描寫(xiě)清明節思念親人的詩(shī)句古詩(shī)詞
1.清明節懷念親人的詩(shī)句
《清明》杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這是流傳最廣的一首清明詩(shī)。最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩(shī)以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時(shí)節，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問(wèn)：“酒家何處有？”牧童（遙指）：杏花村。
《江城子》蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
這是一首寫(xiě)于清明時(shí)節的愛(ài)情詩(shī)。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛(ài)愛(ài)。沒(méi)想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時(shí)節夢(mèng)見(jiàn)了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢(mèng)中夫妻相顧無(wú)言的情景，令人感動(dòng)。
《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
白居易在這首詩(shī)中擅長(cháng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián)，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無(wú)常。
《寒食上冢》楊萬(wàn)里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食，進(jìn)節只愁余。
這是上墳時(shí)的感受。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)。所以“只愁余”。
《清明》黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
由百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。雖然無(wú)論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說(shuō)，無(wú)論你作官還是為民，最后都要回到同一個(gè)點(diǎn)：老去。只是生命的過(guò)程并不一樣。這首清明詩(shī)，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著(zhù)的人。
《寒食》韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
與其他寫(xiě)清明的詩(shī)作不同，這首詩(shī)明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開(kāi)去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門(mén)即事》張繼
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)窺郡廓，清明幾處有新煙。
此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”，無(wú)新煙，說(shuō)明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢(qián)的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)了。
2.清明節紀念親人的詩(shī)句
《清明即事》唐 孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明呈館中諸公》元 高啟
新煙著(zhù)柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門(mén)前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
《清明》宋 黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
《蝶戀花·春暮》宋 李冠
遙夜亭皋閑信步。
才過(guò)清明，漸覺(jué)傷春暮。
數點(diǎn)雨聲風(fēng)約住。
朦朧淡月云來(lái)去。
桃杏依稀香暗渡。
誰(shuí)在秋千，笑里輕輕語(yǔ)。
一寸相思千萬(wàn)緒。
人間沒(méi)個(gè)安排處。
《破陣子·春景》宋 晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。
日長(cháng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏(yíng)。
笑從雙臉生。
供參考。
3.清明節懷念親人的詩(shī)句
《清明》杜牧清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是流傳最廣的一首清明詩(shī)。
最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩(shī)以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時(shí)節，雨紛紛。
路上，行人欲斷魂。借問(wèn)：“酒家何處有？”牧童（遙指）：杏花村。
《江城子》蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
這是一首寫(xiě)于清明時(shí)節的愛(ài)情詩(shī)。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛(ài)愛(ài)。
沒(méi)想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時(shí)節夢(mèng)見(jiàn)了亡妻。
生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢(mèng)中夫妻相顧無(wú)言的情景，令人感動(dòng)。
《寒食野望吟》白居易烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
白居易在這首詩(shī)中擅長(cháng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián)，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無(wú)常。
《寒食上冢》楊萬(wàn)里逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食，進(jìn)節只愁余。這是上墳時(shí)的感受。
重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)。
所以“只愁余”。《清明》黃庭堅佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。由百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。
雖然無(wú)論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說(shuō)，無(wú)論你作官還是為民，最后都要回到同一個(gè)點(diǎn)：老去。
只是生命的過(guò)程并不一樣。這首清明詩(shī)，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著(zhù)的人。
《寒食》韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
與其他寫(xiě)清明的詩(shī)作不同，這首詩(shī)明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開(kāi)去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門(mén)即事》張繼耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)窺郡廓，清明幾處有新煙。
此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”，無(wú)新煙，說(shuō)明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢(qián)的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)了。
4.清明節用哪些詩(shī)句表達對已故的親人的思念
錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待萬(wàn)追憶，只是當時(shí)已惘然。 正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開(kāi)。 蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。
背燈獨共余香語(yǔ)，不覺(jué)猶歌起夜來(lái)。 江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。 千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。 相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。 悼亡詩(shī) 王士禎 陌上鶯啼細草薰，魚(yú)鱗風(fēng)皺水成紋。
江南紅豆相思苦，歲歲花開(kāi)一憶君。 南鄉子 為亡婦題照 納蘭性德 淚咽卻無(wú)聲。
只向從前悔薄情。 憑仗丹青重省識，盈盈。
一片傷心畫(huà)不成。 別語(yǔ)忒分明。
午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。 卿自早醒儂自夢(mèng)，更更。
泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。 金縷曲 亡婦忌日有感 納蘭性德 此恨何時(shí)已。
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。 三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應醒矣。
料也覺(jué)、人間無(wú)味。 不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。
釵鈿約，竟拋棄。 重泉若有雙魚(yú)寄。
好知他、年來(lái)苦樂(lè )，與誰(shuí)相倚。 我自中宵成轉側，忍聽(tīng)湘弦重理。
待結個(gè)、他生知已。 還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。
清淚盡，紙灰起。
5.表達“清明節思念母親”詩(shī)句有哪些
滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗，寂寂青山不見(jiàn)家。
料得百年身作土，人間孤月映梨花。《清明》欲清明把酒釋別愁，欲賞春花且忘憂(yōu)。
《清明祭詩(shī)》晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。《清明日自西午橋至瓜》風(fēng)光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰(shuí)家又葬北邙山。中橋車(chē)馬長(cháng)無(wú)已，下渡舟航亦不閑。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》【唐】白居易鐘鼓喧離日，車(chē)徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā)，持杯話(huà)故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。
《清明祭詩(shī)》好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
《清明夜》【唐】白居易風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)。《送陳秀才》晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。
《清明日自西午橋至瓜》無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
《清明》（宋）王禹俏問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《清江引清明日出游》（明）王磐滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟朝聽(tīng)細雨潤門(mén)扉，年年一度送春回。
《清明祭詩(shī)》撩亂春風(fēng)惹杏花，斷送清芬到天涯。《清明祭詩(shī)》半園新杏連綿雨，送盡清明百姓家。
《清明祭詩(shī)》馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《途中寒食》（唐）宋之問(wèn)賞芳時(shí)節清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩(shī)》梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
《蘇堤清明》春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《寒食》（唐）韓翃江南煙雨畫(huà)屏中，半鏡斜窗弄小紅。燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。
《清明》朝聽(tīng)細雨潤門(mén)扉，年年一度送春回。《清明祭詩(shī)》內官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。
《長(cháng)安清明》試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。《閭門(mén)即事》佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。《清明》出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。
《清明日》粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。《清明祭詩(shī)》試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。
《閭門(mén)即事》看舞顏如玉，聽(tīng)詩(shī)韻似金。綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風(fēng)老，無(wú)嫌酒盞深。辭花送寒食，并在此時(shí)心。
《清明日觀(guān)妓舞聽(tīng)客詩(shī)》【唐】白居易《清明》杜牧清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江城子》蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子[1] 。
中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱(chēng)，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān)。
晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過(guò)寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
清明節是中國重要的“時(shí)年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長(cháng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節[2] 。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
[1] 清明節與端午節、春節、中秋節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
6.尋求表達清明節思念親人的難受心情的詩(shī)文、
錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待萬(wàn)追憶，只是當時(shí)已惘然.正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊.先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開(kāi).蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜.背燈獨共余香語(yǔ)，不覺(jué)猶歌起夜來(lái).江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫.不思量，自難忘.千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼.縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜.夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉.小軒窗，正梳妝.相顧無(wú)言，惟有淚千行.料得年年斷腸處，明月夜，短松岡.悼亡詩(shī) 王士禎 陌上鶯啼細草薰，魚(yú)鱗風(fēng)皺水成紋.江南紅豆相思苦，歲歲花開(kāi)一憶君.南鄉子 為亡婦題照 納蘭性德 淚咽卻無(wú)聲.只向從前悔薄情.憑仗丹青重省識，盈盈.一片傷心畫(huà)不成.別語(yǔ)忒分明.午夜鶼鶼夢(mèng)早醒.卿自早醒儂自夢(mèng)，更更.泣盡風(fēng)檐夜雨鈴.金縷曲 亡婦忌日有感 納蘭性德 此恨何時(shí)已.滴空階、寒更雨歇，葬花天氣.三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應醒矣.料也覺(jué)、人間無(wú)味.不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地.釵鈿約，竟拋棄.重泉若有雙魚(yú)寄.好知他、年來(lái)苦樂(lè )，與誰(shuí)相倚.我自中宵成轉側，忍聽(tīng)湘弦重理.待結個(gè)、他生知已.還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里.清淚盡，紙灰起。
