游子吟古詩的翻繹詩句是什么
1.古詩游子吟的詩句是什么意思
游子吟
作者：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
注釋
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文
慈祥的母親手里把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
這是一首母愛的頌歌。中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前 四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似 的兒女，怎能報答于萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃 郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人?，F存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）因病去世。
孟郊
孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人?，F存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）因病去。
江雨颯長夏，府中有馀清。我公會賓客，肅肅有異聲。初筵閱軍裝，羅列照廣庭。庭空六馬入，駊騀揚旗旌?；鼗刭蕊w蓋，熠熠迸流星。來纏風飆急，去擘山岳傾。材歸俯身盡，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷隨人輕。三州陷犬戎，但見西嶺青。公來練猛士，欲奪天邊城。此堂不易升，庸蜀日已寧。吾徒且加餐，休適蠻與荊。
揚旗
唐代：杜甫
江雨颯長夏，府中有馀清。我公會賓客，肅肅有異聲。
初筵閱軍裝，羅列照廣庭。庭空六馬入，駊騀揚旗旌。
回回偃飛蓋，熠熠迸流星。來纏風飆急，去擘山岳傾。
材歸俯身盡，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷隨人輕。
三州陷犬戎，但見西嶺青。公來練猛士，欲奪天邊城。
此堂不易升，庸蜀日已寧。吾徒且加餐，休適蠻與荊。
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2.古詩《游子吟》的全詩翻譯
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
A thread is in my fond mother's hand moving.
For her son to wear the clothes ere leaving.
With her whole heart she's sewing and sewing.
For fear I'll e'er be roving and roving.
Who says the little soul of grass waving.
Could for the warmth repay the sun of spring.
3.游子吟的譯文,簡短,還有古詩名字是什么意思
作品原文
游子（1）吟（2）
《游子吟》詩意畫
[2] [唐]孟郊
慈母手中線，
游子身上衣。
臨（3）行密密縫，
意恐（4）遲遲歸（）5。
誰言寸草（6）心（7）,
報得三春暉（8）。[3]
編輯本段
注釋譯文
注解
(1)游子：出門遠游的人。詩中指孟郊
(2) 吟：吟誦。吟：詩歌的一種名稱。
(3)臨：將要。
(4)意恐：擔心。
(5)歸：回來，回家。
(6)寸草：萱草。萱草（花）是我國傳統(tǒng)的母親花，相對于西方的康乃馨。
(7)寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心。
(8)三春暉：比喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
翻譯
慈祥的母親手里把著針線，
為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，
又擔心孩子此去難得回歸。
誰能說像萱草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？[4]
4.古詩《游子吟》的全詩翻譯
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 原文： 游子吟 【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
創(chuàng)作背景 《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌母之詩。 擴展資料： 深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。 這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。
孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。
漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。 唐代著名詩人。
現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
元和九年，在閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
參考資料來源：百度百科-游子吟。
5.古詩《游子吟》的翻譯
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
作者： 孟郊，字東野，中唐詩人，與韓愈為忘年之交，五十歲才考 上進士，終身傾心於詩詞的創(chuàng)作。 翻譯： 慈祥的母親在孩子即將遠行的時候，忍著內心的悲傷，一針 一線為其縫制衣服，深怕他受涷著涼，一方面又擔心他不知 何年何月才能回來相聚，母親這份慈愛與關切，真不是我們 微小的心意所能報答。
賞析： 這首游子吟是藉著游子感恩之心，來表達母愛的偉大。上帝 無法照顧到每一個人，所以才創(chuàng)造出母親。
母親關愛子女， 呵護子女，完全是出自於天性，毫無保留、毫無怨言，就像 游子吟里的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線 里，讓人讀了好似一股暖流通過心底。我們只要體會出這番 意境，把感恩的心付諸行動，就不枉費詩人的一番苦心了。
6.古詩游子吟的詩句是什么意思
【原文】 游子吟 （唐. 孟郊）
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
【解釋】慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
【賞識】《游子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
7.古詩《游子吟》的翻譯翻譯《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣. 臨行密密縫，意恐遲遲歸. 誰言寸草心，報得三春暉. 作者： 孟郊，字東野，中唐詩人，與韓愈為忘年之交，五十歲才考 上進士，終身傾心於詩詞的創(chuàng)作. 翻譯： 慈祥的母親在孩子即將遠行的時候，忍著內心的悲傷，一針 一線為其縫制衣服，深怕他受涷著涼，一方面又擔心他不知 何年何月才能回來相聚，母親這份慈愛與關切，真不是我們 微小的心意所能報答. 賞析： 這首游子吟是藉著游子感恩之心，來表達母愛的偉大.上帝 無法照顧到每一個人，所以才創(chuàng)造出母親.母親關愛子女， 呵護子女，完全是出自於天性，毫無保留、毫無怨言，就像 游子吟里的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線 里，讓人讀了好似一股暖流通過心底.我們只要體會出這番 意境，把感恩的心付諸行動，就不枉費詩人的一番苦心了。
8.游子吟的詩句意思是什么
1、譯文 慈祥的母親手里把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 2、全文 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。 （1）游子：古代稱遠游旅居的人。
（2）吟：詩體名稱。 （3）游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。
（4）臨：將要。 （5）意恐：擔心。
（6）歸：回來，回家。 （7）言：說。
（8）寸草：小草。這里比喻子女。
（9）心：語義雙關，既指草木的莖干，也指子女的心意。 （10）報得：報答。
3、創(chuàng)作背景 《游子吟》題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌母之詩。
