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翁丁古寨 一個有著數(shù)百年歷史的佤族原始群居村寨,在這片藍天、白云、高山、溪流之間,...
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沙溪古鎮(zhèn) 低調(diào)存在的沙溪古鎮(zhèn),漫步古街,登上古戲臺,看看四方街鋪面和馬店,...
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章朗古寨 作為一個千年古寨,章朗至今還保留著古老的歷史文化和民間習俗,依山而建的木板房,...
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和順僑鄉(xiāng) 和順是一座深受中原文化影響的百年古村
云南靠近緬甸的原始部落翁丁村還在,而且保存得很好,并且成了臨滄市的原始部落旅游度假村和臨滄市佤族文化旅游品牌。2000年春節(jié)時是被一場大火給徹底燒毀過。因為那是個原始村落,全是用茅草蓋屋頂,而且沒有消費設施一旦著火根本無法施救。還好哪里只是保留原始部落建筑,而幾乎沒有人居住,所以沒有人人員傷亡。
后來在黨和政府的關心重視下又把它按原樣修復了起來。還好正因為它只是簡單的原始部落建筑,需要的材料簡單修復起來也不需要話太大的代價?,F(xiàn)在已經(jīng)又是成了原來的佤族原始部落文化旅游度假村。
民族村。云南民族村還是很值得去看看,一定要多看看他們每個村寨的演出,每一次20分鐘,會有主持人介紹他們的民族情況,然后欣賞具有代表性的歌舞表演,感覺特別好看。萊垍頭條
民族村里有特色小吃,價格略貴,有興趣的朋友可以嘗嘗。云南民族村很大,大概用了一天的時間。到這里交通很方便,很多公交車都到。萊垍頭條
蚊子嗡嗡嗡的叫聲。
這世上沒有什么聲音比蚊子的嗡嗡聲更讓我快速清醒的了。
到了夏天,這世上就分為兩種人,一種是招蚊子的人,一種是不招蚊子的人。
不招蚊子的人到了夏天,不必擔憂蚊子這種小動物的侵襲,很羨慕那些從沒被蚊子咬的人。
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翁丁古寨 一個有著數(shù)百年歷史的佤族原始群居村寨,在這片藍天、白云、高山、溪流之間,...
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章朗古寨 作為一個千年古寨,章朗至今還保留著古老的歷史文化和民間習俗,依山而建的木板房,...
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和順僑鄉(xiāng) 和順是一座深受中原文化影響的百年古村
35元。
翁丁建寨歷史近400年,500多村民,全部為佤族群眾。古寨中,楊氏家族首先建寨,所以寨主職位在楊氏宗族中世襲繼承。寨子由寨門、民居、寨樁、神林等組成
【第1句】傣族也稱泰族、老族或撣族,是一個具有悠久歷史的民族,自遠古以來其先民就繁衍生息在中國西南部、印度東北部等地區(qū)。在我國,傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、景谷、新平、金平、元江、雙江等地,既擁有自己的語言和文字,也具有獨特的民族文化……
【第2句】我行走在彩云之南,美麗與我同行。且不說與東江湖炫人眼目的壯觀氣勢,長沙繁華的黃興路購物美食,廣州熱鬧非凡的大排檔夜市相比,云南不計其數(shù)的各種蝴蝶組成的瀾滄江邊的蝴蝶會,品種繁多的熱帶植物,傣家的竹樓……,單是傣族姑娘的風情和潑水節(jié)的狂歡已讓人留連忘返了。
【第3句】傣族的舞蹈種類很多,比如:孔雀舞、象腳鼓舞、戛伴光舞、雙面鼓舞、魚舞、大鵬鳥舞、鷥舞、花環(huán)舞、煩整、戛朵、依拉賀舞、蝴蝶舞、斗笠舞、臘條舞、雞舞、十二馬舞、戛喃燕等。其中,我比較喜歡孔雀舞,傣族的姑娘用舞蹈生動形象地表現(xiàn)出了孔雀優(yōu)美的動作。孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。
【第4句】傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。傣族人大多有日食兩餐的習慣,以大米粳米和糯米為主食。民間認為:粳米和糯米只有現(xiàn)吃現(xiàn)舂,才不失其原有的色澤和香味,因而不食或很少食用隔夜米,習慣用手捏飯吃。普洱茶是云南西雙版納特產(chǎn),越?jīng)_泡到后面,甜味越來越濃。吃著香甜可口的竹筒飯,喝著香醇濃郁的普洱茶,有何曾不是一種享受呢?美麗的云南,熱情的傣族人民,真是個令人向往的地方!
【第5句】傣族是一個歷史悠久的民族,主要聚居于云南西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。“傣”有兩種含義:一是英雄勤勞的意思;一是酷愛自由的人,含有和平的意思。傣族也自稱為“魯傣魯喃”的,意為“傣家的兒子,水的兒子”。當?shù)胤Q呼傣族姑娘為‘少多利’,小伙子為‘少仆冒’。傣族是最早的稻作民族之一,他們用潑水節(jié)這樣的特殊形式表達著對水的特殊感情。這種豐富多彩的民族性格,同樣孕育了繁多的舞蹈種類,比如比較熟悉的孔雀舞這樣的表演性舞蹈。
火把節(jié)是少數(shù)民族節(jié)日!
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日。
火把節(jié)對于彝族人民來說,就是年節(jié),更是他們文化的象征。起始于唐朝南召“星回節(jié)”的火把節(jié),經(jīng)過彝族人民一代代的傳承與發(fā)展,如今火把節(jié)已經(jīng)變成了家喻戶曉的節(jié)慶。
火把節(jié)期間,各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中,各家門前豎起小火把,入夜點燃,村寨一片通明;同時人們手持小型火把繞行田間、住宅一周,將火把插于田間地角。
青年男女在寨中大火把周圍彈唱、跳舞,徹夜不息。節(jié)日期間,還有賽馬、斗牛、射箭、摔跤、拔河、蕩秋千等娛樂活動,并開設貿(mào)易集市。
每年火把節(jié)期間,彝族的姑娘和小伙子們,將會拿出最好吃的美食和最熱辣的節(jié)目,表達自己的熱情好客,和對傳統(tǒng)、對云南的不一樣的熱愛。
演出時間:周一至周日(20:00-21:30)
演出地點:云南藝術劇院 (昆明市東風西路132-134號)《云南映象》是一臺將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。參與《云南映象》演出的演員70%來自云南各村寨的少數(shù)民族,演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。有"舞神"美譽的著名舞蹈家楊麗萍出任總編導及藝術總監(jiān),并領銜主演。
那主要是看您的興趣如何,因為云南是中國少數(shù)民族最多的省份,共有26個民族,為了讓到云南的游客能以最短的時間領略各民族的風景,當?shù)卣d建民族村,主要展示25個少數(shù)民族的民居、服飾、習俗等,說的通俗一點,也就是云南的民族博物館。民族村位于昆明市西南,西山下,滇池旁,占地面積為1265,集云南主要的傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場、云南民族博物館以及激光噴泉、水幕電影等旅游設施。
民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,是云南民族文化的縮影。
一、潮濕多雨的叢林不易燃燒。垍頭條萊
其實,為了消除叢林作戰(zhàn)的影響,美軍連枯葉劑這種化學毒劑都用上了,自然不會出于人道主義,放棄放火燒山的戰(zhàn)場手段。頭條萊垍
越南的雨季很長,空氣濕度非常大。從四月到十月底,正是植物生長茂盛的季節(jié),鮮活的植物含水量很高,難以著燃。萊垍頭條
即使一些枯樹,潮濕的枝干用汽油引燃,也不能充分燃燒。產(chǎn)生的濃煙,還增加了美軍的空中偵察難度。再加上雨季的降雨非常多,常常燒沒多久,就被雨水澆滅。萊垍頭條
一位美國軍人的回憶錄記載,在越戰(zhàn)中,美軍曾使用大量燃燒彈和汽油噴射,嘗試點燃森林,但是最終都失敗了。除了浪費大量的燃料,所能破壞的,也就是人為焚燒的一小塊區(qū)域。萊垍頭條
二、溪澗山地不利于放火燒山。萊垍頭條
在越南這種濕熱雨季氣候下,山地的叢林植物生長速度非??欤ǔC儡姾馁M大量的燃燒彈,將山林燒得一干二凈。但是雨季一來,由于燒掉的樹木提供了大量養(yǎng)分,這些植物又會瘋狂生長,更加旺盛地重新覆蓋整個山林。條萊垍頭
到了秋冬季節(jié),雨林中多為常青喬木,燃燒仍然很困難。萊垍頭條
三、放火燒山影響平民和自身安全。萊垍頭條
另外,面對北越的游擊戰(zhàn)術,美軍也不得不進入?yún)擦肿鲬?zhàn)。這樣一來,更不能想燒就燒了。山里不僅有北越的游擊隊,還有他們的美國大兵呢。大火可不長眼睛,萬一燒到自已人身上,那可得不償失。萊垍頭條
而且,山里遍布著南越居民的村寨。如果燒山造成平民傷亡,或是村寨被毀,不僅難以向南越地方政府交代,國際輿論壓力,也會讓美國政府難以承受。條萊垍頭
四、放火燒山破壞南越生產(chǎn)及穩(wěn)定。萊垍頭條
美軍介入越南戰(zhàn)爭的目的,是扶持親美的南越政府,幫助和保護南越,打擊北越,而不是以破壞摧毀南越為目的。對于越南戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場的南越領土,如果任意放火燒山,對于機動性較強的北越游擊隊,并不能造成實質(zhì)性的打擊,相反可能引起當?shù)刭Y源及自然環(huán)境破壞問題,嚴重影響南越的基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。民眾的溫飽難以解決,必然引起南越內(nèi)部動蕩。萊垍頭條
越南戰(zhàn)爭結束之后,整個越南國家有著100萬的孤兒、200萬的寡婦、50萬的殘疾人。越南的經(jīng)濟發(fā)展多年停滯不前。直到今天都沒有走出當年的泥潭,男少女多現(xiàn)象仍然存在。萊垍頭條
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