關(guān)于借物抒發(fā)思鄉(xiāng)情的詩句
1.借物抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的現(xiàn)代詩歌
【作者】：李白
【作品】：靜夜思
【內(nèi)容】：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！灸甏浚呵?
【作者】：黃景仁
【作品】：別老母
【內(nèi)容】：
搴幃拜母河梁去，
白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，
此時有子不如無。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng)，
欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，
行人臨發(fā)又開封。
――
秋風(fēng)引
―劉禹錫
何處秋風(fēng)至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞
2.借景物事物表達思鄉(xiāng)之情的詩句,故事和書有哪些
1舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
2獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親
3風(fēng)火連三月，家書抵萬金
4枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬
5日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁
6仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟
7酒入愁腸，化做相思淚
8共看明月慶垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同
9濁酒一杯家萬里，羌管悠悠霜滿地
故事：李清照思鄉(xiāng)，項羽四面楚歌
書：余光中《鄉(xiāng)愁》）”，舒蘭的《鄉(xiāng)色酒》，席慕容詩集《七里香》、
3.關(guān)于借月抒思鄉(xiāng)情的古詩
聽月詩
聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。
摩天咿啞冰輪轉(zhuǎn)，搗藥叮咚玉杵鳴。
樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。
偶然一陣香風(fēng)起，吹落嫦娥笑語聲。
詩中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白：《靜夜思》）
2.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）
3.明月松間照，清泉石上流。（王維：《山居秋瞑》）
4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》）
5.舉杯邀明月，對影成三人。（李白：《月下獨酌》）
6.小時不識月，呼作白玉盤。（李白：《古朗月行》）
7.深林人不知，明月來相照。（王維：《竹里館》）
8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）
9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）
10.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。（王昌齡：《出塞》）
詠月名句積累：
1、三五明月滿，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。 《古詩十九首?孟冬寒氣至》
2、明月照高樓，流光正徘徊。 三國魏?曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁?庚肩吾《奉和春夜應(yīng)令》
4、明月隱高樹，長河沒曉天 唐?陳子昂《春夜別友人》
5、海上生明月，天涯共此時 唐?張九齡《望月懷遠》
6、滅燭憐光滿，披衣覺露滋 唐?張九齡《望月懷遠》
7、滟滟隨波千萬里，何處春江無月明 唐?張若虛《春江花月夜》
8、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪 唐?張若虛《春江花月夜》
9、月出驚山鳥，時鳴春澗中 唐?王維《鳥鳴澗》
10、白云千里萬里，明月前溪后溪 唐?劉長卿《苕溪酬梁耿別后見寄》
11、明月出天山，蒼茫云海間 唐?李白《關(guān)山月》
12、長安一片月，萬戶搗衣聲 唐?李白《子夜吳歌四首》
13、月色醉遠客，山花開欲燃 唐?李白《寄韋南陵冰，余江上乘興訪之，遇尋顏尚書，笑有此贈》
14、白云還自散，明月落誰家 唐?李白《憶山東二首》
15、人攀明月不可得，月行卻與人相隨 唐?李白《把酒問月》
16、今人不見古時月，今月曾照古時人 唐?李白《把酒問月》
17、斫（zhuó）卻月中桂，清光應(yīng)更多 唐?杜甫《一百五日夜對月》
18、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更 唐?杜甫《漫成一首》
19、春去秋來不相待，水中月色長不改 唐?岑參《敷水歌送竇漸入京》
20. 月色更添春色好，蘆風(fēng)似勝竹風(fēng)幽。 唐 賈至 《別裴九弟》
21. 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
22. 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 唐 白居易 《琵琶行》
23. 松排山面千重翠，月點波心一顆珠。 唐 白居易 《春題湖上》
24. 萬影皆因月，千生各為秋。 唐 劉方平 《秋夜泛舟》
25. 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 唐 劉方平 《月夜》
26. 夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。 唐 韓愈 《山石》
27. 晴云如擘絮，新月似磨鐮。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》
28. 天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 唐 徐凝 《憶揚州》
29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。 宋 晏殊 《寓意》
30. 明月卻多情，隨人處處行。 宋 張先 《菩薩蠻》
31. 云破月來花弄影 宋 張先 《天仙子?送春》
32. 明月凈松林，千峰同一色。 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》
33. 可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。 宋 蘇軾 《西江月》
34. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》
35. 此生此夜不長好，明月明年何處看。 宋 蘇軾 《中秋月》
36. 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 宋 辛棄疾 《西江月》
37. 明月有情還約我，夜來相見杏花梢。 清 袁枚 《春日雜詩》
38. 一夜夢游千里月，五更霜落萬家鐘。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》
4.關(guān)于借雨抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的古詩
宿云夢館 宋 歐陽修
北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
客中夜生 明 袁凱
落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
宿龍宮灘 唐 韓愈
夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語，只是說故鄉(xiāng)。
蘇遮幕 宋 周邦彥
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓？望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
5.借事物或是抒發(fā)情懷的古詩
憶梅 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【五絕】 定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。 注釋 【注釋】： 這是李商隱作幕梓州后期之作。
寫在百花爭艷的春天，寒梅早已開過，所以題為“憶梅”。 一開始詩人的思緒并不在梅花上面，則是為留滯異鄉(xiāng)而苦。
梓州（州治在今四川三臺）離長安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其說是地理上的，不如說是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應(yīng)柳仲郢之辟，來到梓州的。
獨居異鄉(xiāng)，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無聊郁悶更可想而知。“定定住天涯”，就是這個痛苦靈魂的心聲。
定定，猶“死死地”、“牢牢地”，詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉(xiāng)的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無可奈何的悲哀。
屈復(fù)說：“‘定定’字俚語入詩卻雅?！边@個“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現(xiàn)力。
為思鄉(xiāng)之情、留滯之悲所苦的詩人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉(zhuǎn)出第二句：“依依向物華?！蔽锶A，指眼前美好的春天景物。
依依，形容面對美好春色時親切留連的意緒。詩人在百花爭艷的春色面前似乎暫時得到了安慰，從內(nèi)心深處升起一種對美好事物無限依戀的柔情。
一、二兩句，感情似乎截然相反，實際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。 “寒梅最堪恨，長作去年花。”
三、四兩句，詩境又出現(xiàn)更大的轉(zhuǎn)折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。
它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對它怨恨起來了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。
“恨”正是“憶”的發(fā)展與深化，正象深切期待的失望會轉(zhuǎn)化為怨恨一樣。 但這只是一般人的心理。
對于李商隱來說，卻有更內(nèi)在的原因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特點，使詩人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而緊接著便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。
這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，不正是詩人自己的寫照嗎？詩人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰成早秀？不待作年芳。”非時而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長作去年花”的“寒梅”，都是詩人不幸身世的象征。
正因為看到或想到它，就會觸動早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。
五言絕句，貴天然渾成，一意貫串，忌刻意雕鏤，枝蔓曲折。這首《憶梅》，“意極曲折”（紀昀評語），卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。
這樣，才能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見渾成，在繁多中見統(tǒng)一，達到有神無跡的境界。 早梅 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 體裁：【五古】 園中有早梅，年例犯寒開。
少婦爭攀折，將歸插鏡臺。① 猶言看不足，更欲剪刀裁。
菊花 年代：【唐】 作者：【黃巢】 體裁：【七絕】 類別：【靜物】 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
注釋 又題作：不第后賦菊 這首詩的題目，《全唐詩》作“不第后賦菊”，大概是根據(jù)明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關(guān)于此詩的記載。但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第后所作，題為“菊花”。
重陽節(jié)有賞菊的風(fēng)俗，相沿既久，這一天也無形中成了菊花節(jié)。這首菊花詩，其實并非泛詠菊花，而是遙慶菊花節(jié)。
因此一開頭就是“待到秋來九月八”，意即等到菊花節(jié)那一天。不說“九月九”而說“九月八”，是為了與“殺”、“甲”葉韻。
這首詩押入聲韻，作者要借此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。“待到”二字，似脫口而出，其實分量很重。
因為作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭轉(zhuǎn)乾坤之日，因而這“待”是充滿熱情的期待，是熱烈的向往。而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時序更遷那樣，一定會到來的，因此，語調(diào)輕松，跳脫，充滿信心。
“待到”那一天又怎樣呢？照一般人的想象，無非是菊花盛開，清香襲人。作者卻接以石破天驚的奇句——“我花開后百花殺”。
菊花開時，百花都已凋零，這本是自然界的規(guī)律，也是人們習(xí)以為常的自然現(xiàn)象。這里特意將菊花之“開”與百花之“殺”（凋零）并列在一起，構(gòu)成鮮明的對照，以顯示其間的必然聯(lián)系。
作者親切地稱菊花為“我花”，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征，那么，與之相對立的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統(tǒng)治集團了。這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農(nóng)民革命領(lǐng)袖果決堅定的精神風(fēng)貌。
三、四句承“我花開”，極寫菊花盛開的壯麗情景：“沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲?！闭麄€長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。
它們散發(fā)出的陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節(jié)日。
想象的奇特，設(shè)喻的新穎，辭采的壯偉，意境。
6.借物抒發(fā)情懷的古詩
石灰吟
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
竹石
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風(fēng)。
比蛇
好向人間較短長，
截岡邀路出林塘
縱然身死尤遺直，
不是偷從背后量
贊梅
冬雪壓枝枝愈堅，
霜刀雕花花更妍；
歷盡三寒含清香；
苦中報春春滿圓。
松
沐風(fēng)浴寒枝倍堅，
霜凍雪冷本性顯；
狂風(fēng)摧吹腰不彎，
垂范高潔留人間。
賞竹
天生抱節(jié)志向高，
若谷虛懷凌云笑；
寒暑往來難改色，
縱有狂飆不屈撓。
柏
地凍風(fēng)搖蟠龍根，
冰天磨礪鐵銅身；
三九嚴寒還本色，
狂雪霜刀豈奈何？
詠菊
百花凋霜我獨艷，
大志自是抵風(fēng)寒；
絲絲蕊蕊系根本，
苦雨凄風(fēng)不改顏。
竹
素有凌云志，
堅韌節(jié)節(jié)高；
空心滅邪氣，
汗青丹心耀。
