萬惡淫為首,百善孝為先。
子欲養(yǎng)而親不待
誰言寸草心,報得三春輝。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安?!秳裥⒏琛?
老母一百歲,常念八十兒?!秳裥⒏琛?
尊前慈母在,浪子不覺寒?!秳裥⒏琛?
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺?!陡裱约\》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖?
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼?!度纸?jīng)》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán)
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞?!对娊?jīng)》
無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜,無子固勿嘆?!继啤巾n愈
人見生男生女好,不知男女催人老?!继啤酵踅?
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復(fù)我?!对娊?jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
萬惡淫為首,百善孝為先。
子欲養(yǎng)而親不待 誰言寸草心,報得三春輝。慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥,兒屎母濕眠?!秳裥⒏琛?母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒?!秳裥⒏琛?尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖?昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》 母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
字嚴(yán) 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán) 成功的時候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。
《詩經(jīng)》 無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán) 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復(fù)我?!对娊?jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》。
1、《假如我今生無緣遇到你》
作者:泰戈爾
假如我今生無緣遇到你
就讓我永遠(yuǎn)感到恨不相逢
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當(dāng)我的日子在世界的鬧市中度過
我的雙手捧著每日的贏利的時候
讓我永遠(yuǎn)覺得我是一無所獲
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當(dāng)我坐在路邊,疲乏喘息
當(dāng)我在塵土中鋪設(shè)臥具
讓我永遠(yuǎn)記著前面還有悠悠的長路
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當(dāng)我的屋子裝飾好了,簫笛吹起
歡笑聲喧的時候
讓我永遠(yuǎn)覺得我還沒有請你光臨
讓我念念不忘,
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。
2、《父親和我》
作者:呂德安
父親和我
我們并肩走著
秋雨稍歇
和前一陣雨
像隔了多年時光
我們走在雨和雨的間歇里
肩頭清晰地靠在一起
卻沒有一句要說的話
我們剛從屋子里出來
所以沒有一句要說的話
這是長久生活在一起
造成的
滴的聲音像折下的一支細(xì)枝條
像過冬的
父親的頭發(fā)已經(jīng)全白
但這近乎于一種靈魂
會使人不禁肅然起敬
依然是熟悉的街道
熟悉的人要舉手致意
父親和我都懷著難言的恩情
安詳?shù)刈咧?/p>
3、《給父親》
作者:汪國真
你的期待深深
我的步履匆匆
我知道
即使步履匆匆
前面也還有
太多的荊棘
太遠(yuǎn)的路程
涉過一道河
還有一條江
翻過一座山
還有一架嶺
或許
我就是這跋涉的命
目標(biāo)永遠(yuǎn)無止境
有止境的人生
4、《父母恩情》
作者:張世偉
第一聲啼哭
就撕痛了這個世界
輕輕睜開眼睛
就濕潤了這個季節(jié)
手舞足蹈的語言
只有父母才能讀懂
無數(shù)次的黑夜
都是你的歌聲
喚醒了黎明
無數(shù)次的黎明
又讓你的笑顏
陶醉了黑夜
父親是你的陽光
母親是你的月亮
你是父母的希望
天上的云彩
是父親無微不至的呵護
夜里的星星
是母親無微不至的關(guān)愛
你安靜的睡眠
是父母最大的心慰
5、《母親》
作者:冰心
母親呵!
天上的風(fēng)雨來了,
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來了,
我只躲到你的懷里。
子孝父心寬。
〖宋〗陳元靚 大孝終身慕父母。〖戰(zhàn)國〗孟軻 永言孝思,思孝惟則。
《孟子》 堯舜之道,孝悌而已?!妓巍嚼罹V 詩書立業(yè),孝悌做人。
〖清〗王永彬 重情輕物,厚養(yǎng)薄葬。字嚴(yán) 百善孝為先,萬惡淫為首。
〖清〗王永彬 家貧出孝子,國亂識忠臣?!睹t集》 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 勿以不孝身,枉著人子皮?!秳裥⒏琛?忤逆不孝矣,三世果報然。
《勸孝歌》 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。《增廣賢文》 孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
《增廣賢文》 深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人?!陡裱约\》 動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。
〖宋〗何鑄 祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前?!陡裱月?lián)璧》 生前厚養(yǎng)實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。
《格言集錦》 父慮后母虐,鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。
《勸孝歌》 慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。
《勸孝歌》 勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。
《勸孝歌》 郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
《二十四孝·為母埋兒》 孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。〖春秋〗孔丘 用天之道,分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。
《孝經(jīng)》 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。
《孝經(jīng)》 夫孝者,百行之冠,眾善之始也?!逗鬂h書》 青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
《對聯(lián)集錦》 孝是流水,上代截流,下代干涸。字嚴(yán)。
1、《送母回鄉(xiāng)》——唐代李商隱
母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養(yǎng)育之恩都無法報答,那人生還有什么可追求的嗎?
2、《游子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
譯文:對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn),孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片云林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
譯文:自己常暗地里因思念自己的母親而流淚,但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
譯文:把母親帶到揚州后,就安家于臨時白麻布能遮住的地方。每當(dāng)月圓之夜,聽到杜鵑啼叫,雖然南北遠(yuǎn)隔,但是仍然深深的牽掛彼此。
關(guān)于孝的故事 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。
繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍?!?/p>
父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
鹿乳奉親 郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
關(guān)于孝的格言 誰言寸草心,報得三春暉?!辖?父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 什么是“孝”?中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。
東漢許慎在《說文解字》的解釋:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。許慎認(rèn)為,“孝”字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成的一個會意字。
從這里我們可以看出,“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的,因而孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵 守的行為規(guī)范。關(guān)于善的格言 善人者,人亦善之。
——管仲 真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持?!蜖栐?善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
——雨果 在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的?!_素 越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。
——米列 如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順 善的源泉是在內(nèi)心,如果你挖掘,它將汩汩地涌出。
——奧勒利烏斯 天做一件好事。表示多做善事好事,積善成德。
出處:古代有位葛繁日行一善,后來官至太守職務(wù),有人請教他如何“日行一善”,他說:“比如這里有條板凳,倒了礙人走路,就彎腰把它扶正放好,即是一善。” 關(guān)于“善”的名言 真實的善是每個人的心靈所追求的,是每一個人作為 他一切行為的目的的。
--柏拉圖 在過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西,那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》) 真理是喜歡公開交易的。
--莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點,對于每個人來說,是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。
這種發(fā)展經(jīng)常變化,但規(guī)律是不變的。--《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理,真理就是要嘲笑你了。
--羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。--托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。
--高爾基《母親》 真理就像勞動汗水一樣,總是有一股強烈的氣味。--高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。
--《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。--泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了。
--泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。--泰戈爾《春之循環(huán)》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。
--莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。--泰戈爾《一個女人的信》 惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。
(狄更斯《我們共同的朋友》) 大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯綜著的。--狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。
--羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》哦。
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報.
誰言寸草心,報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家?guī)臀?,永志不忘;我?guī)腿思?,莫記心上?—— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語
卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的:忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語
如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 ——英國諺語
無知的人本想做點好事,結(jié)果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養(yǎng)育之恩 ——藏族諺語
父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語
父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語
要知父母恩,懷里抱兒孫 - 日本諺語
養(yǎng)兒方知娘辛苦,養(yǎng)女方知謝娘恩 - 日本諺語
從小不知老娘親,育兒才知報娘恩 - 日本諺語
不當(dāng)家,不知柴米貴;不養(yǎng)兒,不知報母恩 - 中國諺語
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,復(fù)我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極.
銜環(huán)結(jié)草,以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆,雨霽云消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。
哺乳經(jīng)三年,2113汗血耗千斛5261。
—— 徐熙《勸孝4102歌》 劬勞辛苦盡,兒年1653十五六。 —— 徐熙《勸孝回歌》 功名炊黍?qū)こ4饓簦质聲崭屑と恕?/p>
—— 王遜《西夏重陽》 見此不記人,恩情絕云雨。 —— 李白《代贈遠(yuǎn)》 孝順理當(dāng)然,不孝不如禽。
—— 徐熙《勸孝歌》 讒惑英主心,恩疏佞臣計。 —— 李白《答高山人兼呈權(quán)、顧二侯》 勿言草卉賤,幸宅天池中。
—— 沈約《詠新荷應(yīng)詔》 他日見張祿,綈袍懷舊恩。 —— 李白《送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史》 兒身將欲生,母身如在獄。
—— 徐熙《勸孝歌》 故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。 —— 高適《除夜作》 慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。
——黃景仁《別老母》 林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸?!惾ゼ病段魃限o母墳》。
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