關于凡僧的詩句(描寫高僧的詩句)

1.描寫高僧的詩句

山下留別佛光和尚（白居易）

勞師送我下山行，此別何人識此情。

我已七旬師九十，當知后會在他生。

鳥窠和尚贊（白居易）

形羸骨瘦久修行，一納麻衣稱道情。

曾結(jié)草庵倚碧樹，天涯知有鳥窠名。

贈鳥窠和尚詩（白居易）

空門有路不知處，頭白齒黃猶念經(jīng)。

何年飲著聲聞酒，迄至如今醉未醒。

晚過盤石寺禮鄭和尚（岑參）

暫詣高僧話，來尋野寺孤。岸花藏水碓，溪水映風爐。

頂上巢新鵲，衣中帶舊珠。談禪未得去，輟棹且踟躕。

贈袒肩和尚（杜荀鶴）

山衣草屐染莓苔，雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上，

何如野客臥巖隈？才聞錫杖離三楚，又說隨緣向五臺。

乘醉吟詩問禪理，為誰須去為誰來？

長蘆夫和尚真贊（黃庭堅）

松枯竹瘦，是其歲寒也。

山高水深，不可犯干也。

取多國士，莊嚴此土，如陶家手也。

拂除方丈，置榻而坐，一不受也。

首出萬物，淵默雷吼，寂寥者之參也。

若夫以法界印，印毛印海，則驚僧繇而走巫咸也。

哭柏巖和尚（賈島）

苔覆石床新，師曾占幾春。寫留行道影，焚卻坐禪身。

塔院關松雪，經(jīng)房鎖隙塵。自嫌雙淚下，不是解空人。

2.描寫僧人的詩句

1，《題鶴林寺僧舍》唐代 李涉 因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

譯文：在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很抄久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。 2，《聽蜀僧濬彈琴》唐代 李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

譯文：蜀僧懷抱著2113綠綺琴，來自遙遠的峨眉山。 3，《別山僧》唐代5261 李白 何處名僧到水西，乘舟弄月宿涇溪。

譯文：你是何處的名僧來到水西山，乘著扁舟而賞月，宿于4102涇溪。 4，《送僧南歸》宋代 簡長 振錫林煙斷，添瓶澗月分。

重棲上方定，孤狖雪中聞。 譯文：振動錫杖走入荒地，不免以澗水果腹，饑餓難忍。

你又回寺院練習禪定，聽那孤獨的猿猴雪中長鳴。 5，《飯覆釜山僧》唐代 王維 晚知清凈1653理，日與人群疏。

將候遠山僧，先期掃弊廬。 譯文：晚上知道了清凈的佛理，白天便遠離人群。

等著遠方覆釜山的僧人，預先打掃自己的房子。

3.關于苦行僧的詩句

《贈苦行僧》

【唐】雍裕之

幽深紅葉寺，清凈白毫僧。古殿長鳴磬，低頭禮晝燈。

【作者簡介】：

雍裕之：唐朝人（約公元八一三年前后在世）字不詳，蜀人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前后在世。有詩名。工樂府，極有情致。貞元后，數(shù)舉進士不第，飄零四方。裕之著有詩集一卷， 《新唐書藝文志》傳于世。

雍裕之的其他詩篇：

1. 《柳絮》【唐】雍裕之

無風才到地，有風還滿空。

緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。

2. 《農(nóng)家望晴》【唐】雍裕之

嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回。

白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場高處望云開。

3. 《自君之出矣》【唐】雍裕之

自君之出矣，寶鏡為誰明？

思君如隴水，長聞嗚咽聲。

4. 《江邊柳》【唐】雍裕之

裊裊古堤邊，青青一樹煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

5. 《蘆花》【唐】雍裕之

夾岸復連沙，枝枝搖浪花。

月明渾似雪，無處認漁家。

6. 《四氣》【唐】雍裕之

春禽猶競囀，夏木忽交陰。

稍覺秋山遠，俄驚冬霰深。

7. 《山中桂》【唐】雍裕之

八樹拂丹霄，四時青不凋。

秋風何處起，先裊最長條。

8. 《曲江池上》【唐】雍裕之

殷勤春在曲江頭，全藉群仙占勝游。

何必三山待鸞鶴，年年此地是瀛洲。

9. 《宮人斜》【唐】雍裕之

幾多紅粉委黃泥，野鳥如歌又似啼。

應有春魂化為燕，年來飛入未央棲。

10. 《豪家夏冰詠》【唐】雍裕之

金錯銀盤貯賜冰，清光如聳玉山棱。

無論塵客閑停扇，直到消時不見蠅。

4.關于和尚的詩詞

1、《哭柏巖和尚》唐代：賈島苔覆石床新，師曾占幾春。

寫留行道影，焚卻坐禪身。 塔院關松雪，經(jīng)房鎖隙塵。

自嫌雙淚下，不是解空人。2、《晚過盤石寺禮鄭和尚》唐代：岑參暫詣高僧話，來尋野寺孤。

岸花藏水碓，溪竹映風爐。頂上巢新鵲，衣中得舊珠。

談禪未得去，輟棹且踟躕。3、《送勤照和尚往睢陽赴太守請》唐代：劉長卿燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。

來去云無意，東西水自流。 青山春滿目，白日夜隨舟。

知到梁園下，蒼生賴此游。4、《齊一和尚影堂》唐代：劉長卿一公住世忘世紛，暫來復去誰能分。

身寄虛空如過客， 心將生滅是浮云。蕭散浮云往不還，凄涼遺教歿仍傳。

舊地愁看雙樹在，空堂只是一燈懸。一燈長照恒河沙， 雙樹猶落諸天花。

天花寂寂香深殿，苔蘚蒼蒼閟虛院。 昔余精念訪禪扉，常接微言清道機。

今來寂寞無所得， 唯共門人淚滿衣。5、《題令宣和尚院》唐代：貫休軒窗領嵐翠，師得世情忘。

惟愛談諸祖，曾經(jīng)宿大荒。 泉聲淹臥榻，云片犯爐香。

寄語題門者，看經(jīng)在上方。6、《贈景和尚院》唐代：貫休貌古眉如雪，看經(jīng)二十霜。

尋常對詩客，只勸療心瘡。 炭火邕湖瀅，山晴紫竹涼。

怡然無一事，流水自湯湯。7、《離亂后寄九峰和尚二首》唐代：貫休亂后知深隱，庵應近石樓。

異香因雪歇，仙果落池浮。 詩老全拋格，心空未到頭。

還應嫌笑我，世路獨悠悠。 蕭灑復蕭灑，松根獨據(jù)梧。

瀑冰吟次折，遠燒坐來無。 老ch寒披衲，孤云靜入廚。

不知知我否，已到不區(qū)區(qū)。8、《千秋歲（和尚學林壽筵節(jié)席）》宋代：劉辰翁新篘熟也，借問誰家早。

梅影里，蜂兒繞。三更殘月上，一夜霜天曉。

溪橋小，春風有意年年到。 當年青鳥去，落葉無人掃。

銅柱仄，瑤池老。殘鐘長樂樹，墜馬咸陽道。

空回首，御街人賣南京棗。9、《子夜歌（和尚友）》宋代：彭元遜視春衫、篋中半在，浥浥酒痕花露。

恨桃李、如風過盡，夢里故人成霧。臨潁美人，秦川公子，晚共何人語。

對人家、花草池臺，回首故園咫尺，未成歸去。 昨宵聽、危弦急管，酒醒不知何處。

飄泊情多，衰遲感易，無限堪憐許。似尊前眼底，紅顏消幾寒暑。

年少風流，未諳春事，追與東風賦。待他年、君老巴山，共君聽雨。

10、《聞大愿和尚順世三首》唐代：貫休王室今如毀，仍聞喪我?guī)煛９湃輬D得否，內(nèi)院去無疑。

岳鬼月中哭，松龕雪次隳。直須文五色，始可立高碑。

鄴衛(wèi)松杉外，芝蘭季孟間。盡希重詔出，只待六龍還。

不疾成千古，令焚動四山。感恩終有淚，遙寄水潺潺。

師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點外，爭把七賢平。

苦霧埋空室，啼猿有咽聲。今朝益惆悵，曾沐下床迎。

參考資料古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/。

5.與佛教有關的詩句

終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。

歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。

——唐。無盡藏

溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。

夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。

——宋。蘇東坡

朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。

若將花比人間事，花與人間事一同。

——唐。龍牙

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

——宋。無門慧開

流水下山非有意，片云歸洞本無心。

人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。

——宋。此庵守靜

光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家。

一念不生全體現(xiàn)，六根才動云遮天。

春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。

榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。

——明。憨山德清

6.關于佛祖的詩句

贈琴僧

太古清音發(fā)指端，月當松頂夜堂寒，

悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。 --雪竇重顯

送僧之金陵

勝游生末跡，杳自狎時群。卷衲消寒木，揚帆寄斷云。

曙瓶花外汲，午磬浪邊聞。別后石城月，依依遠共分。 --雪竇重顯

·送寶月禪者之天臺

春風吹斷海山云，別夜寥寥絕四鄰，

月在石橋更無月，不知誰是月邊人。 --雪竇重顯

忘惶

方春不覺來朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。

夜來風急柴扉破，滿地霜鋪落葉花。 --投子義青

頌投子答月圓未圓

圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。

咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。 --投子義青

白云與我最相知

白云與我最相知，我住山時它亦隨，

侵早和風辭嶂外，晚來依舊護柴扉。 --湛然圓成

雪里梅花初放

雪里梅花初放，暗香深夜飛來，

正對寒燈獨坐，忽將鼻孔沖開。 --憨山德清

半窗松影半窗月

半窗松影半窗月，一個蒲團一個僧，

盤膝坐來中夜后，飛蛾撲滅佛前燈。 --石屋清珙

憨山德清

底事分明在已弓，不須向外問窮通。

但能角處回光照，莫被塵勞困主公。

頌平常心是道

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。 --無門慧開

寒 山

自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白云閑。

有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。

好鳥關關知我意

午窗定起書沉沉，觸目虛擬一片心，

好鳥關關知我意，盡情啼破綠楊陰。 --大歇仲謙

行看流水坐看云

閑居無事可評論，一炷清香自得聞，

睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。 --了庵清欲

山 居

林麓結(jié)茅屋，澹然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。

春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。 --丹霞子淳

統(tǒng)一

聶魯達（智利）

所有的葉是這一片

所有的花朵是這一朵

繁多是個謊言

因為一切果實并無差異

所有的樹木無非一棵

整片大地是一朵花

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五祖的佛謁

身是菩提樹，身如明鏡臺

時時勤掃佛，何處惹塵埃

六祖的佛謁

菩提本無樹，明鏡亦非臺

本來無一物，何處惹塵埃

過崆峒山

鑿破云根一徑通。禪棲遠在碧霞中。巖穿雪竅千峰冷。月到禪心五蘊空。

頑石封煙還太古。斜陽入雨灑崆峒。山僧不記人間事。聞說廣成有道風。

五臺山

名山勝概自天開。一萬菩薩住五臺。積雪千年僧入定。祥云一朵□初回。

奇哉金色清涼界。樂也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜師行腳不徒來。

夜泊洱海

數(shù)年不作海天游。今夕乘風一泛舟。似箭靈槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。

鐘鳴斷續(xù)隋唐寺。漁唱滄浪蘆荻洲。欲問前朝爭戰(zhàn)事?？煮@波底老龍愁。

寄妙巖同參

歲使人歸說大名。始知駐錫在杭城。廿年契闊音書杳。兩地想思感概增。

禪友同參皆老大。離群索處費經(jīng)營。何時再集東林寺。重把詩文仔細評。

梅開在冬至后一日

天道循環(huán)豈數(shù)哉。一陽初復透三才。梅花早布人間信。葭管時飛琴上灰。

按候應知陰已往。占云可決泰將來。這般默露天心處。獨有禪翁預解懷

廈門虎溪與會泉上人夜話

溪連海氣逼虛空。一道懸崖小路通。山色重重圖畫里。人家隱隱霧煙中。

鷺江水靜月鋪白。雪嶺楓高霜染紅。更感會公多雅意。烹茶相對話無窮。

7.詩名里帶僧字的詩詞有哪些

《三學山夜看圣燈》徐氏 虔禱游靈境，元妃夙志同。

玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。 泉漱云根月，鐘敲檜杪風。

印金標圣跡，飛石顯神功。 滿望天涯極，平臨日角紅。

猿來齋石上，僧集講筵中。 頓作超三界，渾疑證六通。

愿成修偃化，社稷保延洪。 《三學山夜看圣燈》徐氏 圣燈千萬炬，旋向碧空生。

細雨濕不暗，好風吹更明。 磬敲金地響，僧唱梵天聲。

若說無心法，此光如有情。 《尚書宗兄使過詩以奉獻》包佶 洛下交親滿，歸閑意有馀。

翻嫌舊坐宅，卻駕所懸車。 腹飽山僧供，頭輕侍婢梳。

上官唯揖讓，半祿代耕鉏。 雨散三秋別，風傳一字書。

勝游如可繼，還欲并園廬。 《觀壁畫九想圖》包佶 一世榮枯無異同，百年哀樂又歸空。

夜闌鳥鵲相爭處，林下真僧在定中。 《野寺后池寄友》張籍 佛寺連野水，池幽夏景清。

繁木蔭芙蕖，時有水禽鳴。 通溪岸暫斷，分渚流復縈。

伴僧鐘磬罷，月來池上明。 友人竟不至，東北見高城。

獨游自寂寞，況此恨盈盈。

8.關于“凡塵”的詩詞有哪些

1.《書院二小松》唐代：李群玉

一雙幽色出凡塵，數(shù)粒秋煙二尺鱗。

從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。

2.《臨江仙·清明前一日種海棠》清代：顧太清

萬點猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。移來古寺種朱門。明朝寒食了，又是一年春。

細干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。綠云蔽日樹輪囷。成陰結(jié)子后，記取種花人。

3.《點絳唇（世傳《水月觀音詞》，徐師川惡其鄙俗，戲作一首似之）》宋代：向子諲

冰雪肌膚，靚妝喜作梅花面。寄情高遠。不與凡塵染。

玉立峰前，閑把經(jīng)珠轉(zhuǎn)。秋風便。霧收云卷。水月光中見。

4.《水調(diào)歌頭（游三洞）》宋代：曹冠

我本方壺客，飄逸離凡塵。胸中萬卷，談笑揮翰墨通神。不慕巢由隱跡，不羨皋夔功業(yè)，出處兩無心。坦蕩靈臺凈，廛隱勝云林。

念生平，喜曠達，事幽尋。登臨舒嘯，惟有風月是知音。雅愛金華仙洞，一派蒼崖飛瀑，四序景常新。遐想赤松子，來為醒沖襟。

5.《赤棗子（華陽洞）》宋代：游九言

河漢澈，碧霄晴。九華仙子以凡塵。

涼夜山頭吹玉笛，纖云卷盡月分明。