關(guān)于茶和菖蒲的詩(shī)句
1.有關(guān)菖蒲的詩(shī)句
《菖蒲》
年代： 宋 作者： 陸游
雁山菖蒲昆山石，陳?ài)懦謥?lái)慰幽寂。
寸根蹙密九節瘦，一拳突兀千金直。
清泉碧缶相發(fā)揮，高僧野人動(dòng)顏色。
盆山蒼然日在眼，此物一來(lái)俱掃跡。
根蟠葉茂看愈好，向來(lái)恨不相從早。
所嗟我亦飽風(fēng)霜，養氣無(wú)功日衰槁。
石菖蒲 曾幾
窗明幾凈室空虛，盡道幽人一事無(wú)。莫道幽人無(wú)一事，汲泉承露養菖蒲。
貧居 張景脩
茅檐月有千金稅，稻飯年無(wú)一粒租。生事蕭條人問(wèn)我，水芭蕉與石菖蒲。
2.與菖蒲有關(guān)的詩(shī)句
菖蒲是我國傳統文化中可防疫驅邪的靈草，與蘭花、水仙、菊花并稱(chēng)為“花草四雅”。
菖蒲先百草于寒冬剛盡時(shí)覺(jué)醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不資寸土”，“耐苦寒，安淡泊”，生野外則生機盎然，富有而滋潤，著(zhù)廳堂則亭亭玉立，飄逸而俊秀，自古以來(lái)就深得人們的喜愛(ài)。
江南人家每到端午時(shí)節，懸菖蒲、艾葉于門(mén)、窗，飲菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾葉，驅蚊滅蟲(chóng)的習俗保持至今。而且在我國古代菖蒲就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。
有關(guān)艾草可以驅邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來(lái)，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶(hù)上，可禳毒氣。”
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執艾旗招百福，門(mén)懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。陸游有詩(shī)云：雁山菖蒲昆山石，陳?ài)懦謥?lái)慰幽寂。
還有解縉的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞風(fēng)斫碎一川波。長(cháng)橋有影蛟龍懼，流水無(wú)聲日夜磨。
兩岸帶煙生殺氣，五更彈雨和漁歌。秋來(lái)只恐西風(fēng)惡，銷(xiāo)盡鋒棱恨轉多。
3.關(guān)于茶的詩(shī)句
關(guān)于"茶"的詩(shī)句是非常多的，提供一部分供你參考：1、前月浮梁買(mǎi)茶去（唐·白居易·《琵琶行》）2、日高人渴漫思茶（宋·蘇軾·《浣溪沙》）3、早茶采盡晚茶出（宋·陸游·《示兒》）4、林間攜客更烹茶（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）5、三杯濁酒一甌茶（宋·無(wú)名氏·《鷓鴣天》）6、待羔兒、酒罷又烹茶（宋·辛棄疾·《滿(mǎn)江紅》）7、馀甘解助茶清（宋·無(wú)名氏·《臨江仙》）8、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）9、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）10、酒闌更喜團茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）11、酒闌更喜團茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）12、茶甘飯軟（宋·陸游·《沁園春》）13、已改煎茶火（宋·蘇軾·《南歌子》）14、喜觀(guān)書(shū)不用、菊茶明眼（宋·無(wú)名氏·《沁園春》）15、奇茶堪獻仙家（元·無(wú)名氏·《沁園春》）16、舉觴無(wú)復問(wèn)煎茶（宋·韓淲·《浣溪沙》）17、嫌茶愛(ài)酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）18、粗茶淡酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）19、茶甌酒碗試濡唇（宋·韓淲·《浣溪沙》）20、春筍慣分茶（宋·史浩·《臨江仙》）21、一縷茶煙透碧紗（清·納蘭性德·《采桑子》）22、篝火為試江南茶（宋·陸游·《梅花》）23、茶鼎熏爐宜小住（宋·辛棄疾·《減字木蘭花》）24、活火分茶（宋·李清照·《滿(mǎn)庭芳》）25、省事嚼茶芽（宋·陸游·《即事》）26、墮巢篝火喚煎茶（宋·陸游·《秋思》）27、晴窗細乳戲分茶（宋·陸游·《臨安春雨初霽》）28、好事新分安樂(lè )茶（宋·陸游·《雜興》）29、清甘夸說(shuō)與茶便（宋·程大昌·《浣溪沙》）30、喚客烹茶閑話(huà)了（宋·吳潛·《滿(mǎn)江紅》）31、更擬索茶煎（宋·趙彥端·《臨江仙》）32、風(fēng)雨揚茶煙（宋·呂渭老·《水調歌頭》）33、晴甌茶泛雪花香（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）34、云門(mén)胡餅趙州茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）35、采蕨蕈煎茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）36、茶抽雀舌郎忙摘（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）37、觸翻茶瓢（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）38、飯后更煎茶一盞（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）39、籠暖焙茶煙（唐·白居易·《即事》）40、摘茶人自忙（宋·黃庭堅·《阮郎歸》）41、筆床茶灶（宋·陸游·《蘇武慢》）42、薄茶佳客隨情（宋·宋太宗·《緣識》）43、旋烹茶感南認（宋·宋太宗·《緣識》）44、蕭寺尋茶（宋·朱敦儒·《朝中措》）45、溪姑負籠賣(mài)秋茶（宋·陸游·《秋興》）46、烹茶上酒樓（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）47、釅茶三五碗（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）48、曾到未到俱吃茶（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）49、茶醒睡眼（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）50、茶湔舌頰甘（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）51、到不到趙州吃茶（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）52、茶甌金縷鷓鴣斑（宋·管鑒·《浣溪沙》）53、清風(fēng)橫點(diǎn)白云茶（宋·釋印肅·《頌證道歌·證道歌》）54、寒凝茶煙（宋·周邦彥·《訴衷情》）55、茶勝薄（宋·李曾伯·《滿(mǎn)江紅》）56、茶甌不少輟（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）57、且餉田畯茶（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）58、僧來(lái)不厭茶（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）59、僧老識茶味（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）60、蒲團茶味足（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）61、茶添勝致（宋·楊無(wú)咎·《朝中措》）62、茶鹽賀喜（宋·曹勛·《水龍吟》）63、山寺饋茶知谷雨（宋·陸游·《春日》）64、見(jiàn)僧舍、茶煙飄濕（宋·葛長(cháng)庚·《賀新郎》）65、茶鹽坑冶倉場(chǎng)務(wù)（元·梵琦·《漁家傲》）66、撮角茶床金釘校（宋·王珪·《宮詞》）67、內庫新函進(jìn)御茶（宋·王珪·《宮詞》）68、兩腋清風(fēng)茶一杯（宋·陳人杰·《沁園春》）69、茶槍小摘春明（宋·方岳·《西江月》）70、茶甌禪榻兩相宜（宋·張道洽·《梅花》）71、茶甌罷、清風(fēng)頓生雙腋（宋·無(wú)名氏·《聲聲慢》）72、嫩湯茶乳白（宋·陸游·《寓嘆》）73、一杯茶罷成行計（宋·呂渭老·《漁家傲》）74、倒不如淡飯粗茶茅屋下（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）75、把一個(gè)花花世界喝了甜茶（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）76、巖前恨欠煎茶地（宋·陸游·《夏日》）77、臘茶盂子太清些（宋·劉克莊·《浪淘沙》）78、鄰翁能共一甌茶（宋·陸游·《野興》）79、閑院自煎茶（宋·陸游·《烏夜啼》）80、只有茶甌味最便（宋·李之儀·《南鄉子》）81、茶罷竹間攜手（宋·姚述堯2·《好事近》）82、蒲團茶鼎掩山扃（宋·周密·《浣溪沙》）83、今日薰香瀹盞茶（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）84、飛來(lái)峰下吃茶去（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）85、今歲絲綸茶藥（宋·程大昌·《好事近》）86、天子須嘗陽(yáng)羨茶（唐·盧仝·《走筆謝孟諫議寄新茶》）87、愛(ài)眠新著(zhù)毀茶文（宋·陸游·《幽居》）88、村女賣(mài)秋茶（宋·陸游·《幽居》）89、閑中一盞建溪茶（宋·張掄·《訴衷情》）90、故繞茶醾架底行（宋·蘇泂·《金陵雜興二百首》。
4.關(guān)于茶的詩(shī)句古詩(shī)
1、新茶已上焙，舊架憂(yōu)生醭。旋旋續新煙，呼兒劈寒木。——顧況《焙茶塢》
2、香泉一合乳，煎作連珠沸。時(shí)看蟹目濺，乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必無(wú)千日醉。——皮日休《茶中雜詠·煮茶》
3、野泉煙火白云間，坐飲香茶愛(ài)此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——靈一《與元居士青山潭飲茶》
4、不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。——陸羽《六羨歌》
5、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。——皎然《九日與陸處士羽飲茶》
5.關(guān)于茶馓的詩(shī)句
陸羽的《六羨歌》：“不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)”。
白居易的《兩碗茶》：“食罷一覺(jué)睡，起來(lái)兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂(lè )人惜日促，憂(yōu)人厭年賒；無(wú)憂(yōu)無(wú)樂(lè )者，長(cháng)短任生涯。” 唐代，隨著(zhù)茶葉生產(chǎn)與貿易的發(fā)展，涌現了大批以茶為題材的詩(shī)篇。
如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重過(guò)何氏五首之三》： “落日平臺上，春風(fēng)啜茗時(shí)”；白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會(huì )亭歡宴》：“遙聞境會(huì )茶山夜， 珠翠歌鐘俱繞身”；盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》： “唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生”，“玉川子乘此清風(fēng)欲歸去” 等等， 有的贊美茶的功效，有的以茶寄托詩(shī)人的感遇，而廣為后人傳誦。詩(shī)人袁高的《茶山詩(shī)》：“黎甿輟農桑，采摘實(shí)苦辛。
一夫旦當役，盡室皆同臻。捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。
終朝不盈掬，手足皆鱗皴……選納無(wú)晝夜，搗聲昏繼晨”，則表現了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》，描寫(xiě)官府催迫貢茶的情景，也表現了詩(shī)人同情黎民疾苦和內心的苦悶。
此外，還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等，齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等， 以及元稹的《一字至七字詩(shī)?茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯(lián)句》等等，都顯示了唐代茶詩(shī)的興盛與繁榮。 以下是關(guān)于茶的詩(shī)： 半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。
（佚名） 待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。 （魏時(shí)敏） 臥云歌德，對雨著(zhù)“茶經(jīng)”。
（詹同） 小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基） 蠶熟新絲后，茶香煮灑前。
（楊基） 花溝安釣艇，蕉地著(zhù)茶甌。 （德祥） 春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。
（唐寅） 寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。
（文征明） 草堂幽事許誰(shuí)分，石鼎茶煙隔戶(hù)聞。 （浦瑾） 平生于物之無(wú)取，消受山中水一杯。
（孫一元） 加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 （吳兆） 幽人采摘日當午，黃鳥(niǎo)流歌聲正長(cháng)。
（佚名） 竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。 （藍仁） 冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。
（潘允哲） 濟入茶水行方便；悟道庵門(mén)洗俗塵。 （周杏村） 閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。
（選自《金瓶梅》） 風(fēng)流茶說(shuō)合，灑是色媒人。 （選自《金瓶梅》） 春風(fēng)解惱詩(shī)人鼻，非葉非花自是香。
（楊萬(wàn)里） 潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉。 （蘇軾） 寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。 （蘇軾） 坐客皆可人，鼎器手自潔。
（蘇軾） 蜀土茶稱(chēng)圣，蒙山味獨珍。 （文同） 何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。
（蘇軾） 青燈耿窗戶(hù)，設茗聽(tīng)雪落。 （陸游） 茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細泉鳴。
（陸游） 寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。 （陸游） 更作茶甌清絕夢(mèng)，小窗橫幅畫(huà)江南。
（陸游） 長(cháng)安酒價(jià)減千萬(wàn)，成都藥市無(wú)光輝。 （范仲淹） 銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤(pán)龍茶。
（蘇軾） 春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓酒旗。 （林逋） 茶鼓適敲靈鷲院，夕陽(yáng)欲壓赭圻城。
（陳選） 寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。 （陸游） 黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。
（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。 （梅堯臣） 樣疊魚(yú)鱗碎，香分雀舌鮮。
（佚名） 綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。 （佚名） 舌本芳頻漱，頭綱味最佳。
（佚名） 瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。 （佚名） 茶甘酒美汲雙井，魚(yú)肥稻香派百泉。
（黃庭堅） 青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。（佚名） 兼然幽興處，院里滿(mǎn)茶煙。
（佚名） 吟詩(shī)不厭搗香茗，乘興偏宜聽(tīng)雅彈。 （佚名） 茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當魂。
（佚名） 心隨流水去，身與風(fēng)云閑。 （佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨動(dòng)九天風(fēng)。
（黃鎮成） 欲試點(diǎn)茶三味手，上山親汲云間泉。 （韓奕） 入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。
（韓奕） 玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。 （耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前處處詩(shī)題。
（張可久） 詩(shī)床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細。 （張可久） 乘興詩(shī)人棹，新烹學(xué)士茶。
（張可久） 媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶。 （張可久） 汲來(lái)江水烹新茗，買(mǎi)盡青山當畫(huà)屏。
（鄭板橋鎮江焦山吸江樓） 花箋茗碗香千載，云影波光一樓。 （何紹基） 一甌解卻山中醉，便覺(jué)身輕欲上天。
（崔道融） 味為甘露勝醍醐，服之頓覺(jué)沉疴蘇。 （葛長(cháng)庚） 掃來(lái)竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。
（鄭板橋四川青城山天師洞聯(lián)） 國不可一日無(wú)君，君不可一日無(wú)茶。 （乾隆與大臣聯(lián)） 竹露松鳳蕉雨，茶煙琴韻書(shū)聲。
（張?chǎng)棧?坐，請坐，請上坐，茶，敬茶，敬香茶。（鄭板橋） 烹調味盡東南美，最是工夫茶與湯。
（冼玉清） 試院煎茶并飲甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海萬(wàn)重波。（王師儉） 潤畦舒茶甲，曖樹(shù)拆花槍。
（黃遵憲） 揀茶為款同心友，筑室因藏善本書(shū)。 （張延濟） 白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。
（鄭板橋） 墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成人窯。 （鄭板橋） 楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。
（鄭板橋） 山光撲面因朝雨，江水回頭為晚潮。 （鄭板橋） 雷文古泉八九個(gè)日鑄新茶三兩甌。
（鄭板橋）。
6.有關(guān)菖蒲古詩(shī)詞
解縉的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞風(fēng)斫碎一川波。
長(cháng)橋有影蛟龍懼，流水無(wú)聲日夜磨。兩岸帶煙生殺氣，五更彈雨和漁歌。
秋來(lái)只恐西風(fēng)惡，銷(xiāo)盡鋒棱恨轉多。
菖蒲是我國傳統文化中可防疫驅邪的靈草，與蘭花、水仙、菊花并稱(chēng)為“花草四雅”。菖蒲先百草于寒冬剛盡時(shí)覺(jué)醒，因而得名。
菖蒲“不假日色，不資寸土”，“耐苦寒，安淡泊”，生野外則生機盎然，富有而滋潤，著(zhù)廳堂則亭亭玉立，飄逸而俊秀，自古以來(lái)就深得人們的喜愛(ài)。江南人家每到端午時(shí)節，懸菖蒲、艾葉于門(mén)、窗，飲菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾葉，驅蚊滅蟲(chóng)的習俗保持至今。
而且在我國古代菖蒲就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來(lái)，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。
是日采艾為人形，懸于戶(hù)上，可禳毒氣。”一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。
臺灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執艾旗招百福，門(mén)懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。
陸游有詩(shī)云：雁山菖蒲昆山石，陳?ài)懦謥?lái)慰幽寂。
7.贊美菖蒲的詩(shī)句
《菖蒲》年代： 宋 作者： 陸游雁山菖蒲昆山石，陳?ài)懦謥?lái)慰幽寂。
寸根蹙密九節瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相發(fā)揮，高僧野人動(dòng)顏色。
盆山蒼然日在眼，此物一來(lái)俱掃跡。根蟠葉茂看愈好，向來(lái)恨不相從早。
所嗟我亦飽風(fēng)霜，養氣無(wú)功日衰槁。《次平元衡菖蒲》年代： 宋 作者： 釋寶曇只許春水細有聲，不容燈焰惱黃昏。
是為白石清泉伴，乞與蒲團便垛根。《菖蒲》年代： 宋 作者： 張九成石盆養寒翠，六月如三冬。
勿云數寸碧，意若千丈松。勁節凌孤竹，虬根蟠老龍。
傲霜滋正氣，泣露泫春容。座有江湖趣，眼無(wú)塵土蹤。
終朝澹相對，澆我磊磈胸。《菖蒲》年代： 明 作者： 解縉三尺青青古太阿，舞風(fēng)斬碎一川波。
長(cháng)橋有影蛟龍懼，流水無(wú)聲晝夜磨。兩岸帶煙生殺氣，五更彈雨和漁歌。
秋來(lái)只恐西風(fēng)起，銷(xiāo)盡鋒棱怎奈何。《菖蒲》年代： 宋 作者： 姜夔岳麓溪毛秀，湘濱玉水香。
靈苗憐勁直，達節著(zhù)芬芳。豈謂盤(pán)盂小，而忘臭味長(cháng)，拳山并勺水，所至水能量。
《菖蒲》年代： 宋 作者： 裘萬(wàn)頃康廬入吾懷，十載馳夢(mèng)魂。踵門(mén)者何人，遺予以芳蓀。
歡然得其趣，如對五老言。幽資出嚴谷，常帶冰雪痕。
塵容為一洗，兩目不復昏。忽思三峽流，褰衣涉潺湲。
因仍一雨石，浸潤九節根。人言可扶老，歲月須其蕃。
茲理諒不誣，吾將從綺園。《詠菖蒲》年代： 宋 作者： 釋惠明根下塵泥一點(diǎn)無(wú)，性便泉石愛(ài)清孤。
當時(shí)不惹湘江恨，葉葉如何有淚珠。《菖蒲歌》年代： 宋 作者： 謝枋得有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一種，上品九節通仙靈。異根不帶塵埃氣，孤操愛(ài)結泉石盟。
明窗凈幾有宿契，花林草砌無(wú)交情。夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦時(shí)童女登蓬瀛，手攜綠玉杖徐行。瘦如天臺山上圣賢僧，休糧絕粒孤鶴形。
勁如五百義士從田橫，英氣凜凜磨青冥。清如三千弟子立孔庭，回琴點(diǎn)瑟天機鳴。
堂前不入紅粉意，席上常聽(tīng)詩(shī)書(shū)聲。怪石筱簜皆充貢，此物舜廟當共登。
神農知己入本草，靈均蔽賢遺騷經(jīng)。幽人軀玩發(fā)仙興，方士服餌延修齡。
彩鸞紫鳳琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人好清凈，見(jiàn)此靈苗當大驚。
我欲攜之朝太清，瑤草不敢專(zhuān)芳馨。玉皇一笑留香案，錫與有道者長(cháng)生。
人間千花萬(wàn)草盡榮艷，未必敢與此草爭高名。
