關(guān)于文采比口才好詩句
1.描寫口才好的詩句
安能以此上論列，愿借辯口如懸河
三寸之舌強于百萬之師
送從弟亞赴河西判官
年代：【唐】 作者：【杜甫】
南風(fēng)作秋聲，殺氣薄炎熾。盛夏鷹隼擊，時危異人至。
令弟草中來，蒼然請論事。詔書引上殿，奮舌動天意。
兵法五十家，爾腹為篋笥。應(yīng)對如轉(zhuǎn)丸，疏通略文字。
經(jīng)綸皆新語，足以正神器。宗廟尚為灰，君臣俱下淚。
崆峒地?zé)o軸，青海天軒輊。西極最瘡痍，連山暗烽燧。
帝曰大布衣，藉卿佐元帥。坐看清流沙，所以子奉使。
歸當再前席，適遠非歷試。須存武威郡，為畫長久利。
孤峰石戴驛，快馬金纏轡。黃羊飫不膻，蘆酒多還醉。
踴躍常人情，慘澹苦士志。安邊敵何有，反正計始遂。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。龍吟回其頭，夾輔待所致。
2.描寫文采很好的句子
先聲明，很多，自己慢慢看 珠簾別有情調(diào)，珠簾幽雅美麗，珠簾是詩詞上的東西，珠簾像一串串水滴……而我現(xiàn)在，卻只能對著這珠簾發(fā)呆。
因為，今晚家里有宴會。宴會是為了綠萍而開的。
今年暑假，綠萍拿到了大學(xué)文憑，我拿到了高中文憑，父親本就想為我們姐妹倆請次客，但我正要參加大專聯(lián)考，母親堅持等我放榜后，來一個“雙喜臨門”。于是，這宴會就拖延了下來，誰知道聯(lián)考放榜，我卻名落孫山，“雙喜”不成，變成了“獨悲”。
這份意外的“打擊”，使母親好幾個月都振作不起來。這樣，轉(zhuǎn)眼間，秋風(fēng)起兮，轉(zhuǎn)眼間，冬風(fēng)復(fù)起，綠萍又考進了一個人人羨慕的外國機構(gòu)，得到一份高薪的工作。
這使母親又“復(fù)活”了，又“興奮”了。綠萍最大的優(yōu)點，就是可以用她的光芒，來掩蓋我的暗淡。
母親忘了我落榜帶給她的煩惱，也忘了這份恥辱，她廣發(fā)了請?zhí)埩怂睦贤瑢W(xué)，干姐妹，老朋友，世交，以及這些人的子女，姐姐的同學(xué)……濟濟一堂，老少皆有……這是個盛大的宴會！而我，我只好對著我的珠簾發(fā)呆。 瓊瑤《一簾幽夢》 令狐沖慢慢轉(zhuǎn)過身來，只見岳靈珊苗條的背影在左，林平之高高的背影在右，二人并肩而行。
岳靈珊穿件湖綠衫子，翠綠裙子。林平之穿的是件淡黃色長袍。
兩人衣履鮮潔，單看背影，便是一雙才貌相當?shù)蔫等?。令狐沖胸口便如有甚么東西塞住了，幾乎氣也透不過來。
他和岳靈珊一別數(shù)月，雖然思念不絕，但今日一見，才知對她相愛之深。他手按劍柄，恨不得抽出劍來，就此橫頸自刎。
突然之間，眼前一黑，只覺天旋地轉(zhuǎn)，一跤坐倒。過了好一會兒，他定了定神，慢慢站起，腦中兀自暈眩，心想：“我是永遠不能跟他二人相見的了。
徒自苦惱，復(fù)有何益？今晚我暗中去瞧一瞧師父師娘，留書告知，任我行重入江湖，要與華山派作對，此人武功奇高，要他兩位老人家千萬小心。我也不必留下名字，從此遠赴異域，再不踏入中原一步?！?/p>
——金庸《笑傲江湖》 在寫作過程中，要注意的是每個人的經(jīng)歷、性格都不相同，因此每個人的心理和表達心理的方式也不同，只有把這種“不同”表現(xiàn)出來，才能展示人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，才能形成精彩紛呈的語文世界。心理描寫是刻畫人物的一項基本功，其表現(xiàn)的方式是多種多樣的，如內(nèi)心獨白、表情描摹、展開聯(lián)想等。
心理描寫經(jīng)常與動作描寫結(jié)合在一起，目的在于準確地傳情達意，但無論用哪一種方式表現(xiàn)，一定得注意合情合理。 她已經(jīng)陶醉在歡樂之中，什么也不想，只是興奮地、發(fā)狂地跳舞。
她的美麗戰(zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴，婦人心中認為最甜美的勝利已完全握在手中，她便在這一片幸福的云中舞著。 ——莫泊桑（法）《項鏈》 “可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”
他想：不過這條魚給我弄死了，我倒是過意不去?，F(xiàn)在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟啦。
“Detuso”這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明?？晌冶人斆?。
也許不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。
——海明威（美）《老人與?！?這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。
因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。 ——曹雪芹《紅樓夢》 她的姿態(tài)時常追隨著我，醒時睡時她充滿著我的靈魂！此刻，我把眼睛閉了，在我腦海里，我的心神之力凝聚著，有她的一雙黑眼睛儼然存在著。
我又睜開眼睛，她也在這兒，好像一個海洋，好像一個深圳，她在我的面前，我的身上，充滿了我頭部的感官。 ——歌德（德）《少年維特之煩惱》 “我在什么地方看見過他！”母親想了一想，她想用這個念頭來抑制胸中的隱隱的不快的感覺，而不想用別的言語來說出這種慢慢地而又有力地使她的心冷得緊縮起來的感覺。
但是這種感覺增長起來，升到喉嚨口，嘴里充滿了干燥的苦味。母親忍不住想要回頭再看一次。
她這樣做了，那人站在原地方，小心地兩腳交替地踏著，好像他想做一件事而又沒有決心去做。他的右手塞在大衣的紐扣之間，左手放在口袋里，因此，他的右肩好像比左肩高些。
——高爾基（蘇）《母親》 進行心理描寫應(yīng)注意掌握以下三個原則： 第一，寫人物的心理活動，應(yīng)寫特定的人物在特定的環(huán)境中必然產(chǎn)生的心理活動，不能為心理描寫而進行心理描寫。如大雪寒天里，一般人想的是驅(qū)寒取暖，可是特定的人物在特定的環(huán)境中，就不一定如此想。
第二，寫心理活動，要防止左一個心理活動，右一個心理活動。只有在關(guān)鍵的情節(jié)、動作、表現(xiàn)出現(xiàn)時，才伴之以心理描寫。
第三，寫心理活動，要努力寫人物細微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時一剎那的動搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅定、沉著。
我愛我的同桌 我的同桌董開旋長得可真有趣，扁扁的腦袋，一雙大眼睛一眨一眨的，小小的塌鼻子下面，那個大嘴巴緊緊閉著，還有那一綹烏黑的頭發(fā)，令人發(fā)笑地翹在前額。我第一天和他坐在一。
3.大家好
文才比口才重要。
大家可能也知道口才在現(xiàn)代社會的重要性，因為人與人的交往往往靠的是口才，但這只是表面現(xiàn)象。以下從五方面論述： 第一，口才有一個缺陷就是帶有即興的成分，它是人在短時間，利用自己知識的積累和瞬間應(yīng)變能力將自己的觀點綜合歸納，說出來的。
我們應(yīng)該明白文才是口才的基礎(chǔ)，口才是文才的表現(xiàn)手段，沒有基礎(chǔ)我們何談表現(xiàn)？比如要有電，才可以看電視，光有一個電視沒有電那什么也沒用。文才是知識的積累，是個人知識文化底蘊和文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)，是內(nèi)才；而口才是外才，是表現(xiàn)內(nèi)才的一種途徑。
內(nèi)才是通過外才來表現(xiàn)，而外才只是內(nèi)才的一個表現(xiàn)形式而已。沒有文才，口才是表現(xiàn)不出來的；但沒有口才，文才還可以通過別的途徑來表現(xiàn)。
兩者誰更重要不就一目了然了嗎？！ 第二，沒有文才，口才就沒有了根基，說得再好也是夸夸其談。文才就好比起房子時打的地基，試問：沒有踏實的地基，大廈拿何做保障？ 第三，文才表現(xiàn)的范圍更廣泛，口才則往往能發(fā)揮的范圍很小。
文學(xué)作品無論詩歌、小說、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表現(xiàn)更多的感情因素，而口才往往在說服別人，非常局限。 第四，口才必須結(jié)合環(huán)境才有力量，而文才能夠脫離時代而存在。
第五，文才在傳播文化，傳承文明上起著更主要作用。 綜上所述：我們并不否認口才，但當今社會我們更需要的是一個有內(nèi)涵有內(nèi)才的人，也就是說文才比口才更為重要。
4.口才比文才 名人名言
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！——羅曼·羅蘭 猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受?！?想不付出任何代價而得到幸福，那是神話?！焯亓?業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈 人生在勤，不索何獲?！獜埡?要摘取果子的人必須爬上樹?！焕?一分辛苦一分才--華羅庚 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——韓愈 觀察，觀察，再觀察?！透β宸?生命不等于是呼吸，生命是活動?！R梭 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！钋逭?捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！佌媲?捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
我可以一再堅持我們的貢獻，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情。——羅丹
禮尚往來。-《禮記.曲禮》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。-《遜志齋集》
