華東旅游宣傳詞
1.華東旅游宣傳詞
華東或華東地區，中國東部地區的簡(jiǎn)稱(chēng)，中國地理大區之一。
行政上的“華東六省一市”指山東省、江蘇省、安徽省、浙江省、江西省、福建省和上海市，中國一般也把臺灣省列入華東地區。
華南是中國的一個(gè)地理概念，有廣義和狹義之分。
廣義之“華南”
廣義的華南即“中國南方”，地理上指指秦?X-淮河?以南中??V大?^域。
這種?^分包括?夂頡⒔??a(chǎn)、交通、文化等??^分，南方?鳧陡??Ъ撅L(fēng)?夂蛞約??Ъ撅L(fēng)?夂潁運?櫓饕募Z食作物，古?r以水路?櫓饕倪\?方式。
[編輯] 狹義之“華南”
俠義的華南則特指“嶺南”， 指“五嶺以南”，這一“華南”的概念包括現江西省，湖南省部分位于五嶺以南的州縣。
不過(guò)由于現代行政區劃的關(guān)系，狹義的“華南”通常只指廣西壯族自治區，廣東省和海南省。
其他與“華南”相近或相似的地理概念
中南
中南這一地理概念較少見(jiàn)于傳統稱(chēng)謂， 是近代以后逐漸使用的。 通常包括現今之河南省，湖北省，湖南省，廣西壯族自治區，廣東省和海南省。
今日中國人民解放軍廣州軍區，前身為中南軍區，轄區即包括上述省區，后將河南省劃歸濟南軍區管轄。
今日中華人民共和國出版的交通圖冊，通常將河南省的公路網(wǎng)和兩湖，兩廣，海南統一劃入“中南地區”。
江南
江南廣義上亦曾指廣大南方地區， 但隨著(zhù)歷史發(fā)展逐漸收窄為“江東之地”， 即今日上海市，江蘇省長(cháng)江以南的地區，安徽省長(cháng)江以南的地區，江西省東北部和浙江省錢(qián)塘江以北地區。
粵和越
“粵”通“越”，古指百越之地， 范圍也曾經(jīng)包括自長(cháng)江以南廣大地區。但是隨著(zhù)江南地區的逐漸漢化，其含義范圍也逐漸在收窄， 唐宋以后“粵”“越”兩字含義已經(jīng)分開(kāi)。 “越”指錢(qián)塘江以南的“越地”（相反錢(qián)塘江北稱(chēng)“三吳”），江南地區也可稱(chēng)為“吳越”。
而“粵”則特指當時(shí)漢化程度還比較低的嶺南地區（兩廣，海南）。 至明清時(shí)代，“粵”仍泛指兩廣，如徐霞客之游記即將廣東稱(chēng)為粵東，廣西為粵西。南明位于廣西桂林的靖江王，自稱(chēng)“就藩于粵西煙瘴之地”（顧誠《南明史》），而太平天國運動(dòng)則“起于粵西”。
清末之后，“粵”之含義收窄為特指“廣東省”，現代提到“粵”，則一般不會(huì )將廣西壯族自治區和海南省計算在內。
華北、華北地區廣義北方指秦嶺-淮河線(xiàn)以北中國的廣大區域。為中國政治地理大區，指位于中國北部的區域。現時(shí)指北京市、天津市、河北省、山西省和內蒙古自治區共計5個(gè)省級行政單位。
中華人民共和國，華北地區包括：北京市、天津市、河北省、山西省和內蒙古自治區中部即錫林郭勒盟、烏蘭察布市、包頭市和呼和浩特市等四盟(市)，一般上把整個(gè)內蒙古都列入華北地區。
華中或華中地區，中國傳統的地理大區，或稱(chēng)“中部地區”。
1949年後，現華中地?^可指：
華中四省包括：河南省，湖北省，湖南省和江西省。
華中三省包括：河南省，湖北省和湖南省。江西省被視為華東地區。
華中地區常與華南地區合稱(chēng)中南地區。
現時(shí)屬于中國經(jīng)濟地理上第二階梯的中部經(jīng)濟區。
江南，字面義為江之南面。“江”在漢語(yǔ)中有特指大江，即長(cháng)江。江南本意指長(cháng)江以南的地區。
在古代，江南往往代表著(zhù)繁榮發(fā)達的文化教育和美麗富庶的水鄉景象，區域大致為長(cháng)江下游南岸的地區。
歷史上的江南
在先秦時(shí)期已經(jīng)存在江南的說(shuō)法。一直到隋朝，仍然以中原地區為地理坐標中心，江南往往指湖南、湖北長(cháng)江以南一帶。
唐朝設立江南道，后來(lái)又分為江南東道、江南西道和黔中道，成為定義現代江南含義的開(kāi)端，往后江南成為江東地區的專(zhuān)稱(chēng)。
歷史上以“江南”命名的行政區的演化：
唐朝以前，江南一詞所指區域囊括長(cháng)江以南以及長(cháng)江沿岸廣大地區，包括荊州（鄂東南、湖南）、揚州（江西、皖南、福建、蘇南、上海、浙江）。
唐朝時(shí)設立江南西道（鄂東南、湖南、江西、皖南）、江南東道（福建、蘇南、上海、浙江）。
宋朝時(shí)設立江南西路（江西大部、鄂東南）、江南東路（贛東北、皖南、南京一帶）。
清初1645年設立江南省，1667年分為江蘇省、安徽省。但江南省不僅包括部分江南地區，還包括了大片的江北地區（淮北、蘇北）。
唐太宗設立江南道，范圍包括整個(gè)長(cháng)江中下游長(cháng)江以南地區，以及貴州、福建等地。
唐玄宗把江南道細分為江南東道、江南西道和黔中道。江南在古代分為江南之東和江南之西。唐宋設江南西道、江南西路，涵蓋江南之西的江西、湖南和湖北南部，本為廣義的江南組成。后以狹義的江南的概念，將江南西道演化為今江西省；而江東地區則以南京市為中心，主要包括蘇、浙、皖部分地區。
清代設兩江總督署，轄江蘇省（含上海）、安徽省、江西省，兩江即含江東、江西。
現代的江南
現代江南的定義，大概分大江南和小江南兩種，即廣義的江南和狹義的江南。
廣義的江南指整個(gè)長(cháng)江中下游長(cháng)江以南的地區，即蘇南、浙江、安徽長(cháng)江以南、江西、湖南和湖北長(cháng)江以南地區。
福建有些地區有時(shí)也被稱(chēng)為江南。廣義的江南的定義始于古代的區劃（江南道），也常有文學(xué)作品描述。如杜甫《江南逢李龜年》，是寫(xiě)在長(cháng)沙的事。天氣預報中的所指的江南也大致為廣義江南地帶。江南三大名樓（武漢市的黃鶴樓，岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓和南昌市的滕王閣）均位于小江南以外的大江南地帶。
狹義的江南大致指蘇南和浙北地區，但具體范圍并不很明確。這個(gè)概念大概從唐末開(kāi)始，到明清時(shí)期成型。最明確的江南核心地帶，大致只包括太湖周邊的幾個(gè)城市，如蘇州、杭州、無(wú)錫、常州等。南京也在江南核心地帶，但由于南京的語(yǔ)言在時(shí)代變遷中逐漸成為江淮官話(huà)（江北話(huà)），吳語(yǔ)區對南京的江南認可度并不高。
上海的行政歷史比較短，但由于其重要的經(jīng)濟地位，在現代概念中也基本被納入小江南范圍。
而并非長(cháng)江流域卻多被認為是江南地域的有太湖以南以至錢(qián)塘江以南部分地區，如紹興、寧波等城市。長(cháng)江下游以北某些地區，如揚州地區等，雖然地理位置在江北，但經(jīng)濟文化形同江南，有時(shí)候也被看作是文化意義上的江南的一部分。
同樣由于江北話(huà)的緣故，狹義江南也并非一直包括揚州和鎮江。
由于不僅是狹義的江南，廣義的江南地區也經(jīng)常在歷史文學(xué)描述中出現而且贊美，如江南三大名樓都有詩(shī)人的著(zhù)名題詞《岳陽(yáng)樓記》、《滕王閣序》等，因此并不能確定狹義的江南地區的定義具體是何時(shí)形成的，只能證明是在唐末開(kāi)始逐漸演變發(fā)展的。
地理上的江南
從字面來(lái)理解，地理上的江南即指長(cháng)江以南，也就是整個(gè)長(cháng)江中下游流域地區。這大概包括洞庭湖水系、鄱陽(yáng)湖水系和太湖水系三個(gè)大組成部分。
氣象方面看來(lái)，梅雨是江南地區的特征氣候。除了最有特征的梅雨外，春雨、伏旱、冬季的陰沉細雨和陰冷，都是江南地區的主要氣候特點(diǎn)。
這個(gè)范圍不僅包括長(cháng)江以南、南嶺以北，還包括了長(cháng)江以北到淮河以南的大片江北地區。形容這些氣候特征的古代詩(shī)詞比比皆是，如“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。
地理概念里還有“江南丘陵”的說(shuō)法。江南丘陵是長(cháng)江以南、南嶺以北、武夷山、天目山以西、貴州高原以東的低山丘陵的總稱(chēng)。
大致處于湖南中、東部地區，江西大部地區以及安徽南部、浙江西部地區。
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2.華東旅游區景點(diǎn)導游詞
好花不常開(kāi)，好景不常在，今日離別后，何日君再來(lái)?鄧麗君小姐這首《何日君再來(lái)》是我們常常唱起的一首歌。但我相信，我們之間友情的花朵會(huì )常開(kāi)，地區的美景永遠常在，今日離別后，什么時(shí)候你會(huì )再來(lái)?也許從此之后我們不會(huì )再相見(jiàn)。在大家這次華東黃金之旅的最后時(shí)刻，我想說(shuō)：這一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊小姐。
她一路照顧大家的飲食起居，心系大家安全，力求大家快樂(lè )，同時(shí)給我的工作以極大的支持。
有位偉人這樣說(shuō)到：服務(wù)人類(lèi)是最崇高的職業(yè)。
我和領(lǐng)隊小姐同做導游工作的不同層面，更能體會(huì )這種工作的艱辛，因此，在這里，我要表達一個(gè)導游，對領(lǐng)隊真誠的謝意和崇高的敬意，請大家給我們領(lǐng)隊小姐一點(diǎn)掌聲。謝謝!我還不得不謝謝一個(gè)人，就是我們的X師傅，X師傅用他高度的責任心和高超的車(chē)技，給了我們一個(gè)安全的旅行，也請大家給我們親愛(ài)的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝!
3.華東旅游歡迎詞
各位朋友大家好，首先請允許我做下自我介紹。我叫,歡迎來(lái)美麗的沂蒙山區旅游。
我們沂蒙人民向來(lái)十分好客。初次見(jiàn)面沒(méi)有什么好送給大家的，那就送給大家我們最喜歡的《沂蒙山小調》，希望能給帶走大家旅途的疲勞，讓大家有一個(gè)愉快的心情開(kāi)始我們沂蒙山之旅(唱歌)。
在沒(méi)有到達我們第一個(gè)景點(diǎn)之前我先給大家介紹一下我們的臨沂及其主要的旅游景點(diǎn)。臨沂市旅游局根據各個(gè)景區不同的特點(diǎn)把其分為四大類(lèi)，用16各字概括就是“紅色風(fēng)情、綠色沂蒙、文韜武略、地質(zhì)奇觀(guān)。”
先說(shuō)“紅色沂蒙”.大家都知道，沂蒙山區是革命老區，抗日戰爭時(shí)期，羅榮桓元帥帶領(lǐng)八路軍東進(jìn)山東，轉戰沂蒙。開(kāi)辟了沂蒙山抗日根據地。臨沂由此有了“華東小延安”之稱(chēng)，“沂蒙紅嫂”故事家喻戶(hù)曉;解放戰爭時(shí)期，聞名中外的“孟良崮戰役”在這里打響，“百萬(wàn)軍中取上將首級”不僅僅體現粟裕大將杰出的才能，更體現出老區人民對親人子弟兵無(wú)私的愛(ài)。“沂蒙六姐妹”支援前線(xiàn)的故事在沂蒙大地代代相傳。
再說(shuō)，“綠色風(fēng)情”。“八百里沂蒙風(fēng)光秀麗五百里沂河景色宜人”蒙山是山東省第二高峰，因森林覆蓋率極高。因而有天然氧吧之稱(chēng)。沂蒙山區“三十六主峰，七十二崮”，以紀王崮為依托的“天上王城”景區，充分體現了“崮”這種沂蒙山特有地形的風(fēng)貌。山是臨沂的脊梁，而水則是臨沂的血脈。沂河支流汶河上的汶河漂流景區讓您充分體驗親水樂(lè )趣。雪山彩虹谷中“晴天見(jiàn)彩虹”滑草、讓您仿佛又回到童年!
“文韜武略”里的景區主要體現了臨沂深厚的文化底蘊。臨沂是書(shū)圣王羲之、智圣諸葛亮、算圣劉洪以及著(zhù)名書(shū)法家顏真卿等歷史名人的故鄉。在王羲之故里您能體會(huì )到書(shū)圣著(zhù)作《蘭亭序》帶給您的震撼。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館出土的《孫子兵法》和《孫子兵法》讓世界知道孫子和孫臏不是同一個(gè)人，成為新中國的十大考古發(fā)現。每年舉辦的“書(shū)圣文化”節已經(jīng)成為臨沂市民的一道文化大餐。
最后說(shuō)“地質(zhì)奇觀(guān)’’。為而引起這股熱潮的正是以“地下大峽谷、地下畫(huà)廊、地下螢光湖”等眾多卡斯特溶洞景觀(guān)群。所謂，“地質(zhì)奇觀(guān)”正是這些鬼谷神功的大自然杰作。“地下大峽谷”的地下暗河漂流，地下畫(huà)廊的精美鐘乳石，地下螢光湖閃爍的點(diǎn)點(diǎn)螢光，一樣的喀斯特地貌，不一樣的特色風(fēng)味。地下奇觀(guān)只有當您親身走入其中，才能體味其中樂(lè )趣。
2：臨沂景點(diǎn)導游詞范文
各位朋友：
大家好，首先歡迎大家的到來(lái)，我是王羲之故居的導游，今天就有我帶領(lǐng)大家參觀(guān)王羲之故居。來(lái)到王羲之的故居，當然要對王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之的情況。
王羲之，字逸少，曾為右軍將軍，又稱(chēng)：右軍。公元320xx年出生于瑯玡郡，也就是我們現在所在的臨沂市。他從小就特別酷愛(ài)書(shū)法，真、草、隸、篆都很有造詣，尤其擅長(cháng)隸書(shū)。嗬嗬，只可惜書(shū)法上沒(méi)有十八般技法，要不然肯定是：十八般武藝樣樣精通了。
王羲之與他的兒子王獻之在我國的書(shū)法史上并稱(chēng)：二王，被稱(chēng)為書(shū)圣。王羲之不僅在《晉書(shū)》有傳，曾經(jīng)還有勞唐太宗親筆撰寫(xiě)過(guò)一段專(zhuān)論，主要原因是由于他的書(shū)法精妙，受到唐太宗的御賞，唐太宗稱(chēng)贊他：所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少呼。唐太宗是一個(gè)愛(ài)好書(shū)法的皇帝，他一生對王羲之的墨跡心目手追，直到臨死還留下遺言：將古今行書(shū)第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭論不休的一樁公案。
晉永嘉元年，王羲之隨家族南遷，來(lái)到了現在的浙江省紹興市。他的故宅就成了佛寺，佛寺歷經(jīng)戰火的滄桑和興廢，為劉豫時(shí)，改名為普照寺，一直沿襲至今。為紀念我國歷史上這位書(shū)法大師，1989年，由當時(shí)的臨沂地區行政行署、臨沂市政府投資400余萬(wàn)修復了王羲之故居。一期工程占地面積20畝。1990年十月，王羲之 故居被列為市級重點(diǎn)文物保護單位，是進(jìn)行中國書(shū)法傳統文化藝術(shù)尋根之旅的最佳去處。
我們現在看到的大門(mén)上方的：王羲之故居匾額，是當時(shí)的中國書(shū)法家協(xié)會(huì )主席啟功先生的手筆。我們面前這一池色如黑墨的水池，就是當年王羲之練字洗筆硯的：洗硯池。在前面已經(jīng)講過(guò)了，王羲之幼年酷愛(ài)書(shū)法，每天習字之后，都會(huì )在這個(gè)水池里洗刷筆硯，天長(cháng)日久，吃水變黑，雖讓經(jīng)歷的一千余年，其顏色都沒(méi)有改變。
這一片就是國內外首屈一指的中國當代書(shū)法碑廊，里面盛列著(zhù)我國當代著(zhù)名的書(shū)法家的書(shū)法石刻80余塊。這些石刻不僅是書(shū)法中的經(jīng)典之作，同時(shí)也對王羲之的書(shū)法、成就推崇備至，表達了后人對書(shū)圣的敬仰之情。大家看這幅楹聯(lián)寫(xiě)得好：繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風(fēng)范衍祺裘勿忘先賢，續淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。
我們現在的位置就是曲橋了。此僑雖小，但兩邊橋欄上刻有中國古代24孝的故事。咱們世代中國人推崇孝道，至今仍流傳著(zhù)24孝的故事，在這24孝之中，我們臨沂就有7孝，其中大家頗為熟悉的有：臥冰求鯉。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母，其繼母對其百般虐待，苦不堪言吶，然王祥對其繼母非常孝順。有一年冬天繼母大病，想吃鯉魚(yú)，王祥便脫下衣服，臥在冰上，用體溫化開(kāi)冰層求魚(yú)，他的這一舉動(dòng)感動(dòng)了上天，有鯉魚(yú)便從冰洞里跳上來(lái)滿(mǎn)足了他這一要求。從此呢，：臥冰求鯉的故事就廣為流傳。
我們已經(jīng)過(guò)了曲橋，現在已經(jīng)到了鵝池了，我們可以看見(jiàn)幾只大白鵝在池中悠閑的游來(lái)游去。傳說(shuō)王羲之當年非常愛(ài)鵝，至今還流傳著(zhù)書(shū)換鵝群的說(shuō)法，據說(shuō)書(shū)法創(chuàng )作中的五指執筆法就是王羲之多年觀(guān)察俄在水中的動(dòng)作啟發(fā)而來(lái)的。當然，現在的這些俄都是21世紀的。以前的那些鵝早就進(jìn)了古人的肚子了
現在看到的這個(gè)平臺就是王羲之習字曬書(shū)的曬書(shū)臺，這塊石碑呢，刻的是已故中國佛教協(xié)會(huì )主席趙樸初先生親筆書(shū)寫(xiě)的曬書(shū)臺三個(gè)大字。
在這個(gè)曬書(shū)臺的北側是享譽(yù)齊魯的瑯玡書(shū)院，這個(gè)匾額：瑯玡書(shū)院四個(gè)字是在王羲之《圣教序》中得來(lái)的。在書(shū)院里面，我們可以看到這里陳列有王羲之的書(shū)法石刻，像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂(lè )毅論》《十七帖》等，為王羲之書(shū)法作品的真實(shí)再現。此外還有大小蘭亭圖等。墻上掛著(zhù)的是我們前面已經(jīng)參觀(guān)過(guò)的碑廊中的作品原件。
在曬書(shū)臺的西側，有一塊御碑高立于臺上，上面刻有當年乾隆皇帝南巡路過(guò)臨沂時(shí)為瑯玡五賢題的詩(shī) 詩(shī)曰：孝能竭力王祥攔，忠以捐軀顏杲真，所遇由來(lái)殊出處，端推諸葛是全人。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。
王羲之故居的游覽到此結束，相信大家對王羲之有所了解，對臨沂的歷史有所了解。非常歡迎大家再次來(lái)臨沂，再次游覽王羲之故居。
4.華東旅游導游詞
如果是導游考試，導游詞是只需要背你所在市口試需要抽簽的所有景區導游詞。
而如果是做導游，本土地接只需要背自己所在市的所有景點(diǎn)，整個(gè)旅游線(xiàn)地接，比如華東線(xiàn)，需要準備的導游詞就很多，整個(gè)旅游線(xiàn)涉及的省市都需要大概了解，線(xiàn)路上所有景點(diǎn)都需要背熟了解游覽線(xiàn)路。
5.華東旅游宣傳詞大全
東營(yíng)作為黃河入海口城市，在實(shí)施黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰略中擔負著(zhù)特殊使命。
東營(yíng)市確立“打造山東高質(zhì)量發(fā)展的增長(cháng)極，黃河入海文化旅游目的地，建設富有活力的現代化濕地城市”的目標定位，聚力推進(jìn)“四項重點(diǎn)工作”、“九個(gè)三年行動(dòng)計劃”、“九大改革攻堅”，搶抓機遇，擔當實(shí)干，各方面各領(lǐng)域發(fā)生了一系列關(guān)鍵性、趨勢性甚至轉折性向好變化，東營(yíng)經(jīng)濟綜合實(shí)力、人民生活水平躍上新的臺階，全市人民同步邁進(jìn)了全面小康社會(huì )。
6.宣傳語(yǔ)華東旅游區的旅游環(huán)境
全國各省份旅游標語(yǔ)一、華北地區旅游廣告宣傳語(yǔ)
1.北京市旅游廣告語(yǔ)——不到長(cháng)城非好漢；東方古都，長(cháng)城故鄉；新北京，新奧運
2.天津市旅游廣告語(yǔ)——近代中國看天津；敞開(kāi)天津門(mén)，笑迎八方客
3.河北省旅游廣告語(yǔ)——大好河北；新世紀，新河北，新感受；彩環(huán)京津，休閑河北承德市——游承德,皇帝的選擇 邯鄲市——游各城邯鄲,品古趙文化 石家莊——紅色西柏坡，多彩石家莊 張家口市——激情張家口 唐山——新唐山，心體驗 秦皇島——長(cháng)城濱海畫(huà)廊，四季休閑天堂
4.山西省旅游廣告語(yǔ)——華夏古文明，山西好風(fēng)光；晉善晉美 太原市——唐風(fēng)晉韻、錦繡太原
5.內蒙古自治區旅游廣告語(yǔ)——美麗大草原，激情蒙古風(fēng)；自然、純潔、浪漫，圓您夢(mèng)中情結 呼和浩特——天堂草原，魅力青城
二、東北地區旅游廣告宣傳語(yǔ)
1.黑龍江省旅游廣告語(yǔ)——北國風(fēng)光，美在黑龍江 哈爾濱市——冰城夏都，風(fēng)情哈爾濱
2.吉林省旅游廣告語(yǔ)——霧凇冰雪，真情吉林
3.遼寧省旅游廣告語(yǔ)——滿(mǎn)韻清風(fēng)，多彩遼寧 沈陽(yáng)市——一朝發(fā)祥地，兩代帝王宮 大連市——浪漫之都
三、華東地區旅游廣告宣傳語(yǔ)
1.山東省旅游廣告語(yǔ)——好客山東 聊城市——島江北水城 濟南市——趵突神韻甲天下，濟南瀟灑勝江南 青島市——海上都市歐亞風(fēng)情；青島市——心隨帆動(dòng)，駛向成功 煙臺市——人間仙境夢(mèng)幻煙臺 曲阜市——孔子故里,東方圣城 東
7.華東旅游宣傳語(yǔ)
祝東北平原，華東平原，華北平原……人民新春快樂(lè )！
8.各地旅游宣傳詞
西沙-世界上遠離塵囂的天堂。
2、西沙-太平洋上的明珠。
3、西沙群島是南海上的一群島嶼，是我國的海防前哨，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛(ài)的地方。
9.華東旅游宣傳廣告詞
1、兒童游樂(lè )園，圓您童年夢(mèng)！
2、放飛理想的天地，描繪夢(mèng)想的樂(lè )園。
3、我們期待，能給你不一樣的驚喜。
4、一份回憶，一點(diǎn)溫暖。
5、有心，有愛(ài)，有快樂(lè )。
6、幸福的感覺(jué)，在這里。
7、心馳山水開(kāi)化，神往東部樂(lè )園。
8、一方好山水，滿(mǎn)目皆樂(lè )園。
9、華東綠肺，享壽天堂。
10、水之源，佛之緣，樂(lè )之園。
11、每一步，皆風(fēng)景。
12、生態(tài)地標，你我的心靈驛站。
13、離城市很遠，離森林很近。
10.山東旅游廣告
好客山東打響了山東旅游品牌，引起兄弟省份競相模仿，現在中央四臺幾乎有一半的廣告都是旅游廣告，可見(jiàn)影響之大，影響之深遠！
11.旅游活動(dòng)宣傳語(yǔ)大全
1.讓文明的腳步與海的浪花合奏一曲和諧的《人與自然》。
2.讓文明成為大梅沙的另一道風(fēng)景線(xiàn)。
3.讓沙灘留下你的腳印，讓海濱記住你的文明。
4.群策群力創(chuàng )金山輝煌，同心同德筑金山夢(mèng)想。
5.去夏威夷很遠，到大梅沙很近。
6.輕輕地，我來(lái)了，伴著(zhù)文明出行;輕輕地，我走了，留下一片潔凈。
7.青山碧水展梅沙風(fēng)采，言行舉止樹(shù)文明光彩。
8.平安是福，文明是金。
9.您欣賞大梅沙的山清水秀，大梅沙欣賞您的文明典雅。
10.您的每一個(gè)文明舉止，都在描繪大梅沙的美麗彩虹。
11.你再小的文明舉動(dòng)也是對大梅沙莫大的呵護。
12.你因梅沙美景身心醉，梅沙因你文明更加美。
13.你欣賞大梅沙的美景，大梅沙欣賞你的文明。
14.民風(fēng)淳樸不是土，入鄉隨俗勿叼擾。
15.美麗沙灘靠沙粒匯聚，金山文明靠你我共建。
16.梅沙在我心中，文明在我手中。
17.綠色花草眼中過(guò)，你我有情心中留。
18.旅游美時(shí)美刻，文明隨時(shí)隨地。
19.旅途漫漫，文明相伴。
20.路好，車(chē)好，文明最好;快行，慢行，安全才行。
21.留下一路文明腳印，帶走無(wú)限快樂(lè )心情。
22.禮讓路寬景自美，文明梅沙水更清。
23.垃圾不亂扔，舉止顯文明。
24.快樂(lè )平安之旅，和諧文明之旅。
25.看，梅沙浪來(lái)浪去;望，天上云卷云舒;愿，你我共創(chuàng )文明。
26.講文明樹(shù)新風(fēng)，文明旅游創(chuàng )名城。
27.檢點(diǎn)小行為，樹(shù)立大形象。
28.揮手不帶走一片云彩，隨手要帶走旅游垃圾。
29.互讓半步，處處通途。
30.呵護沙灘美景，放飛綠色心情。
