書(shū)能靜心的古詩(shī)句
1.可以靜心的詩(shī)句有哪些
靜心的詩(shī)句：
1、心靜即聲淡，其間無(wú)古今。——白居易《船夜援琴》
2、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！諟Y明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
3、官曹稱(chēng)心靜，居處隨跡幽?！拙右住顿?zèng)吳丹》
4、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
5、凡事大半天注定，何必三更費(fèi)心腸。
6、病來(lái)心靜一無(wú)思，老去身閑百不為?！拙右住洱S月靜居》
7、天清江月白，心靜海鷗知——李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其一》
8、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀?！谠冻吭劙喑瑤熢鹤x禪經(jīng)》
9、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
10、石室人心靜，冰潭月影殘?！Z島《寄白閣默公》
11、結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？（）心遠(yuǎn)地自偏?！諟Y明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
12、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》
13、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
14、鳥(niǎo)穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
15、真源了無(wú)取，妄跡世所逐。——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
靜心的句子：
1、心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
4、小人以己之過(guò)為人之過(guò)，每怨天而尤人；君子以人之過(guò)為己之過(guò)，每反躬而責(zé)己。
5、千里之行，始于足下。改變將來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始。改變現(xiàn)在，就是改變未來(lái)。
6、沒(méi)有煩惱不要惹煩惱，有了則盡量解決它。
7、懺悔心、謙卑心很重要，不過(guò)對(duì)自己的愛(ài)心更重要。
8、最好的改變方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，然后它會(huì)改變我們。
9、如果認(rèn)為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認(rèn)為自己很偉大，我們就變成偉大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。要相信自己的潛力。
11、找到自己內(nèi)在的愛(ài)力之后，才能真正地愛(ài)人。
12、愛(ài)什么人，照顧他、保護(hù)他、給他自在，才是真正高雅的愛(ài)。
13、不能貪求任何東西，一旦喜歡就執(zhí)著在那里，應(yīng)該心無(wú)掛礙。
14、最怕的東西，最應(yīng)該去突破。
15、道不是知識(shí)能夠分析的，它是內(nèi)邊的悟解。
2.可以靜心的詩(shī)句有哪些
靜心的詩(shī)句：1、心靜即聲淡，其間無(wú)古今。
——白居易《船夜援琴》2、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》3、官曹稱(chēng)心靜，居處隨跡幽?！拙右住顿?zèng)吳丹》4、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮5、凡事大半天注定，何必三更費(fèi)心腸。6、病來(lái)心靜一無(wú)思，老去身閑百不為。
——白居易《齋月靜居》7、天清江月白，心靜海鷗知——李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其一》8、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》9、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。10、石室人心靜，冰潭月影殘。
——賈島《寄白閣默公》11、結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？（）心遠(yuǎn)地自偏。
——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》12、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
——王維《山居秋暝》13、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。14、鳥(niǎo)穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。
任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。15、真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》靜心的句子：1、心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。2、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。4、小人以己之過(guò)為人之過(guò)，每怨天而尤人；君子以人之過(guò)為己之過(guò)，每反躬而責(zé)己。
5、千里之行，始于足下。改變將來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始。
改變現(xiàn)在，就是改變未來(lái)。6、沒(méi)有煩惱不要惹煩惱，有了則盡量解決它。
7、懺悔心、謙卑心很重要，不過(guò)對(duì)自己的愛(ài)心更重要。8、最好的改變方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，然后它會(huì)改變我們。
9、如果認(rèn)為自己很弱小，我們就成為弱?。蝗绻J(rèn)為自己很偉大，我們就變成偉大。10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。
要相信自己的潛力。11、找到自己內(nèi)在的愛(ài)力之后，才能真正地愛(ài)人。
12、愛(ài)什么人，照顧他、保護(hù)他、給他自在，才是真正高雅的愛(ài)。13、不能貪求任何東西，一旦喜歡就執(zhí)著在那里，應(yīng)該心無(wú)掛礙。
14、最怕的東西，最應(yīng)該去突破。15、道不是知識(shí)能夠分析的，它是內(nèi)邊的悟解。
3.表達(dá)靜心的詩(shī)句
1、“心靜即聲淡，其間無(wú)古今?！?/p>
《船夜援琴》唐代：白居易 鳥(niǎo)棲魚(yú)不動(dòng)，月照夜江深。身外都無(wú)事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今。
釋義：晴朗之夜，鳥(niǎo)與魚(yú)都不動(dòng)了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢(mèng)吧？此刻身心澄凈，除了舟中的琴，沒(méi)有任何事情的騷擾，且獨(dú)坐，淡然一曲吧！琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當(dāng)那恬淡自然的聲音溶入心海，整個(gè)世界永恒而美麗，誰(shuí)知，哪里是古，哪里是今？2、“垂釣坐磐石，水清心亦閑?！?/p>
《萬(wàn)山潭作》唐代：孟浩然 垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞?dòng)诖松?。求之不可得，沿月棹歌還。
釋義：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。魚(yú)兒在樹(shù)陰下游來(lái)游去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。
神女以玉佩相贈(zèng)的故事，傳說(shuō)就發(fā)生在這座萬(wàn)山。我既然無(wú)緣有如此奇遇，乘月色唱著歌蕩槳而歸。
3、“汲井漱寒齒，清心拂塵服?！?《晨詣超師院讀禪經(jīng)》唐代：柳宗元 汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。澹然離言說(shuō)，悟悅心自足。
釋義：汲來(lái)清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。悠閑地捧起佛門(mén)貝葉經(jīng)，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經(jīng)真諦世人并無(wú)領(lǐng)悟，荒誕之事卻為人們追逐。佛儒精義原也可望暗合，但修養(yǎng)本性我何以精熟。
道人禪院多么幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。太陽(yáng)出來(lái)照著晨霧余露，蒼翠松樹(shù)宛若沐后涂脂。
清靜使我恬淡難以言說(shuō)，悟出佛理內(nèi)心暢快滿(mǎn)足。4、“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?/p>
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?《誡子書(shū)》兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！釋義：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。
放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？5、“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>
《飲酒·其五》魏晉：陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。釋義：居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。
問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結(jié)著伴兒歸來(lái)。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。
4.靜心的詩(shī)句
1、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮2、病來(lái)心靜一無(wú)思，老去身閑百不為。——白居易《齋月靜居》3、真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》4、天清江月白，心靜海鷗知 ——李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其一》5、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》6、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
7、鳥(niǎo)穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
8、結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》9、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》10、凡事大半天注定，何必三更費(fèi)心腸。11、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留?！蹙S《山居秋暝》12、官曹稱(chēng)心靜，居處隨跡幽。
——白居易《贈(zèng)吳丹》13、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》 14、心靜即聲淡，其間無(wú)古今。——白居易《船夜援琴》15、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
5.心靜的古詩(shī)詞
心靜的詩(shī)句
1、是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
2、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。
3、夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
4、秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚，相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。
5、一蓑煙雨任平生。
6、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
7、料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
8、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
9、日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
10、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
11、近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
12、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。
13、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
14、相看兩不厭，惟有敬亭山。
15、秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！
16、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云舒。
17、晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
18、江流天地外山色有無(wú)中。
19、有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
20、行到水窮處，坐看云起時(shí)。
21、劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。（）卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
22、醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
23、千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
24、月出鳥(niǎo)棲盡，寂然坐空林。是時(shí)心境閑，可以彈素琴。
25、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
26、舊香殘粉似當(dāng)初，人情恨不如。一春猶有數(shù)行書(shū)，秋來(lái)書(shū)更疏。
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
28、問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
29、人生底事，來(lái)往如梭，待閑看秋風(fēng)，洛水清波。
30、回首向來(lái)瀟灑處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
6.有誰(shuí)知道關(guān)于安靜,心靜的古詩(shī)詞名句
柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。
真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露余，青松如膏沐。
澹然離言說(shuō)，悟悅心自足。
【注解】： 1、貝葉書(shū)：古印度人多用貝多羅樹(shù)的葉子寫(xiě)佛經(jīng)，也稱(chēng)貝葉經(jīng)。 2、冥：暗合； 3、繕：修持。 4、膏沐：本指潤(rùn)發(fā)的油脂。 5、澹然：寧?kù)o狀。
【韻譯】：
汲來(lái)清涼井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上塵土。
悠閑地捧起佛門(mén)貝葉經(jīng)， 信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經(jīng)真諦世人并無(wú)領(lǐng)悟， 荒誕之事卻為人們追逐。
佛儒精義原也可望暗合， 但修養(yǎng)本性我何以精熟。
道人禪院多么幽雅清靜， 綠色鮮苔連接竹林深處。
太陽(yáng)出來(lái)照著晨霧余露， 蒼翠松樹(shù)宛若沐后涂脂。
清靜使我恬淡難以言說(shuō)， 悟出佛理內(nèi)心暢快滿(mǎn)足。
【評(píng)析】：
7.關(guān)于心靜的詩(shī)句
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
鳥(niǎo)穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。古今塵世多喧囂，心靜方能成功名。
鳥(niǎo)穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。 卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
天清江月白，心靜海鷗知 ------李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其一》
官曹稱(chēng)心靜，居處隨跡幽。------白居易《贈(zèng)吳丹》
心靜即聲淡，其間無(wú)古今。------白居易《船夜援琴》
病來(lái)心靜一無(wú)思，老去身閑百不為。------白居易《齋月靜居》
石室人心靜，冰潭月影殘。------賈島《寄白閣默公》
西清人住水云鄉(xiāng)。心靜日偏長(zhǎng)。閑中自樂(lè)壺天趣，笑紅塵、誰(shuí)是羲皇。
近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人------唐.宋之問(wèn)《度大庾嶺》
九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀。
舊香殘粉似當(dāng)初，人情恨不如.一春猶有數(shù)行書(shū)，秋來(lái)書(shū)更疏.
8.關(guān)于靜心的詩(shī)句有哪些
汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留?！蹙S《山居秋暝》結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 ——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮心靜即聲淡，其間無(wú)古今。——白居易《船夜援琴》病來(lái)心靜一無(wú)思，老去身閑百不為。
——白居易《齋月靜居》石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》天清江月白，心靜海鷗知 ——李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其一》真源了無(wú)取，妄跡世所逐。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》官曹稱(chēng)心靜，居處隨跡幽。
——白居易《贈(zèng)吳丹》。
