心理矯正方法(心理不健康的矯正方法)
1.心理不健康的矯正方法
矯正呢不太清楚 可以說下怎么維護自己的心理健康 如果維護好了 也就不需要矯正了吧 健康心理的維護是現(xiàn)代人所必須注重的一種心理教育內(nèi)容，也是預防心理異常的最好方法。
因每人所處的環(huán)境不同，遭遇的問題各異，也就沒有一套用于各人而皆準的方法。所以下面介紹的原則或方法并不見得重要，重要的是你得去做，因為生活本是一種藝術(shù)，運用妙否，全在乎心。
1.認識自己，悅納自己。蘇軾有言：“人之難知，江海不足以喻其深，山谷不足以配其險，浮云不足以比其變。”
此道的僅僅是知人難，不知他老人家可否知道：知人雖難，知己更難。自我認識的膚淺，是心理異常形成的主要原因之一。
自悲自憐者因幼時的過分依賴，競爭中的多次失敗，由此得出的自知是：“你行一我不行?！庇谑鞘`自我、貶抑自我。
結(jié)果是焦慮增劇。毀了自己。
自暴自棄者不甘心說“我不行”，而又無正確的方向亦缺乏能力來表現(xiàn)自己，因此故作怪狀，與人為難，在別人無可奈何的眼光中來肯定自我的價值，于是放縱自我，踐踏自我。結(jié)果是反抗社會、害人害己。
自傲自負者自命不凡，自吹自擂，其實是一種極度自卑之人，但他們不像自悲自憐者那樣因自卑而關(guān)閉自我、自怨自艾、自嘆不如；而是自以為自己無所不能只是不為。他們所持有的自知是“我行一你不行”。
于是，吶喊著“我知道一切”，卻連自己也不認識。結(jié)果是欺人一時，欺己一世。
自信自強者對自己的動機、目的有明確的了解，對自己的能力有適當?shù)墓纼r，從不隨意說“我不行”，也不無根據(jù)地說“不在話下”。他們對自己充滿自信，對他人也深懷尊重，他們認為在認識自己的前提下，是沒有什么不可戰(zhàn)勝的。
于是他們走上了“我行一你也行”的康莊大道，其結(jié)果是充分認識自我，發(fā)揮最大潛力。 自悲自憐者、自暴自棄者和自傲自負者也并非全然不了解自己。
從另一角度看，他們也認識了自己，但卻用一種歪曲的形式來對待自己，即不能真正接受自己，其根子都是自卑。接受現(xiàn)實的自我，選擇適當?shù)哪繕耍瑢で罅己玫姆椒?，不隨意退卻，不作自不量力之事，才可創(chuàng)造理想的自我，欣然接受自己，于是可避免心理沖突和情緒焦慮，使人心安理得，獲得健康。
2.面對現(xiàn)實，適應環(huán)境；能否面對現(xiàn)實是心理正常與否的一個客觀標準。心理健康者總是能與現(xiàn)實保持良好的接觸。
一則他們能發(fā)揮自己最大的能力去改造環(huán)境，以求外界現(xiàn)實符合自己的主觀愿望另則在力不能及的情況下，他們又能另擇目標或重選方法以適應現(xiàn)實環(huán)境。心理異常者最大的特點就是脫離現(xiàn)實或逃避現(xiàn)實。
他們可能有美好的理想，但卻不能正確估價自己的能力，又置客觀規(guī)律而不顧，因而理想成了空中樓閣。于是怨天尤人或自怨自艾，逃避現(xiàn)實。
在現(xiàn)實生活中，我們應有“走自己的路，任他人去說”的精神，若常是人云亦云，隨波逐流，便會失去自主性，焦慮也由此產(chǎn)生。人生活在現(xiàn)實之中，沒有一個人不被評說。
所謂“人品”之“品”便是三張嘴。在那風氣不正的環(huán)境中，人品之好壞，常是由人說成的，所以做人必須有自己的原則。
若老是考慮“對不對得起別人？”、“別人會如何看我？”也就失去了自我。看上司的臉色辦事，看朋友的面子說話，四面討好卻可能落得四面楚歌。
另一方面，我們也應該注重朋友忠告。自以為是，我行我素。
只會落得形影相吊、無人理睬的境地?？鬃釉疲骸爸獝u者近乎勇也”，“恥”字的構(gòu)成是個會意字，有兩種書寫情況：一是“恥”，即是你聽到別人說你的壞話之時，應該止住你的行為；另一是“助”，即當你聽到別人說你時，應該用心反省一下自己的行為。
能如此，便是“知恥”，否則便是“無恥”。心理醫(yī)生認為，心理健康的人應與別人有一定程度的相似，生理上如此，心理上也是這樣。
比方由“月亮”想到“太陽”或“星星”或“黑夜”等；由“花兒”想到“小草”或“幸?！被颉肮媚铩钡龋际钦５穆?lián)想。但那些“對月傷心”者，由“月亮”想到“死亡”；“見花墜淚”者，由“花兒”想到“痛苦”，就顯然與眾不同，使人難以理解。
若經(jīng)常都如此“與眾不同”，其心理便可能不健康。推而廣之，如果一個人的想法、言談、舉止、嗜好、服飾等，總是與人差別太大，與現(xiàn)實格格不入，又如何能得到心理健康呢？ 3.結(jié)交知己，與人為善。
樂于與人交往，和他人建立良好的關(guān)系，是心理健康的必備條件。人是群居動物，與人群一起不只是可得到幫助和獲得信息，還可使我們的苦、樂和能力得到渲泄、分享和體現(xiàn)，從而促使自己不斷進步，保持心理平衡、健康。
試想：一個人若遇到新婚之喜、喬遷之喜，或晉升職務、發(fā)表佳作而無人祝賀，其滋味如何？又試想：一個人若遇喪事之苦、病痛之苦，或工作不順、夫妻不和而無人安慰、無人傾訴衷腸，其滋味又會如何呢2僅就心理健康而言，人也是需要朋友的。 與人相處之時，正面態(tài)度或情緒如尊敬、信任、喜悅等，應多于反面態(tài)度或情緒如仇恨、嫉妒、懷疑、畏懼、憎惡等。
人生是美好的，與人相處是有利于心理健康的。但不要天真地認為我怎樣待你，你就應該怎樣待我。
其實這是一種兒童的思維，但成人卻也常常擺脫不了。與人相處。
2.如何調(diào)整心理問題的5種方法
針對自卑，可以采取以下幾種方法：1 .建立對待自卑正確的態(tài)度現(xiàn)代心理學研究證明，每一個人都有自己的心理優(yōu)勢的潛力，善于發(fā)掘自己的心理特長，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮這些優(yōu)勢和潛力，人人都會對社會做出積極貢獻。
在這方面，應樹立正確的價值觀，調(diào)整自己的主觀需要，充分認識自己。2 .改變不合理信念美國心理學家艾麗斯的 ABC理論認為：人的情緒并不是由某一誘發(fā)性事件本身直接引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的個體對其評價引起的。
也就是人們頭腦中的信念是產(chǎn)生某種情緒的根本原因。自卑的人往往對事件的解釋存在不合理信念，改變了這種不合理信念有助于自卑的消除。
3 .構(gòu)建良好的社會支持系統(tǒng)自卑的人往往缺乏人際交往、缺乏情感交流、缺乏社會支持。人際交往是心理健康的重要條件。
構(gòu)建良好的社會支持系統(tǒng)，使得他們在面臨困難或挫折的時候，能夠得到幫助，從而避免惡性事件的發(fā)生。4 .補償與升華有助于克服自卑阿德勒認為，一個人如果在某些方面自覺不足，他可以通過有條理的努力來進行補償，也就是所謂“失之東隅，收之桑榆”的補償作用。
教師不是十全十美的人，也應通過相應的補償，提高自己的進取心與工作積極性，從而使事業(yè)有成。一個人的自卑還可以通過升華來得到矯正。
升華的作用一方面轉(zhuǎn)移目標，實現(xiàn)了原有的情感，達到了內(nèi)心平衡，同時又創(chuàng)造了積極的價值。教師的心理升華主要指，當教師的需要沒能滿足或目標沒達到時，不是消沉、退縮，而是不斷努力或調(diào)整目標，最終獲得成功。
預防策略1 .正確對待失敗每一個人由于知識、經(jīng)驗的局限，遭遇一時的挫折乃至失敗是非常正常的現(xiàn)象。在人的一生中，一帆風順是不可能的，對此，既要認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，以利“再戰(zhàn)”又要持平常之心，不被失敗擊倒。
2 .增強自信凡事都有應有必勝的信心，對自己的充分自信是削除自卑的最好方法，因為自信會使你獲得更多的成功。但在自信心的基礎(chǔ)上，要有符合自己實際情況的“報負水平”。
過低不利激發(fā)斗志，過高易遭受失敗。3 .揚長避短每個人都各有自己的優(yōu)點和弱勢，要全面正確地評價自己，既不對自己的長處沾沾自喜，也不要盯住自己的短處而顧影自憐。
要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的優(yōu)勢，以彌補自己的不足。4 .自我鼓勵時常對自己進行鼓勵與暗示，如“我能做對”、“我能教好”、“我一定行”等。
5 .培養(yǎng)堅強的意志，不怕困難，不怕失敗。6 .培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度。
7 .調(diào)整理想的自我。理想自我的目標定得太高或根本不適合自己，就會在實踐中不可避免地一次又一次地失敗，理想的自我永遠不能實現(xiàn)，自然就建立不了自信。
理想自我的目標定得過低，就會失去前進的動力，安于現(xiàn)狀，不求進取，也建立不了自信。
3.如何矯正五種病態(tài)心理
⒈癔病性格
癔病性格也稱情緒不穩(wěn)定性格。具有這種性格的人，即使在非常輕度緊張的情況下，也可能有較嚴重的情緒沖突表現(xiàn)，他們待人接物憑感情用事，“愛之欲其生，恨之欲其死”，動作言語都有點夸張，愛表現(xiàn)自己，喜歡博得別人的同情和贊揚。他們的感情和內(nèi)心體驗并不深刻，很容易轉(zhuǎn)變。平時常想入非非，稍不如意就可能暴跳如雷，在遭遇意外事故時，往往驚慌失措，缺乏自制力和解決問題的能力。
具有這種性格的人，僅靠意志控制是不夠的，還需有一個痛苦磨練的過程。最好的方法是待平靜下來后，冷靜地進行自我反思，充分認識這種不良性格的危害，同時要努力控制自己的情緒，遇事要冷靜，不可任感情隨意發(fā)泄。
⒉ 憂郁性格
憂郁是諸多異常性格中最常見的一種，憂郁性格的人表現(xiàn)為情緒低沉、心胸不開闊，常把一些事實或意見加以夸大，為之煩惱，不能自拔。他們少言寡語、不愿與他人多來往、好生疑、常孤獨；對一切事物缺乏興趣、食欲不振、精神萎靡、自怨自艾；對事過于敏感、多愁善感；常常認為自己是世界上最不幸的人，嚴重的甚至會出現(xiàn)輕生念頭。
有憂郁性格傾向的人應著重培養(yǎng)樂觀主義精神，不要用放大鏡看自己的缺點和困難。更多參加戶外活動，敢于對人闡明自己的觀點，傾吐自己的抑郁，讓別人理解自己的心情，要學會分享別人的歡樂，也讓別人分享自己的歡樂。
⒊ 躁狂性格
具有躁狂性格的人，周期性地出現(xiàn)雙向情緒變化，一段時間（數(shù)天到數(shù)月）情緒持續(xù)高漲或持續(xù)低落。高漲時，心情愉快、遇事樂觀、興趣廣泛、藐視困難、口齒伶俐、自視頗高、脾氣暴躁，甚至會有攻擊和破壞性行為；情緒低落時，消極悲觀、少言懶動、思想遲鈍、自怨自艾，對一切都沒興趣，睡眠、食欲、性欲都有減少，容易感到疲乏無力。
這種人應當積極調(diào)動自己的意志調(diào)節(jié)自我心理。情緒高漲時，適當控制自己，或多做一些有益的工作；情緒低落時，要鼓勵自己，不要自暴自棄，可以相應做一些輕微的或者持續(xù)力稍短的工作。另外，平時應注意提高文化修養(yǎng)。
⒋分裂性格
具有分裂性格的人最顯著的特征是冷漠、孤僻、害羞、膽怯、缺乏進取心。這種人一般不愿意直接與現(xiàn)實接觸，喜歡苦思冥想，對他人有一種莫名其妙的敵對情緒或攻擊性。他們懦弱，從小怕黑暗、雷電、昆蟲等，甚至有時會產(chǎn)生幻覺，仿佛聽到有人在強迫他們做事。他們工作不安心，辦事缺乏信心，總感到不如他人，對前途感到渺茫。他們很難合群，比如客人來了，會躲進屋內(nèi)，不主動與別人打招呼。他們中的許多人不愛清潔，生活懶散、不修邊幅，料理自己的能力較差，活動均以自我為中心。
分裂性格者無法充分展示自己的能力，所以也難以享受到人間豐富的情感歡樂。為此，這種性格的人應當鼓勵自己多活動、多表現(xiàn)、多交往，消除一切多余的顧慮，杜絕毫無根據(jù)的懼怕，即使與人的交往中受到怠慢、冷落，也不要灰心，自己總要坦誠待人。
⒌ 偏執(zhí)性格
偏執(zhí)性格的表現(xiàn)主要有兩方面：一是自負很盛，自我評價過高。常常固執(zhí)己見、獨斷獨行，很輕易地否定別人的言行。因此免不了和別人經(jīng)常發(fā)生爭吵，并不肯承認自己的過錯，即使在事實非常明顯的情況下，也要強詞奪理或推委于客觀原因。這種性格的人又喜歡嫉妒，喜歡挑人家的小毛病，不承認別人的成績。有時不定期地表現(xiàn)為過分敏感，多疑又多心，總以為別人和自己過不去。因此，經(jīng)常造成誤會，人際關(guān)系緊張。
具有偏執(zhí)性格的人，要有
4.心理治療的簡單方法
運動，多曬太陽，和別人多交流，做自己擅長和喜歡的事，多去旅游和登山，去社區(qū)幫助別人，你會從中得到樂趣，制定一個計劃，如果成功會獲得幸福和快樂，如果無法做完，不要灰心，對著鏡子傻笑半小時或是一個小時以上，多與社會接觸，實踐一下什么工作，雖然可能經(jīng)常被上司罵，但要知道這對你以后人生的閱歷會很有幫助。睡覺前多問問自己今天有什么快樂的事，開心一下，然后美美地睡去。如果沒有，告訴自己快點睡覺，會在夢中遭遇一個美女或美男子。
人都是會緊張的，我也會的，你要試著分析一下大概是什么原因，然后制定計劃去突破它。
實在不行去看心理醫(yī)生，把你的病情告訴他。如果仍然沒什么效果，就多到人多的地方，比如多逛街，或是去看看喜劇，或是和兒童說說話，然后就是參加各項體育活動。乒乓，網(wǎng)球，排球，籃球，足球，還有跑步。多吃甜食，好像是草莓吧，心情會很開朗的。
一定要多照照陽光，把你身上的黑暗霉菌都曬死掉。
就這樣吧，人是從黑暗中學會光明的，關(guān)鍵看你自己是否有強烈拯救自己的決心，其他的都是假的。
祝福你早日成為陽光的好男孩或好女孩。
5.如何糾正心態(tài)
保持良好心態(tài)的六種方法 1.恰當評估自己，安然接受自己的缺陷，不作無謂的抱怨。
2.善于發(fā)現(xiàn)自身情緒及行為變化，進而積極地心理暗示和提醒自己應追求快樂。有不良情緒體驗時，可以通過傾訴等途徑進行宣泄。
3.學會與人交往，創(chuàng)造良好的人際關(guān)系和家庭環(huán)境。 4.養(yǎng)成良好的生活習慣，防止各種不節(jié)制行為的養(yǎng)成。
5.在現(xiàn)實生活中遭遇困難，應持樂觀、積極的態(tài)度，不斷提高承受挫折的能力?？梢該Q一個角度想想，就會海闊天空。
6.參加體育鍛煉可以調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)，排除體內(nèi)一些致郁廢物，轉(zhuǎn)移人的注意力，宣泄人的壓抑情緒，給人帶來一份好心情。 心情好了看著什么都順眼，做起什么事都順心。
如果每天都能保持一份好心情，那么，我們每天都是快樂和充實的。有一種最簡單有效的方法：你可以裝出一份好心情。
虛懷若谷者得天時，處事廉潔者得地利，轉(zhuǎn)危為安者得人和。
