表示求知欲的古詩(shī)句
1.表現(xiàn)強(qiáng)烈求知欲的成語(yǔ)
如饑似渴、手不釋卷、廢寢忘餐、夜以繼日、孜孜不倦
一、如饑似渴 [ rú jī sì kě ]
【解釋】：形容要求很迫切，好像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。
【出自】：三國(guó)魏·曹植《責(zé)躬》計(jì)：“遲奉圣顏，如渴如饑?！?/p>
【譯文】：慢慢侍奉皇上，好像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣
二、手不釋卷 [ shǒu bù shì juàn ]
【解釋】：釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
【出自】：西晉 陳壽《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”
【譯文】：光武帝在軍隊(duì)的事務(wù)，勤奮好學(xué)
三、廢寢忘餐 [ fèi qǐn wàng cān ]
【解釋】：忘記了睡覺(jué)，顧不得吃飯。形容對(duì)某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
【出自】：南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐?！?/p>
【譯文】：還到了晚上不睡覺(jué)，到了用餐的時(shí)間顧不得吃飯。
四、夜以繼日 [ yè yǐ jì rì ]
【解釋】：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
【出自】：戰(zhàn)國(guó) 莊子《莊子·至樂(lè)》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否?！?/p>
【譯文】：高貴的人，加緊工作或?qū)W習(xí)，反復(fù)思考是否完善
五、孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]
【解釋】：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
【出自】：周 先秦諸子《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫?！?/p>
【譯文】：只有天天孜孜不倦，沒(méi)有人敢圖安樂(lè)
2.描寫好奇心的詩(shī)句
1、對(duì)壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的?！娙?/p>
2、好奇心是科學(xué)之母。——范曾
3、如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?！懙峭?/p>
4、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的?！既R希特
5、認(rèn)識(shí)到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識(shí)上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)?！惛ダ锲?/p>
6、為了改良自己和別人而離開(kāi)國(guó)家的人是個(gè)哲學(xué)家，但被好奇心這個(gè)盲目的沖動(dòng)所驅(qū)使，從一個(gè)國(guó)家走到另一個(gè)國(guó)家的人只不過(guò)是個(gè)流浪者。——哥爾德斯密斯
7、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義?！吕?/p>
8、常求有利別人，不求有利自己?！x覺(jué)哉
9、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|
10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
11、好奇心是學(xué)習(xí)者的第一美德?！永锓蛉?/p>
12、誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的?！獝?ài)因斯坦
13、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰
14、好奇心是科學(xué)工作者產(chǎn)生無(wú)窮的毅力和耐心的源泉?！獝?ài)因斯坦
15、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！砧T
16、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)?！罄?/p>
17、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望?！袪査固?/p>
18、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?！ɡ适?/p>
19、這少女的年齡，正是一個(gè)人用愉快而得意的夢(mèng)境來(lái)麻醉自己的年齡。她時(shí)時(shí)刻刻想著愛(ài)情，那種濃厚的興趣與好奇心，要不是因?yàn)樗廾翢o(wú)知，簡(jiǎn)直不能說(shuō)是無(wú)邪的了。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
20、孩子們到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心，我認(rèn)為要做能解開(kāi)那些疑問(wèn)的東西才行，雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下，那些活在當(dāng)時(shí)的孩子們，我們應(yīng)該給他們什么樣的電影，這次我必須抱著這想法去做?！獙m崎駿
21、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理?！灞救A
22、我沒(méi)有特別的才能，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心的人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人?！獝?ài)因斯坦
23、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校?！K霍姆林斯基
24、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考?！K霍姆林斯基
25、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病?！商?/p>
26、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?！櫜?/p>
27、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>
28、好奇心是學(xué)者的第一美德?！永锓蛉?/p>
29、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。
30、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。——弗朗西斯培根
31、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義?！吕?/p>
32、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一?！姞柤s翰遜
33、自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>
34、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
35、君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>
36、誰(shuí)出門遠(yuǎn)游既有補(bǔ)于自己又有益于他人，誰(shuí)就堪稱哲人；然而誰(shuí)只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家地游玩，那和流浪又有何二致?！鐮柕滤姑芩?/p>
37、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>
38、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>
3.智慧源于求知欲的下聯(lián)
出句：智慧源于求知欲；
對(duì)句：才華來(lái)自?shī)^斗心。
鄙視使用對(duì)聯(lián)生成器刷題。
自己動(dòng)腦誠(chéng)實(shí)答題，不提倡使用對(duì)聯(lián)生成器刷題。
以下是對(duì)聯(lián)生成器生成的“下聯(lián)”：
時(shí)光不負(fù)處世浮
時(shí)光不負(fù)處事浮
時(shí)光不負(fù)處世賦
時(shí)光不負(fù)處世扶
情懷都是踏青食
時(shí)光不負(fù)做事賦
時(shí)光不負(fù)處事賦
情懷便是踏青食
詩(shī)書不負(fù)做事扶
時(shí)光不負(fù)避世賦
4.形容對(duì)自己前途很迷茫的古詩(shī)句有哪些
形容對(duì)自己前途很迷茫的古詩(shī)句有：
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然：出處《全唐詩(shī)》，作者李白。白話譯文：心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。
2、行路難！行路難！多岐路，今安在？：出處《全唐詩(shī)》，作者李白。白話譯文：人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
3、大道如青天，我獨(dú)不得出：出處《全唐詩(shī)》，作者李白。白話譯文：大道雖寬廣如青天，唯獨(dú)沒(méi)有我的出路。
4、古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名：出處《全唐詩(shī)》，作者李白。白話譯文：圣者仁人自古就寂然悄無(wú)聲，只有那善飲的人才留下美名。
5、自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林：出處《全唐詩(shī)》，作者王維。白話譯文：自思沒(méi)有高策可以報(bào)國(guó)，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。
參考資料：行路難三首 （李白組詩(shī)作品）-百度百科
