小學(xué)陶淵明關(guān)于菊花的詩句(陶淵明描寫菊花的詩句)
1.陶淵明描寫菊花的詩句
陶淵明《飲酒》其五
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明《歸去來兮辭》
舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡字，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳對將入，撫孤松而盤桓。
和郭主簿
晉·陶淵明
和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
露凝無游氛，天高肅景澈。
陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
銜觴念幽人，千載撫爾訣。
檢素不獲展，厭厭竟良月
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。
露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有馀聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾
晉·陶淵明 菊詩
1）和郭主簿其二
和澤周三春 清涼素秋節(jié)
露凝無游氛 天高肅景澈
陵岑聳逸峰 遙瞻皆奇絕
芳菊開林耀 青松冠巖列
懷此貞秀姿 卓為霜下杰
銜觴念幽人 千載撫爾訣
檢素不獲展 厭厭竟良月
3）飲酒其七
秋菊有佳色 裛露掇其英
泛此忘憂物 遠(yuǎn)我遺世情
一觴雖獨(dú)進(jìn) 杯盡壺自傾
日入群動(dòng)息 歸鳥趨林鳴
嘯傲東軒下 聊復(fù)得此生
4）九日閑居
余閑愛重九之名 秋菊盈園 而持醪靡由 空服九華 寄懷于言
世短意常多 斯人樂久生
日月依辰至 舉俗愛其名
露凄暄風(fēng)息 氣澈天象明
往燕無遺影 來雁有馀聲
酒能祛百慮 菊解制頹齡
如何蓬廬士 空視時(shí)運(yùn)傾
塵爵恥虛壘 寒華徒自榮
斂襟獨(dú)閑謠 緬焉起深情
棲遲固多娛 淹留豈無成
2.陶淵明關(guān)于菊花的詩句
1《飲酒》（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
《飲酒》中的“采菊東籬下，悠悠見南山?！?/p>
2 陶淵明在《九月閑居》詩序中說：「余閑居愛重九之名，秋菊盈園，持膠靡由，空服九華」
3 陶淵明在《和郭主簿》中提到：
芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰
4 秋菊有佳色，裛露掇其英。 《飲酒其七》
5 三徑就荒，松菊猶存”；“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)”；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！稓w去來兮辭》
6 酒能祛百慮，菊為制頹齡。 《九日閑居》
陶淵明關(guān)于菊花的詩句還有很多~~~??！由于時(shí)間關(guān)系難以一一道盡。
3.陶淵明寫菊的詩
陶淵明《飲酒》賞析 ●原文 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
●背景簡介 陶淵明（365~427），潯陽柴桑人。陶詩以其沖淡清遠(yuǎn)之筆，寫田園生活、墟里風(fēng)光，為詩歌開辟一全新境界。
《飲酒》組詩共二十二首，此為第三首。前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。
這首主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味，何其深永！陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體，不可分割。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對情理規(guī)律的探索和揭示，這或者就是詩歌回歸自然的一種表現(xiàn)。
●北京大學(xué)中文系程郁綴教授點(diǎn)評 【主持人】陶淵明幽居于田園之中，不問世事的隱士，竟然能對中國文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，甚至成為后世士大夫的精神歸宿，您能談一談他在中國文學(xué)史上的地位嗎？ 【程郁綴】陶淵明在我們中國文學(xué)史上地位是非常突出的，他的120多首詩歌可以說每一首詩歌都是非常非常好的。我們可以這樣說唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。
比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩是陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。我們說唐代有很多田園詩人，比如說王維、孟浩然，宋代有些田園詩人，像范成大、楊萬里。
唐宋這么多的田園詩人應(yīng)該說他們所創(chuàng)作的田園詩都是在陶淵明田園詩的濃蔭籠蓋之下，可以說是沒有超過陶淵明的田園詩的。所以說陶淵明的田園詩歌是我們中國文學(xué)史上一筆非常寶貴的財(cái)富。
他生在公元365年去世在427年。一生可以分為三個(gè)時(shí)期：29歲以前主要是讀書的時(shí)期，從29歲到41歲他是一會兒出來做官、一會兒又要?dú)w隱，是仕隱反復(fù)的時(shí)期。
他在彭澤當(dāng)縣令時(shí)有一次上級來檢查工作，他的這些下級的書吏們就說，你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。他喟然長嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”于是就掛冠而去。
這種不肯為五斗米折腰的精神，正是我們中國知識分子的傲骨，它影響了一代又一代的知識分子。像李白，他說“安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏”，這種精神是非?？少F的。
那么他掛冠歸隱以后就隱居到田園中去，他的晚年是在田園中度過的。他跟鄉(xiāng)親們的關(guān)系非常好，自己有酒的時(shí)候就讓隔壁鄰居的老人們一起來喝酒，他自己沒酒喝的時(shí)候就去敲人家的門說你家有沒有酒，所以這個(gè)是非常率真的。
而且他還親自參加體力勞動(dòng)，他有首詩歌寫“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿無違?！边@個(gè)“愿”一般人理解為回歸自然之愿，但是我覺得除了這個(gè)以外還可以有一種解釋，那就是這個(gè)愿望就是豐收的愿望。
我認(rèn)為只要能夠豐收，那么衣服打濕了沒有什么關(guān)系，這樣理解可能更接近于普通的老百姓，而且這一點(diǎn)也不影響陶淵明形象的偉大。陶淵明性格方面是非常率真的，他自己說“少無適俗運(yùn)，性本愛丘山?！?/p>
他很喜歡自然、很喜歡率真，有一個(gè)非常典型的例子。他這個(gè)人不會彈琴，可是他自己家里老是放著一把無弦琴，就是沒有琴弦的那個(gè)琴，高興起來的時(shí)候就把琴拿著撥喇撥喇，沒有琴弦肯定沒有聲音的，沒有聲音不要這個(gè)聲音。
“但得琴中趣，何勞弦上音?！本褪钦f只要有琴動(dòng)的意趣就不需要有子弦的聲音，這是非常有趣的。
他的一生最喜歡的一個(gè)是美酒，一個(gè)是菊花，這兩點(diǎn)都非常突出，這兩點(diǎn)在《飲酒》其五中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。 【主持人】請您給我們評析一下陶淵明這首《飲酒》。
【程郁綴】這首詩是非常好的一首詩，他開頭說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會有“車馬喧”，為什么沒有“車馬喧”呢？他自己自問，說“問君何能爾”，就是我問你是什么原因能夠達(dá)到這樣的地步呢？下面他答到“采菊東籬下，悠然見南山”。這是陶淵明非常有名的詠菊的詩歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。
所以這個(gè)“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時(shí)分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個(gè)很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。
然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。
【主持人】這首詩對我們今天的意義何在？ 【程郁綴】這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣。
4.陶淵明寫的關(guān)于菊的詩句
采菊東籬下，悠然見南山。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
秋菊有佳色，裛露掇其英。 —— 陶淵明《飲酒·其四》
芳菊開林耀，青松冠巖列。 —— 陶淵明《和郭主簿·其二》
飲酒·其五
作者：陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
飲酒·其四
作者：陶淵明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
和郭主簿·其二
作者：陶淵明
和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
露凝無游氛，天高肅景澈。
陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
銜觴念幽人，千載撫爾訣。
檢素不獲展，厭厭竟良月。
5.陶淵明的菊花詩句
陶淵明《飲酒》其五 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明《歸去來兮辭》 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡字，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。
云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳對將入，撫孤松而盤桓。
和郭主簿 晉·陶淵明 和澤周三春，清涼素秋節(jié)。 露凝無游氛，天高肅景澈。
陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。 芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。 銜觴念幽人，千載撫爾訣。
檢素不獲展，厭厭竟良月 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。 日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。 世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。 露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有馀聲。 酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾晉·陶淵明 菊詩 1）和郭主簿其二 和澤周三春 清涼素秋節(jié) 露凝無游氛 天高肅景澈 陵岑聳逸峰 遙瞻皆奇絕 芳菊開林耀 青松冠巖列 懷此貞秀姿 卓為霜下杰 銜觴念幽人 千載撫爾訣 檢素不獲展 厭厭竟良月 3）飲酒其七 秋菊有佳色 裛露掇其英 泛此忘憂物 遠(yuǎn)我遺世情 一觴雖獨(dú)進(jìn) 杯盡壺自傾 日入群動(dòng)息 歸鳥趨林鳴 嘯傲東軒下 聊復(fù)得此生 4）九日閑居 余閑愛重九之名 秋菊盈園 而持醪靡由 空服九華 寄懷于言 世短意常多 斯人樂久生 日月依辰至 舉俗愛其名 露凄暄風(fēng)息 氣澈天象明 往燕無遺影 來雁有馀聲 酒能祛百慮 菊解制頹齡 如何蓬廬士 空視時(shí)運(yùn)傾 塵爵恥虛壘 寒華徒自榮 斂襟獨(dú)閑謠 緬焉起深情 棲遲固多娛 淹留豈無成。
6.關(guān)于陶淵明些菊花的詩
陶淵明的菊花詩主要有《飲酒二十首_秋菊有佳色》、《飲酒》其五、《和郭主簿》三首，整首詩句如下：篇一：飲酒二十首_秋菊有佳色晉·陶淵明秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。 一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
篇二：《飲酒》其五晉·陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。篇三：和郭主簿晉·陶淵明和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
露凝無游氛，天高肅景澈。 陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。
芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
銜觴念幽人，千載撫爾訣。 檢素不獲展，厭厭竟良月 秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。 一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
世短意常多，斯人樂久生。 日月依辰至，舉俗愛其名。
露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。 往燕無遺影，來雁有馀聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。 如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾。
7.關(guān)于陶淵明喜愛菊花的古詩句子
飲酒其二 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。 飲酒其四 秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。 一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
九日閑居 余閑愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。 世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。 露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有馀聲。 酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾！ 塵爵恥虛壘，寒華徒自榮； 斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情。 棲遲固多娛，淹留豈無成。
《和郭主簿》： 芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
-------愛蓮說 宋·周敦頤。
