李白關(guān)于日本的詩句
1.李白關(guān)于日本人的古詩（不是罵人的那首）
唐代詩人李白關(guān)于日本人的古詩是：《哭晁卿衡》，原文如下：
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
譯文：
日本友人晁衡卿，辭別長安回家鄉(xiāng)，乘坐帆船遠去東方回蓬萊群島。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。
擴展資料：
此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶十二載（753年）或十三載（754年）。詹福瑞等《李白詩全譯》：“此詩作于天寶十二載。”郁賢皓《李白選集》：“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵（今江蘇揚州）遇見魏顥，聞晁衡歸國時遇暴風(fēng)失事的消息后所作。”
中日兩國早在西漢時期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載，日本派來中國的遣唐使不下十三次，每次都隨帶遣唐學(xué)生（留學(xué)生）多人來中國學(xué)習(xí)。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學(xué)生。
晁衡于唐玄宗開元五年（717年）來到中國求學(xué)，改姓名為晁衡。卒業(yè)后長期留居中國，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護等職。在此期間，他與當(dāng)時著名的文士廣泛交往，與李白、王維、儲光羲等都結(jié)下了深厚的友誼。
天寶十二載（753年）冬，任秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國，在琉球附近遇風(fēng)暴，與其他船只失去聯(lián)系。當(dāng)時誤傳晁衡遇難，其實他漂流到安南驩州（治所在今越南榮市）一帶，遇海盜。
同船死者一百七十余人，獨晁衡與藤原于天寶十四載（755年）輾轉(zhuǎn)回到長安。當(dāng)時誤傳晁衡已溺死，李白便寫下這首詩來悼念他。《哭晁卿衡》是唐代大詩人李白得聞日本友人晁衡回祖國航海途中沉船并誤傳已溺死后而寫下的一首詩。
此詩雖因誤傳噩耗而作，但真實深摯地表達了詩人失去好友的悲痛，表現(xiàn)了兩人超越國籍的真摯感情。全詩通過幾個短促的鏡頭來寄托哀思，言辭頗多象征、隱喻，哀其人而不忍書其事，沉痛而不呆滯，結(jié)句尤其余韻悠長。
參考資料資料來源：百度百科-哭晁卿衡
2.形容“日本”的詩句有哪些
1.送日本國僧敬龍歸
唐代：韋莊
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰共到，一船明月一帆風(fēng)。
2.
送僧歸日本
唐代：錢起
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
3.
哭晁卿衡
唐代：李白
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
4.
贈日本僧觀語孟
元代：孫華孫
日本沙門性頗靈，自攜語孟到禪扄。
也知中國尊朱子，不學(xué)南方誦墨經(jīng)。
5.
送人游日本國
唐代：方干
蒼茫大荒外，風(fēng)教即難知。連夜揚帆去，經(jīng)年到岸遲。
波濤含左界，星斗定東維?；蛴袣w風(fēng)便，當(dāng)為相見期。
6.
送日本使還
唐代：徐凝
絕國將無外，扶桑更有東。來朝逢圣日，歸去及秋風(fēng)。
夜泛潮回際，晨征蒼莽中。鯨波騰水府，蜃氣壯仙宮。
天眷何期遠，王文久已同。相望杳不見，離恨托飛鴻。
哭晁卿衡的創(chuàng)作背景
此詩作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）。郁賢皓《李白選集》：“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵（今江蘇揚州）遇見魏顥，聞晁衡歸國時遇暴風(fēng)失事的消息后所作?！?/p>
中日兩國早在西漢時期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載，日本派來中國的遣唐使不下十三次，每次都隨帶遣唐學(xué)生（留學(xué)生）多人來中國學(xué)習(xí)。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學(xué)生。
晁衡于公元717年（唐玄宗開元五年）來到中國求學(xué)，改姓名為晁衡。卒業(yè)后長期留居中國，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護等職。在此期間，他與當(dāng)時著名的文士廣泛交往，與李白、王維、儲光羲等都結(jié)下了深厚的友誼。公元753年（天寶十二載）冬，任秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國，在琉球附近遇風(fēng)暴，與其他船只失去聯(lián)系。當(dāng)時誤傳晁衡遇難，其實他漂流到安南驩州（治所在今越南榮市）一帶，遇海盜，同船死者一百七十余人，獨晁衡與藤原于公元755年（天寶十四載）輾轉(zhuǎn)回到長安。當(dāng)時誤傳晁衡已溺死，李白便寫下這首詩來悼念他。
參考資料
古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_8522.aspx
3.描寫日本的詩句有哪些
1、扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
出自唐代詩人韋莊的《送日本國僧敬龍歸》
原詩
《送日本國僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰共到，一船明月一帆風(fēng)。
譯文
遙遠的扶桑已在渺茫之中，您家在扶桑東面還要往東。此去誰能與你一起到家鄉(xiāng)？唯有一船明月和滿帆清風(fēng)。
2、上國隨緣住，來途若夢行。
出自唐代詩人錢起的《送僧歸日本》
原詩
《送僧歸日本》
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
譯文
只要有機緣，隨時都可以到中國來；一路霧靄茫茫，船只象在夢中航行。天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠的邊際；超脫世俗，自然會感受到法舟輕盈。心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；海內(nèi)魚龍，也會出來聽你誦經(jīng)之聲。最可愛的是，有盞照亮心田的佛燈；航行萬里，眼中永遠都是燦爛光明。
3、日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
出自唐代詩人李白的《哭晁卿衡》
原詩
《哭晁卿衡》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
譯文
日本友人晁衡卿，辭別長安回家鄉(xiāng)，乘坐帆船遠去東方回蓬萊群島。 晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。
4、東風(fēng)日本至，白雉越裳來。
出自唐代詩人李白的《放后遇恩不沾》
原詩
《放后遇恩不沾》
天作云與雷，霈然德澤開。
東風(fēng)日本至，白雉越裳來。
獨棄長沙國，三年未許回。
何時入宣室，更問洛陽才。
譯文
天上雷鳴電閃，風(fēng)起云涌，原來是皇上春霖密布，皇恩大開。東至日本，南到曾經(jīng)貢獻白羽雉雞的越南都享受到這次皇恩?？墒俏覅s像漢朝的賈誼，流放在南方，已經(jīng)三年了，還不赦回。。什么時候再把我招入皇宮，問我天下大計，讓我能夠施展才華呢？
5、春江好景依然在，遠國征人此際行。
出自近現(xiàn)代詩人魯迅的《贈日本歌人》
原詩
《贈日本歌人》
春江好景依然在，遠國征人此際行。
莫向遙天望歌舞，西游演了是封神。
譯文
煙花三月依然柳綠桃紅，遠方客人此時登上歸程。請莫回想這里的歌舞演出，演來演去盡是些牛鬼蛇神。
4.關(guān)于日本的古詩
1.《送僧歸日本》
朝代：唐代|作者：錢起
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
2.《送僧歸日本》
朝代：唐代|作者：貫休
焚香祝海靈，開眼夢中行。
得達即便是，無生可作輕。
流黃山火著，碇石索雷鳴。
想到夷王禮，還為上寺迎。
3.《楊主簿日本扇》
朝代：宋代|作者：蘇轍
扇從日本來，風(fēng)非日本風(fēng)，風(fēng)非扇中出，問風(fēng)本何從。
風(fēng)亦不自知，當(dāng)復(fù)問太空。
空若是風(fēng)穴，既自與物同。
同物豈空性，是物非風(fēng)宗。
但執(zhí)日本扇，風(fēng)來自無窮。
4.《贈日本歌人》
朝代：近代|作者：魯迅
春江好景依然在，遠國征人此際行。
莫向遙天望歌舞，西游演了是封神。
5.《同崔載華贈日本聘使》
朝代：唐代|作者：劉長卿
憐君異域朝周遠，積水連天何處通。
遙指來從初日外，始知更有扶桑東。
5.李白罵日本人的那首詩叫什么名字
看李白是怎樣罵小日本的~！
（日） 暮蒼山蘭舟 （小），
（本） 無落霞綴清 （泉）。
（去） 年葉落緣分 （定），
（死） 水微漾人卻 （亡）。
好詩 好詩 真是百年一絕
這上面一段是網(wǎng)絡(luò)上最近非常流行的，但我感覺有點太巧了，
而《日暮蒼山》原詩是： [唐]劉長卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人
想請問各位詩友，李白真的有原樣的詩句嗎？
另外無意中看到個圖片 真的叫人叫絕?。?/p>
請中國人頂起?。№?shù)男∪毡鞠В?！呵?/p>
