1,泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩(shī)人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話(huà)文釋義:泰山頂上夏云嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天涌。
2,岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。——出自唐代詩(shī)人杜甫所作《望岳》
白話(huà)文釋義:巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì )聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。
3,岱宗何崔嵬,群山無(wú)與比。——出自元代賈魯《 登泰山》
白話(huà)文釋義:泰山是那么的高大, 其它山脈無(wú)法與它相比。
4,昨汝登東岳,何峰是絕峰?有無(wú)丈人臺,幾許大夫松。——出自明代李夢(mèng)陽(yáng)《鄭生至自泰山》
白話(huà)文釋義:昨天你爬泰山去了,最高峰是哪座峰啊?有沒(méi)有文人雅士留下的觀(guān)景臺啊?有幾顆大夫松啊?
5,四月上泰山,石屏御道開(kāi)。六龍過(guò)萬(wàn)壑,澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰,于今滿(mǎn)青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。——出自唐代李白《游泰山》
白話(huà)文釋義:陽(yáng)春四月登泰山,平整的御道沿著(zhù)屏風(fēng)樣的山峰直上。皇上曾經(jīng)乘坐六龍車(chē)輦翻山越嶺,深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡,現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖,飛瀑?lài)娏鳎娠L(fēng)水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕,仿佛向東海傾倒。
[元]王奕 江右書(shū)生枉白頭, 杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀(guān), 袖佛黃埃看九州。 贈靈巖西堂堅公禪師 [元]康淵 縈回綠水遶春山, 蝶舞鶯啼白晝閑。
誰(shuí)似西堂知解脫, 不教憂(yōu)色到朱顏。 巡按謁靈巖名剎 禮佛焚香漫繼嚴韻 [元]王珩 鐘山英秀草堂靈, 林下相逢話(huà)愈清。
聞道謀身官勇退, 得閑何必待功成。 呈靈巖方丈 [元]張士明 清亭忝民牧,倏爾兩月余。
懇側理辭訟,倉皇行簡(jiǎn)書(shū)。 深秋訪(fǎng)農事,東馳岱宗途。
有山忽北轉,宛然梵王居。 云蘿隔煙樹(shù),經(jīng)閣參浮圖。
林巒類(lèi)拱抱,澗壑如交趨。 松風(fēng)振巖谷,石泉溜皰廚。
峭壁龍蛇窟,懸崖虎豹區。 野猿啼町疃,海鶴舞庭除。
僧閑看貝葉,客至翦新蔬。 勝景躋壽域,禪房列周廬。
山前回首望,一夢(mèng)恍相符。 登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬,群山無(wú)與比。
使者久塵囂,望之不勝喜。 無(wú)緣凌絕頂,詣祠聊致讄。
夫何一殿存,千間暴遺圮。 人言遭劫火,金源亂兵里。
感此廢昔年,傷今未能理。 飛奏入彤庭,經(jīng)營(yíng)良在邇。
奈何齊魯饑,百姓食糟秕。 神兮愿效靈,穰穰多樂(lè )祀。
行當復故宮,金碧蕩瞻視。 西溪 [元]王旭 我愛(ài)西溪好,披云屢往來(lái)。
一川煙景合,三面畫(huà)屏開(kāi)。 薄俗無(wú)高隱,清時(shí)有逸才。
近巖多隙地,松竹更須栽。 游竹林寺 [元]王旭 石徑俯云壑,竹林開(kāi)幽境。
寺古僧徒稀,山深嵐氣冷。 待游未終興,紅日忽倒影。
曳杖披螟煙,長(cháng)歌下前嶺。 酆都峪 「元」李簡(jiǎn) 石洞荒涼樹(shù)影孤, 洲人相語(yǔ)是酆都。
古碑猶說(shuō)韓擒虎, 為問(wèn)于今尚有無(wú)。 朝覲壇 「元」李簡(jiǎn) 朝覲當年筑此壇, 旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在, 日暮孤云自往還。 登岳 「元」李簡(jiǎn) 三峰突兀與天齊,天門(mén)未到勞攀躋。
層層石磴出林杪,縈回百折青云梯。 盤(pán)石暫憩舒清眺,洞壑風(fēng)來(lái)號萬(wàn)竅。
水聲俄在樹(shù)梢頭,疑有於菟天外嘯。 向曉才登日觀(guān)峰,手披云霧開(kāi)鴻蒙。
火輪欲上海波赤,金霞翻動(dòng)蒼龍宮。 黃河一線(xiàn)幾千里,吳越山川真地底。
為數齊洲九點(diǎn)青,更將伏檻窺東溟。 李白不遇安期生,安得羽翼飛蓬瀛, 登岳 [元]張養浩 風(fēng)云一舉到天關(guān),快意平生有此觀(guān)。
萬(wàn)古齊州煙九點(diǎn),五更滄海日三竿。 向來(lái)井處方知隘,今后巢居亦覺(jué)寬。
笑拍洪崖詠新句,滿(mǎn)空笙鶴下高寒。 天門(mén)銘 [元]杜仁杰 泰山天門(mén),無(wú)室宇尚矣,布山張煉師為之經(jīng)構;累歲乃成,可謂破天荒者也。
齊人杜仁杰,于是乎銘之: 元氣裂,兩儀具。五岳峙,真形露。
惟岱宗,儼箕鋸。仰彌高,屹天柱。
浩千劫,空來(lái)去。誰(shuí)為鑿,起天慮。
匪斤斧,乃祝祖。一竅開(kāi),達底處。
十八盤(pán),盤(pán)千步。薺初吐,抱圍樹(shù)。
日車(chē)昃,慘曦馭。六龍頹,莽回顧。
躇此往,嘉無(wú)數。無(wú)懷下,兵刑措。
七十君,接鑾輅。圣道熄,彝倫斁。
揖讓歇,篡奪屢。忽焉闔,梗無(wú)路。
象緯森,敕訶護。朝百靈,由茲戶(hù)。
金璀璨,朱間布。九龍蹲,萬(wàn)無(wú)怖。
我欲叩,閽者怒。辟何時(shí),坦如故。
對冕旒,獲控槊。豁蒙蔽,泄塵霧。
刮政疵,剔民蠹。上得情,下安作。
額血殫,帝聰悟。崖不磨,蒼壁豎。
刻我銘,期孔固。垂萬(wàn)世,正王度。
紀夢(mèng) [元]徐世隆 我夢(mèng)天倪子,同登日觀(guān)峰。 骨強清似鶴,步健老猶龍。
方外無(wú)官府,堂中有岱宗。 仙閭真福地,杖屨會(huì )相從。
送天倪子還泰山 [元]徐世隆 九十行年發(fā)未華,道人風(fēng)骨飽煙霞。 洞天府地三千里,神府仙閭第一家。
牛膝藥靈斟美醞,兔毫盞凈啜芳芽。 隱居自愛(ài)陶宏景,莫作山中宰相夸。
泰山喜雨 [元]張志純 岱宗天下秀,霖雨遍人間。 高臥今何在,東山似此山。
題桃花峪 [元]張志純 流水來(lái)天洞,人間一脈通。 桃源知不遠,浮出落花紅。
游靈巖題壁 [元]趙文昌 路人藤陰石徑?jīng)觯R頭遙認贊公房。 兜羅天近云煙濕,婆律風(fēng)清草木香。
紅鶴飛來(lái)山隱隱,玄猿啼罷月蒼蒼。 窮探自是平生病,拄杖真須到上方。
登岱 [元]元好問(wèn) 泰山天壤間,屹如郁蕭臺。厥初造化手,劈此何雄哉。
天門(mén)一何高,天險若可階。積蘇與壘塊,分明見(jiàn)九垓。
扶搖九萬(wàn)里,未可誣齊諧。秦皇憺威靈,茂陵亦雄才。
翠華行不歸,石壇滿(mǎn)蒼苔。古今一俯仰,感極今人哀。
奇控忘登頓,意愜自遲回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀(guān),四望無(wú)氛霾。六龍出扶桑,翻動(dòng)青霞堆。
平生華嵩游,茲山未忘懷。十年望齊魯,孤云指層崖。
青壁落落云間開(kāi)。眼前有句道不得,但覺(jué)胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白,吾欲從此觀(guān)蓬萊。 送天倪子歸布山 [元]元好問(wèn) 太白詩(shī)筆布山頭, 布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參藥鏡, 卻嫌凡肯比丹丘。 云間茅屋雞犬靜, 物外煙霞風(fēng)露秋。
后日天門(mén)重登覽, 蛻仙巖下幸遲留。 詩(shī)呈堂頭云禪師 [元]任瀛 放開(kāi)塵眼頓超凡, 便覺(jué)棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗, 清泉漱頰十分甘。 五花殿里師因果, 百法堂中問(wèn)指南。
若道為官太拘束, 三年三得到精藍。 山居吟 [元]釋·惠才 山僧樂(lè )道無(wú)拘束,破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足,僻愛(ài)山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉,風(fēng)清清兮動(dòng)疏竹。
閑身悅唱無(wú)生曲,石鼎微煙香馥郁。 幽居免被繁華逐,贏(yíng)得蕭條興林麓。
大道無(wú)涯光溢目,大用無(wú)私鬼神伏。 知音與我同相續,兔落塵寰受榮辱。
浮生夢(mèng)覺(jué)黃梁熟,何得驅嫗重名祿。 送天倪子歸布山 [元]元好問(wèn) 太白詩(shī)筆布山頭, 布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參藥鏡, 卻嫌凡肯比丹丘。 云間茅屋雞犬靜, 物外煙。
望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
「元」李簡(jiǎn)
朝覲當年筑此壇,
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在,
日暮孤云自往還。
登岳
[元]張養浩
風(fēng)云一舉到天關(guān),快意平生有此觀(guān)。
萬(wàn)古齊州煙九點(diǎn),五更滄海日三竿。
向來(lái)井處方知隘,今后巢居亦覺(jué)寬。
笑拍洪崖詠新句,滿(mǎn)空笙鶴下高寒。
泰山喜雨
[元]張志純
岱宗天下秀,霖雨遍人間。
高臥今何在,東山似此山。
唐玄宗于開(kāi)元十三年?yáng)|封泰山,到達泰山時(shí)正值冬季,有雪,故寫(xiě)了一首五言古詩(shī)《登封喜雪》,以表達此時(shí)的心情: 日觀(guān)卜先征,時(shí)巡順物情。
風(fēng)行未備禮,云密遽飄英。 委樹(shù)寒花開(kāi),縈空落絮空。
朝如玉已會(huì ),庭似月猶明。 既睹膚先合,還欣尺有盈。
登封何以報,因此謝成功。 這首詩(shī)主要寫(xiě)了雪景,從“云密”到“飄英”;從“膚先合”到“尺有盈”,寫(xiě)的景色如畫(huà),美妙動(dòng)人,最后歸結到雪是豐年的征兆,同時(shí)也是自己封泰山的結果。
到了清朝,到泰山封禪的皇帝較多,其中康熙、雍正、乾隆均有封禪詩(shī)傳世。 康熙曾寫(xiě)有《登岱》一詩(shī),表明了自己對封禪之事的不屑: 巖巖岱岳高無(wú)極,攀陟遙登最上頭。
路轉天門(mén)青靄合,峰回日觀(guān)白云浮。 振衣嶻嶭凌千仞,騁目蒼茫辨九州。
欲與臣鄰崇實(shí)政,金泥玉檢不須留。 雍正則寫(xiě)了《岱頂》: 芙蓉萬(wàn)仞插丹梯,海上群峰莫與齊。
九點(diǎn)青煙看野馬,五更紅日候天雞。 云封峭壁松多古,蘚積殘碑字未迷。
冉冉嶺頭笙鶴下,仙壇曾此降金泥。 寫(xiě)出了雍正陶醉于封禪之事的內在心態(tài)。
1. 《望岳》 (唐)杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。2.《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》 (宋)辛棄疾 長(cháng)恨復長(cháng)恨,裁作短歌行。
何人為我楚舞,聽(tīng)我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹(shù)蕙之百畝,秋菊更餐英。門(mén)外滄浪水,可以濯吾纓。
一杯酒,問(wèn)何似,身后名?人間萬(wàn)事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂(lè )莫樂(lè )新相識,兒女古今情。
富貴非吾事,歸與白鷗盟。3.放言五首·其五 (唐)白居易 泰山不要欺毫末,顏子無(wú)心羨老彭。
松樹(shù)千年終是朽,槿花一日自為榮。何須戀世常憂(yōu)死,亦莫嫌身漫厭生。
生去死來(lái)都是幻,幻人哀樂(lè )系何情。4.早秋單父南樓酬竇公衡(唐)李白 白露見(jiàn)日滅,紅顏隨霜凋。
別君若俯仰,春芳辭秋條。泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。
散為飛雨川上來(lái),遙帷卻卷清浮埃。知君獨坐青軒下,此時(shí)結念同所懷。
我閉南樓看道書(shū),幽簾清寂在仙居。曾無(wú)好事來(lái)相訪(fǎng),賴(lài)爾高文一起予。
5.游泰山六首(其一) (唐)李白 四月上泰山,石平御道開(kāi)。六龍過(guò)萬(wàn)壑,澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰,于今滿(mǎn)青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。
北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。洞門(mén)閉石扇,地底興云雷。
登高望蓬流,想象金銀臺。天門(mén)一長(cháng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)。
玉女四五人,飄颻下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。曠然小宇宙,棄世何悠哉。
6.游泰山六首(其二) (唐)李白 清曉騎白鹿,直上天門(mén)山。山際逢羽人,方瞳好容顏。
捫蘿欲就語(yǔ),卻掩青云關(guān)。遺我鳥(niǎo)跡書(shū),飄然落巖間。
其字乃上古,讀之了不閑。感此三嘆息,從師方未還。
7.游泰山六首(其三) (唐)李白 平明登日觀(guān),舉手開(kāi)云關(guān)。精神四飛揚,如出天地間。
黃河從西來(lái),窈窕入遠山。憑崖覽八極,目盡長(cháng)空閑。
偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟。笑我晚學(xué)仙,蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見(jiàn),浩蕩難追攀。8.游泰山六首(其四) (唐)李白 清齋三千日,裂素寫(xiě)道經(jīng)。
吟誦有所得,眾神衛我形。云行信長(cháng)風(fēng),颯若羽翼生。
攀崖上日觀(guān),伏檻窺東溟。海色動(dòng)遠山,天雞已先鳴。
銀臺出倒景,白浪翻長(cháng)鯨。安得不死藥,高飛向蓬瀛。
9.游泰山六首(其五) (唐)李白 日觀(guān)東北傾,兩崖夾雙石。海水落眼前,天光遙空碧。
千峰爭攢聚,萬(wàn)壑絕凌歷。緬彼鶴上仙,去無(wú)云中跡。
長(cháng)松入霄漢,遠望不盈尺。山花異人間,五月雪中白。
終當遇安期,于此煉玉液。10.游泰山六首(其六) (唐)李白 朝飲王母池,瞑投天門(mén)關(guān)。
獨抱綠綺琴,夜行青山間。山明月露白,夜靜松風(fēng)歇。
仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)。寂靜娛清輝,玉真連翠微。
想象鸞鳳舞,飄颻龍虎衣。捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。
舉手弄清淺,誤攀織女機。明晨坐相失,但見(jiàn)五云飛。
11.送天倪子還泰山 (元)徐世隆 九十行年發(fā)未華,道人風(fēng)骨飽煙霞。洞天府地三千里,神府仙閭第一家。
牛膝藥靈斟美醞,兔毫盞凈啜芳芽。隱居自愛(ài)陶宏景,莫作山中宰相夸。
12.泰山喜雨 (元)張志純 岱宗天下秀,霖雨遍人間。高臥今何在,東山似此山。
13.題桃花峪 (元)張志純 流水來(lái)天洞,人間一脈通。桃源知不遠,浮出落花紅。
14.游靈巖題壁 (元)趙文昌 路人藤陰石徑?jīng)觯R頭遙認贊公房。兜羅天近云煙濕,婆律風(fēng)清草木香。
紅鶴飛來(lái)山隱隱,玄猿啼罷月蒼蒼。窮探自是平生病,拄杖真須到上方。
15.登岱 (元)元好問(wèn) 泰山天壤間,屹如郁蕭臺。厥初造化手,劈此何雄哉。
天門(mén)一何高,天險若可階。積蘇與壘塊,分明見(jiàn)九垓。
扶搖九萬(wàn)里,未可誣齊諧。秦皇憺威靈,茂陵亦雄才。
翠華行不歸,石壇滿(mǎn)蒼苔。古今一俯仰,感極今人哀。
奇控忘登頓,意愜自遲回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀(guān),四望無(wú)氛霾。六龍出扶桑,翻動(dòng)青霞堆。
平生華嵩游,茲山未忘懷。十年望齊魯,孤云指層崖。
青壁落落云間開(kāi)。眼前有句道不得,但覺(jué)胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白,吾欲從此觀(guān)蓬萊。泰山位于山東省泰安市中部,素有“五岳之首”之稱(chēng)。
傳說(shuō)泰山為盤(pán)古開(kāi)天辟地后其頭顱幻化而成,因此中國人自古崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。歷代帝王君主多在泰山進(jìn)行封禪和祭祀,各朝文人雅士亦喜好來(lái)此游歷,并留下許多詩(shī)文佳作。
泰山擁有交橫重疊的山勢,堆疊厚重的形體,輔以蒼松、巨石和環(huán)繞的煙云,形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。這里出產(chǎn)的靈芝、何首烏、板栗及核桃等特產(chǎn)享譽(yù)全國。
而分布于山體各處的20余處古建筑群和2200余處碑碣石刻,使泰山成為世界少有的歷史文化與自然相結合的游覽勝地。泰山風(fēng)景區以泰山日出、云海玉盤(pán)、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名,現分為幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大部分,游客可乘坐以岱頂為中心的三條索道上山,或是背起行囊親近自然,徒步進(jìn)行攀爬。
泰山是唯一受過(guò)皇帝封禪的名山,除此之外,在中國擁有悠久傳統的佛、道兩教亦在此興盛。登高望蓬瀛,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái),泰山以其獨特的景致及人文內涵吸引著(zhù)許多國內外游客,正可謂登泰山而小天下。
《望岳》譯文 巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì )聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。
一、泰山的資料:
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為中國著(zhù)名的五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬(wàn)公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長(cháng)”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱(chēng)。
泰山是世界自然與文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國家AAAAA級旅游景區,國家級風(fēng)景名勝區,全國重點(diǎn)文物保護單位,全國文明風(fēng)景旅游區。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。
自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
二、泰山的詩(shī)句
1、泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。散為飛雨川上來(lái),遙帷卻卷清浮埃。——《早秋單父南樓酬竇公衡》唐代:李白
譯文:泰山頂上夏云嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來(lái),卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。
2、岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。——《望岳》唐代:杜甫
譯文:東岳泰山,美景如何?走出齊魯,山色仍然歷歷在目。神奇自然,會(huì )聚千種美景,山南山北,分出清晨黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山豪情滿(mǎn)懷。
3、峨峨東岳高,秀極沖青天。巖中間虛宇,寂寞幽以玄。非工復非匠,云構發(fā)自然。——《泰山吟》南北朝:謝道韞
譯文:雄偉高大的泰山,以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院,寂寞無(wú)聲,幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造,而是大自然造物所開(kāi)發(fā)的高樓大廈。
擴展資料:
泰山神話(huà)傳說(shuō)
1、盤(pán)古開(kāi)天
盤(pán)古開(kāi)天東岳為首天下名山無(wú)數,歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨尊東岳泰山呢?傳說(shuō),在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個(gè)叫盤(pán)古的人生長(cháng)在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤(pán)古也每日長(cháng)高一丈。如此日復一日,年復一年,他就這樣頂天立地生活著(zhù)。
經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的一萬(wàn)八千年,天極高,地極厚,盤(pán)古也長(cháng)得極高,他呼吸的氣化作了風(fēng),他呼吸的聲音化作了雷鳴,他的眼睛一眨一眨的,閃出道道藍光,這就是閃電,他高興時(shí)天空就變得艷陽(yáng)晴和,他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。后來(lái)盤(pán)古慢慢地衰老了,最后終于溘然長(cháng)逝。
剎那間巨人倒地,他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,眼睛變成了日月,毛發(fā)變成了草木,汗水變成了江河。
因為盤(pán)古開(kāi)天辟地,造就了世界,后人尊其為人類(lèi)祖先,他的頭部變成泰山。所以,泰山就被稱(chēng)為“天下第一山”,成了五岳之首。
2、東岳大帝
東岳大帝為泰山神,又稱(chēng)泰山君、五岳君,排于玉清元宮之第二位,冠五岳之首。相傳為盤(pán)古王的第五代孫,它掌握人們的魂魄,主掌世人生死、貴賤和官職,是萬(wàn)物之始成地。自戰國至漢代,泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。
參考資料來(lái)源:百度百科-泰山
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