杜甫的古詩(shī)是描寫泰山的詩(shī)句是什么意思(杜甫寫的關(guān)于泰山的詩(shī)有哪些?)
1.杜甫寫的關(guān)于泰山的詩(shī)有哪些?
《望岳》
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
創(chuàng)作背景：
唐玄宗開元二十三年（735），詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），第一首詩(shī)就是在漫游途中所作。第二首詩(shī)作于作者中年時(shí)，宰相房琯敗績(jī)喪師于陳濤斜被罰，抗疏救之而獲罪被貶而滿是失意。第三首作于作者暮年。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712-770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
2.杜甫對(duì)泰山的詩(shī)句是什么
出自唐朝詩(shī)人杜甫的《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
賞析
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地說泰山高，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫出地理特點(diǎn)，寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼。
3.關(guān)于泰山的詩(shī)句
1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩(shī)人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話文釋義：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。
2，岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——出自唐代詩(shī)人杜甫所作《望岳》
白話文釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3，岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比?！鲎栽Z魯《 登泰山》
白話文釋義：泰山是那么的高大， 其它山脈無(wú)法與它相比。
4，昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無(wú)丈人臺(tái)，幾許大夫松?！鲎悦鞔顗?mèng)陽(yáng)《鄭生至自泰山》
白話文釋義：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰??？有沒有文人雅士留下的觀景臺(tái)?。坑袔最w大夫松?。?/p>
5，四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬(wàn)壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧?！鲎蕴拼畎住队翁┥健?/p>
白話文釋義：陽(yáng)春四月登泰山，平整的御道沿著屏風(fēng)樣的山峰直上。皇上曾經(jīng)乘坐六龍車輦翻山越嶺，深壑幽谷縈回曲折。當(dāng)年碧峰上遺留的馬蹄痕跡，現(xiàn)在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖，飛瀑噴流，松風(fēng)水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕，仿佛向東海傾倒。
