古代詩(shī)歌講方法(古代詩(shī)詞賞析方法及步驟有那些)

1.古代詩(shī)詞賞析方法及步驟有那些

詩(shī)歌鑒賞常常包括兩個(gè)方面：

一是鑒賞古代詩(shī)歌中的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；

二是評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

三是考慮詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，1、直抒胸臆3、情景交融5、用典抒情7、敘事抒情2、借景抒情4、托物抒情

答題步驟

(1)解釋該詞在詩(shī)句中的具體含義，要放在具體的語(yǔ)境中加以分析。

(2)點(diǎn)明該詞運(yùn)用疊音的手法。

(3)展開(kāi)聯(lián)想或想象，描述該詞所在詩(shī)句的內(nèi)容或景象。

(4)分析該詞烘托了怎樣的景物意境，表達(dá)了怎樣的思想感情，塑造了怎樣的人物形象，點(diǎn)明富有韻律感（音律美），增強(qiáng)了表達(dá)效果。

這類題的答題模式：

這首詩(shī)中（ ）是疊音詞。這個(gè)詞的意思是（ ），描繪了（ ）畫(huà)面，烘托了（ ）的意境，表達(dá)了（ ）情感，妙用疊音詞，富有韻律感（音律美），增強(qiáng)表達(dá)效果。

擴(kuò)展資料：

常見(jiàn)古代詩(shī)詞的六種描寫(xiě)手法介紹：

寫(xiě)景狀物是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的內(nèi)容之一，作者通過(guò)描寫(xiě)景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。我們欣賞詩(shī)歌，除了讀懂字面語(yǔ)意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩(shī)人用語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的形式與技巧。

描寫(xiě)手法主要分正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，常見(jiàn)的描寫(xiě)鑒賞角度主要有以下六種：

(1)側(cè)面描寫(xiě)———襯托

(2)各種修辭手法

(3)正面描寫(xiě)———?jiǎng)屿o結(jié)合

(4)正面描寫(xiě)———虛實(shí)結(jié)合

(5)正面描寫(xiě)———色彩的渲染

(6)正面描寫(xiě)———觀察角度的變化

2.古詩(shī)詞的教學(xué)方法有幾種

（一）以讀促悟

以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩(shī)為輔，讀生活貫穿于讀圖和讀詩(shī)之中。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，本人發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌從讀圖入手，能夠讓學(xué)生更好的把握全詩(shī)的內(nèi)容，更好的領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的精髓；再以讀詩(shī)為輔，在讀圖的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)用自己的節(jié)奏讀出詩(shī)歌的韻律，在讀詩(shī)的過(guò)程中，學(xué)生可以用普通話，也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用家鄉(xiāng)話，只要他們能夠很好的把握詩(shī)歌中的韻味即可。而這些都是要建立在他們對(duì)生活的感悟上，所以在備課的時(shí)候一定要先好好地備一下學(xué)生，在必要的時(shí)刻還要好好的體驗(yàn)一下農(nóng)村生活，這樣能夠在授課的時(shí)候才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生。

（二）以演入境

傳統(tǒng)教學(xué)中的“演”就是主要是讓學(xué)生通過(guò)表演再現(xiàn)詩(shī)歌里所寫(xiě)的全部?jī)?nèi)容，這樣的表演注重的是學(xué)生的模仿表演能力，學(xué)生表演得像就行了，但我們知道學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解是帶著自己的個(gè)人體驗(yàn)的，因而我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中的“演”應(yīng)是指讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì)進(jìn)行表演，從而表現(xiàn)出自己所理解的詩(shī)歌所要表達(dá)的情境，表演的時(shí)候?qū)W生可以就其中的某一方面進(jìn)行表演，不一定要全部表演，這樣能夠讓學(xué)生各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。比如學(xué)生覺(jué)得詩(shī)歌中最主要的是主人公的心情，那么學(xué)生可以加入現(xiàn)代的元素進(jìn)行表演，不一定要回歸古代，回歸詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活情境，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)高難度的挑戰(zhàn)。既然生活在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生用現(xiàn)代的元素把詩(shī)歌的精華給表現(xiàn)出來(lái)呢？這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（三）以找促思

“以找促思”其實(shí)就是要讓學(xué)生舉一反三，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找相同主題的詩(shī)歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們深入思考，更好的把握詩(shī)歌主旨。這里的“找”不僅是指教師找還指學(xué)生的找。

（四）以評(píng)促升華

以評(píng)促升華主要是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)讓學(xué)生對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在觀點(diǎn)的碰撞中加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。對(duì)他人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)自己的想法，這是一種心靈的訴說(shuō)，而這正好是農(nóng)村學(xué)生的最大弱點(diǎn)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)評(píng)也不敢評(píng)，而這種評(píng)也是鄉(xiāng)村教師經(jīng)常忽視的。

（五）以寫(xiě)促悟

所謂“以寫(xiě)促悟”是指教師在授完整首詩(shī)歌的時(shí)候，給一定的時(shí)間或布置課外作業(yè)讓學(xué)生以散文或者以現(xiàn)代詩(shī)的方式寫(xiě)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解感悟，從而促使學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感，而且能夠真正達(dá)到學(xué)以致用。實(shí)踐證明，這樣的寫(xiě)作可以使學(xué)生更為深刻地理解詩(shī)歌主旨，更深入地感悟到古詩(shī)所蘊(yùn)含的思想感情，而且對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作積極性、提高寫(xiě)作能力也大有裨益。

3.古代詩(shī)歌表現(xiàn)手法都有哪些

古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧：

表達(dá)方式，一共只有四種：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情，

表現(xiàn)手法：賦、比、興。

表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容

⑴修辭方法。例：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；

⑵表達(dá)方式及表現(xiàn)手法。例：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情；

⑶篇章結(jié)構(gòu)。例：首句標(biāo)目、開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等

4.古代詩(shī)歌鑒賞的幾種方法

原發(fā)布者：天一56

詩(shī)歌鑒賞步驟及方法介紹（一）讀懂內(nèi)容一、看題目作者——題目定詩(shī)由，作者定詩(shī)風(fēng)1、看題目——想緣由，想目的，想場(chǎng)景對(duì)象，想情感①表達(dá)作者寫(xiě)作的緣由②表達(dá)作者寫(xiě)作的目的③直接表達(dá)作者的寫(xiě)作場(chǎng)景、寫(xiě)作對(duì)象④直接表達(dá)作者的情感2、看作者——向作者常寫(xiě)內(nèi)容，作者詩(shī)的一般風(fēng)格二、看意象煉字——意象表達(dá)出的情感，煉字體現(xiàn)出的好處1、看意象——想表達(dá)的情感，想塑造的形象①意象的效果——想表達(dá)的情感，想塑造的形象②判斷意象的象征義——套用法，聯(lián)想法，諧音法2、看煉字關(guān)鍵詞①動(dòng)詞使詩(shī)歌意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)②形容詞繪景摹狀，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，使人如聞其聲，如見(jiàn)其人，如觸其物，如歷其境③數(shù)量詞運(yùn)用虛數(shù)，虛化烘托，增強(qiáng)表現(xiàn)力運(yùn)用確數(shù)，精煉有力，詩(shī)意雋永，富于趣味④虛詞獲得疏通文氣，開(kāi)合互映，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果⑤特殊詞（疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞）增強(qiáng)韻律感、節(jié)奏感，摹擬聲音形態(tài)，使詩(shī)文生活形象⑥詞性改變的活用詞化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力，感染力三、看語(yǔ)句表達(dá)——顛倒語(yǔ)序、省略句子成分——更準(zhǔn)確讀懂內(nèi)容1、顛倒語(yǔ)序——還原顛倒的語(yǔ)序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感的側(cè)重點(diǎn)2、省略成分——注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白四、看詩(shī)后注解——想象詩(shī)歌背景，聯(lián)系當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)（二）劃定類型一、詩(shī)人是借助什么來(lái)

5.詩(shī)歌表現(xiàn)手法有哪些

表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí)，就要注意不同文體的作品： 編輯本段【不同文體的表現(xiàn)手法】 抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法； 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等； 小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。

編輯本段【具體表現(xiàn)手法】 托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂(lè)襯哀 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情 欲揚(yáng)先抑 編輯本段【詩(shī)歌的表現(xiàn)手法】 詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！?/p>

這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。 賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。

宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也?！比?，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō)：“且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！?/p>

朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也?！比纾对?shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。

興：是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。

取譬引類，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！?/p>

如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。 這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來(lái)，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。

詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重迭、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象，豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。

在詩(shī)歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩(shī)歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。

用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌塑造形象的手法，主要的有三種： 1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事?！?/p>

這些在我們前面列舉的詩(shī)詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。

前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽(yáng)中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。

把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來(lái)看待。以人擬物的，如，洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢(shì)所難免/因?yàn)轱L(fēng)的緣故/……以整生的愛(ài)/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因?yàn)轱L(fēng)的緣故。

把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。

2、夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫(xiě)”“特寫(xiě)”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。

李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說(shuō)到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動(dòng)地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩(shī)人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過(guò)于荒誕，或太實(shí)、太俗。

如，有一首描寫(xiě)棉花豐收的詩(shī)：“一朵棉花打個(gè)包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹，三尺高/好像一門高射炮?！弊x后卻反而使人覺(jué)得不真實(shí)，產(chǎn)生不出美的感覺(jué)。

3、借代。就是借此事物代替彼事物。

它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形?！?/p>

塑造詩(shī)歌形象，不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫(huà)面，還可以運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動(dòng)新穎。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門”，但又覺(jué)得用“僧敲月下門”亦可。

究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前。

6.古代詩(shī)歌中的表達(dá)技巧,有哪些,詳細(xì)點(diǎn)

詩(shī)歌的表達(dá)技巧有：①表達(dá)方式②修辭手法③表現(xiàn)手法

①表達(dá)方式：敘述、議論、描寫(xiě)、抒情

敘述：直接抒情、間接抒情（包括借景抒情，托物言志、托物寓理等）

描寫(xiě)：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。

②修辭手法：比喻、擬人（比擬）、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、借代、雙關(guān)、用典、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、互文、通感等。

③表現(xiàn)手法：直抒胸臆、借景抒情、象征、襯托（正襯、反襯）、借古諷今（用典）、虛實(shí)相生、先抑后揚(yáng)、以動(dòng)襯靜、想象、渲染、烘托等。

7.學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法有哪些

語(yǔ)文名師支招：注重五點(diǎn)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞 古詩(shī)詞以其特有的風(fēng)韻，令很多中學(xué)生朋友為之著迷，暑期給這些愛(ài)好古詩(shī)詞的學(xué)生提供了難得的充裕閱讀時(shí)間。

然而，僅僅是能讀會(huì)背距離全面領(lǐng)略古詩(shī)詞還有很大的差距，河北省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中組的高峻嶺老師提醒同學(xué)們，鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。

一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。 如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。

如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。

二、了解詩(shī)人的生平。如李彌遜的《春日即事》。

從字面上看，作者描寫(xiě)的春日環(huán)境是幽靜凄清的，情緒是低沉的。但問(wèn)題答到這個(gè)層面上還不夠。

我們結(jié)合一下詩(shī)人的生平可以知道，李彌遜歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職，因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的信息是：他政治上從位高權(quán)重到大權(quán)旁落，人情上從門前的車馬喧鬧到門可羅雀。

那么這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。 三、明確意象的象征意義。

古典詩(shī)歌的意象一般具有固定的象征意義，比如松、梅象征高尚的節(jié)操；牡丹象征富貴；柳象征送別、留戀等。詩(shī)人在用到這些意象時(shí)，一般都和自身聯(lián)系起來(lái)托物言志，這樣，在其固有的象征意義基礎(chǔ)上，再結(jié)合具體的詩(shī)作，主旨就不難理解了。

四、善于發(fā)現(xiàn)“詩(shī)眼”。一首詩(shī)里，詩(shī)眼往往體現(xiàn)全詩(shī)的感情基調(diào)，顯示全詩(shī)的思想。

它是詩(shī)中最能體現(xiàn)事物精神、表現(xiàn)詩(shī)人感懷、概括力最強(qiáng)的語(yǔ)匯。品詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精煉傳神的詞語(yǔ)來(lái)品味，看它在拓展詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上的作用。

五、利用詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。觸景生情的詩(shī)，往往先景后情；借景抒情的詩(shī)，一般是先情后景。

了解了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，能讓我們更快更好地理解它的內(nèi)容。 高老師表示，中學(xué)生朋友在面對(duì)古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，一定要把題干（包括題目、作者、注釋）看仔細(xì)，找出意象、詩(shī)眼，了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，在縱觀全局的基礎(chǔ)上，再結(jié)合問(wèn)題本身，相信能使問(wèn)題迎刃而解。

（轉(zhuǎn)自古詩(shī)文網(wǎng)，原地址 http://www.gushiwen.org/GuShiWen_4b42d5ec7f.aspx）。