(dāng)時的人文文化提供最真實的依據(jù)
三 陪葬品即明器的價值，比如鎮(zhèn)墓獸，陪葬品，金縷玉衣，青銅器，瓷器，書法作品，書籍，可以提供更多的史料。
四 有助于社會主義新時期精神文明建設(shè)。
五 提高景區(qū)收入
9.陵川旅游資源
1、皇城相府皇城相府（國家AAAA景區(qū)），皇城相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群?！熬G樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。
2、沁水歷山國家森林公園沁水歷山國家森林公園，位于山西省晉城市沁水縣距縣城56公里處的“中國農(nóng)耕文明發(fā)源地”下川村一帶。景區(qū)坐落于太行、太岳、中條三山環(huán)抱，海拔2358米的晉西南最高峰—歷山。景區(qū)覆蓋了中條山脈上百平方公里的區(qū)域，是中國國家級自然保護(hù)區(qū)，中國國家級森林公園，國家AAAA級景區(qū)。景區(qū)由舜王坪草原、舜王故道、娥皇谷、女英峽、下川遺址、歷山古村落五大景點組成。擁有華北平原上唯一的一塊萬畝亞高山草原和華北地區(qū)最后一塊原始森林。
3、柳氏民居柳氏民居內(nèi)有典型的明清建筑及唐末至清代以來的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、書畫工藝、壁畫、皇賜金匾、石器雕物等等。柳氏民居，位于沁水縣城西南25公里處歷山腳下的土沃鄉(xiāng)西文興村，為省級重點文物保護(hù)單位。明永樂四年（1406），柳宗元后裔耕讀發(fā)家，于沁水縣城西南25公里的文興村修一進(jìn)十三院的文人府邸，總占地面積20000平方米。其建筑工藝高超，建筑風(fēng)格獨特，融明清建筑藝術(shù)精華為一體，集南北建筑風(fēng)格于一身，同時異常巧妙地將皇宮建筑工藝運用到民間，真實記載了百世書香文人做官的歷史，深刻地揭示了明代“官而商”到清代“商而官”社會發(fā)展的本質(zhì)，實為中華古民居建筑藝術(shù)之絕品。
4、王莽嶺王莽嶺險峰幻疊，云海浩翰，瞬息萬變被之為“云山幻影”。同時日出也是他的一大壯觀，一如泰頂。 景區(qū)內(nèi)另有許多天然溶洞，如黃龍洞、蒼龍洞、黃巢洞、新砦洞等。還有一條深800多米、延伸15公里、深邃幽長的大峽谷穿村而過，堪稱一絕。 介 紹: 王莽嶺風(fēng)景區(qū)位于山西省晉城市陵川縣境內(nèi)，包括華北最大的生態(tài)旅游目的地王莽嶺、世界圍棋起源地棋子山、世界奇觀掛壁公路和世外桃源錫崖溝等。 景區(qū)由高低錯落的五十多個山峰組成，是太行山風(fēng)光的典型代表。最高海拔1665米，最低處僅800米。
10.陵墓旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
一、概念：凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源。
二、分類：
1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如，人文旅游資源是人為的原因形成的；自然旅游資源是自然界賦存，天然原因形成的。
2.屬性。屬性是指對象的特性、特征，包括狀態(tài)、動作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮(zhèn)、社會風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等，因為它們的屬性不同，因而可以區(qū)分為不同的類別。
3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動的需求，因而具有多種旅游功能。根據(jù)旅游資源功能的不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養(yǎng)型、購物型、參與型等旅游資源。
4.時間。根據(jù)旅游資源形成的時間不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據(jù)其形成的時間不同又可以劃分為古代建筑與現(xiàn)代建筑。
5.其它。根據(jù)分類的目的和要求的不同，還可以有其它不同的分類依據(jù)如開發(fā)利用狀況、管理級別、旅游資源質(zhì)量高低等。
6.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據(jù)分出8個主類。分別是地文景觀主類、水域風(fēng)光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設(shè)施主類、旅游商品主類、人文活動主類。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內(nèi)涵等為依據(jù)進(jìn)一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構(gòu)造、地質(zhì)地貌過程形跡、自然變動遺跡、島礁等5個亞類。而地質(zhì)地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨峰、峰叢、石（土）林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個基本類型。
三、特點
1．綜合性
旅游資源的綜合性首先表現(xiàn)為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成；峽谷景觀是由谷地、河水及林地組成；一些氣象、天象景觀更是多種因素共同作用的結(jié)果，如彩虹、夕陽、佛光等，都是陽光光線與一定質(zhì)量的大氣作用的結(jié)果。由于這些景觀形成因素都有相對不確定性，因此對其開發(fā)利用應(yīng)注意不同因素作用條件的滿足。人文旅游資源也具有綜合性的特點。如古村落作為一種旅游資源，它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來可稱為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素，如風(fēng)水、地貌、水文條件等；物態(tài)要素指村落的建筑物和構(gòu)筑物體系，如牌樓、民居、宗祠等；文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內(nèi)容，如牌匾、繪畫、雕刻等；情態(tài)要素指村落社會生活的各個方面。以上四方面在古村落整體景觀的形成上缺一不可，某一方面的破壞，可能導(dǎo)致整個景觀的破壞。
旅游資源的綜合性還表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)上。由于單一資源的開發(fā)往往對旅游者的吸引力有限，在實踐過程中，常將不同類型的旅游資源結(jié)合起來共同開發(fā)，以形成互補優(yōu)勢。如西湖風(fēng)景區(qū)雖然以湖泊為主，但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類型。這些資源類型上雖有所不同，但開發(fā)中都應(yīng)服從于一致的主題，資源類型間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
綜合性要求旅游資源的開發(fā)與保護(hù)中都應(yīng)具備整體的眼光，用聯(lián)系的方法來看待問題。開發(fā)中不能只見樹木不見森林，進(jìn)行破壞式開發(fā)建設(shè)；保護(hù)不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而應(yīng)從聯(lián)系中尋找解決問題的方法。
2．地域性
地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍，存在地域差異，帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的：首先，由于地域分異因素（緯度、地貌、海陸位置等）的影響，自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動植物出現(xiàn)地域分異，從而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。如赤道雨林景觀、溫帶大陸內(nèi)部的荒漠景觀、南極的冰原景觀等分別出現(xiàn)于不同的地表區(qū)域。其次，由于人文景觀與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性，這種聯(lián)系性在農(nóng)業(yè)社會及其以前的歷史時期，甚至表現(xiàn)為強烈的依賴性，自然景觀的地域性也導(dǎo)致了人文景觀的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動、風(fēng)俗習(xí)慣、村鎮(zhèn)民宅等。
地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境，而旅游者天生有求新、求異的心理需求，這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽?，F(xiàn)代旅游開發(fā)中，要求要充分挖掘資源特色，開發(fā)獨特的旅游產(chǎn)品，因為在旅游市場競爭越來越激烈的今天，特色就是旅游產(chǎn)品擁有市場的法寶。可見，正確認(rèn)識和評價區(qū)域旅游資源條件，突出自身特色，是資源開發(fā)中的重要內(nèi)容。
旅游資源地域性也受到挑戰(zhàn)，尤其是人文景觀的地域性正在削弱?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化受到重視，而地方知識、地方技能、地方價值觀遭到忽視。從全球范圍來看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化浪潮的掀起，人文景觀正在經(jīng)歷景觀趨同，特色消失的過程，因此，保護(hù)現(xiàn)有富含人類歷史信息和地方信息的特色景觀資源迫在眉睫。
3．旅游資源的不可移動性
其他資源經(jīng)過開發(fā)，或以其自身，或以其產(chǎn)品，可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的，不可移動的，這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動性可以從以下方面來理解：首先，自然旅游資源是大自然的杰作，它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的，由于其規(guī)模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性，使其難以發(fā)生空間位移。如長江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境，無法用人工力量來搬遷或異地再現(xiàn)；第二，人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類社會產(chǎn)物，它們的價值主要體現(xiàn)在包含人類社會、歷史信息的豐富性上。由于這類資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系，人為割裂其環(huán)境聯(lián)系，勢必會影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實性，使資源的價值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬里長城，意大利羅馬古城中的斗獸場，埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的；第三，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下，在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的，如微縮景觀、園林建筑等，但由于脫離了歷史和環(huán)境，仿制品往往失去了原有的魅力和意義，其生命力非常有限。
11.陵墓旅游資源的旅游意義
清西陵是清朝入關(guān)后的第二處皇家陵寢，它依據(jù)清官式做法，，在嚴(yán)格遵守森嚴(yán)等級制度的同時，又不拘泥于典制，具有很強的創(chuàng)造性。整個建筑群反映出清代建筑藝術(shù)的高超水平和民族風(fēng)格
