梅花 王安石
墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi).遙知不是雪,為有暗香來(lái).
青松 陳毅
大雪壓青松,青松挺且直.要知松高潔,待到雪化時(shí).
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕.不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤.
竹石 鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng).
石灰吟 于謙
千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.
《畫(huà)菊》 鄭思肖
花開(kāi)不并百花從,獨立疏籬趣未窮.
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中.
《菊花》黃巢
待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺.
沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲.
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲 ,窈窕淑女,君子好逑
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ).
此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然.
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云.
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君
三尺焦桐為君死,此曲終兮不復彈
平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思。
心似雙絲網(wǎng),中有千千結。
愿得一心人,白頭不相離。
入我相思門(mén),知我相思苦,長(cháng)相思兮長(cháng)相憶,短相思兮無(wú)窮極。 但愿君心似我心,定不負相思意!
我住長(cháng)江頭,君住長(cháng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(cháng)江水
此情無(wú)處可消除,才下眉頭,又上心頭
花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝!
青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今。
似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。
落花人獨立,微雨燕雙飛。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?
鴻雁在云魚(yú)在水,惆悵此情難寄。
欲寄彩箋兼尺素,山長(cháng)水闊知何處。
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第一回:
混沌初分盤(pán)古先,太極兩儀四象懸。
子天丑地人寅出,避除獸患有巢賢。
燧人取火免鮮食,伏羲畫(huà)卦陰陽(yáng)前。
神農治世嘗百草,軒轅禮樂(lè )婚姻聯(lián)。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲。
承平享國至四百,桀王無(wú)道乾坤顛,
日縱妹喜荒酒色,成湯造亳洗腥膻,
放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后蘇全。
三十一世傳殷紂,商家脈絡(luò )如斷弦:
紊亂朝綱絕倫紀,殺妻誅子信讒言,
穢污宮闈寵妲己,蠆盆炮烙忠貞冤,
鹿臺聚斂萬(wàn)姓苦,愁聲怨氣應障天,
直諫剖心盡焚炙,孕婦刳剔朝涉殲,
崇信奸回棄朝政,屏逐師保性何偏,
郊社不修宗廟廢,奇技淫巧盡心研,
昵此罪人乃罔畏,沉酗肆虐如鹯鳶。
西伯朝商囚羑里,微子抱器走風(fēng)湮。
皇天震怒降災毒,若涉大海無(wú)淵邊。
天下荒荒萬(wàn)民怨,子牙出世人中仙,
終日垂絲釣人主,飛熊入夢(mèng)獵岐田,
共載歸周輔朝政,三分有二日相沿。
文考末集大勛沒(méi),武王善述日干干。
孟津大會(huì )八百?lài)”藘礆埛プ镯?/p>
甲子昧爽會(huì )牧野,前徒倒戈反回旋。
若崩厥角齊稽首,血流漂杵脂如泉。
戒衣甫著(zhù)天下定,更于成湯增光妍。
牧馬華山示偃武,開(kāi)我周家八百年。
太白旗懸獨夫死,戰亡將士幽魂潛。
天挺人賢號尚父,封神壇上列花箋,
大小英靈尊位次,商周演義古今傳。
瑞靄紛紜,金鑾殿上坐君王;
祥光繚繞,白玉階前列文武。
沉檀八百?lài)娊馉t,則見(jiàn)那珠簾高卷;
蘭麝氤氳籠寶扇,且看他雉尾低回。
天子鑾輿出鳳城,旌旄瑞色映簪纓。龍光劍吐風(fēng)云色;赤羽幢搖日月精。
堤柳曉分仙掌露;溪花光耀翠裘清。欲知巡幸瞻天表,萬(wàn)國衣冠拜圣明。
自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時(shí)。——徐干《室思》 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
——張籍《節婦吟》 3.相思本是無(wú)憑語(yǔ),莫向花牋費淚行。——晏幾道《鷓鴣天三首其二》 4.問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許。
——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒二首其一》 5.兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。——秦觀(guān)《鵲橋仙》 6.生當復來(lái)歸,死當長(cháng)相思。
——《留別妻》 7.花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。——《一剪梅》8.離愁漸遠漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。
——歐陽(yáng)修《踏莎行》 9.憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)。——魚(yú)玄機《江陵愁望有寄》 10.淚縱能乾終有跡,語(yǔ)多難寄反無(wú)詞。
-陳端生《寄外》 11.在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。——白居易《長(cháng)恨歌》 12.獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫(xiě)入相思傳。
——張可久《塞鴻秋》 13.酒入愁腸,化作相思淚。——《蘇幕遮》 14.休言半紙無(wú)多重,萬(wàn)斛離愁盡耐擔。
——陳蓬姐《寄外二首其二》 15.花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝! ——杜秋娘《金縷衣》。
古代詩(shī)詞的常見(jiàn)意象 1.月——思鄉,懷人 懷鄉:例:舉頭望明月,低頭思故鄉。
露從今夜白,月是故鄉明。 懷人:例:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。 2.菊花——清高人格的寫(xiě)照 例:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。 3.梅花——高潔人格的寫(xiě)照 例:零落成泥碾作塵,只有香如故。
不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。 4.松——孤直傲岸,歲寒三友之一 例:豈不罹嚴寒,松柏有本性。
歲寒,然后知松柏之后凋也。 后來(lái)富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛(ài)的象征 蓮與憐諧音,所以可借以表達愛(ài)情。 例:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。
低頭弄蓮子,蓮子青如水。 6.梧桐——凄涼悲傷 例:梧桐更兼細雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更淚夢(mèng)三更后。 7.杜鵑鳥(niǎo)——凄怨哀傷,鄉愁鄉思 相傳,蜀王讓杜宇即望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,到春天,杜鵑會(huì )一直啼叫到滿(mǎn)口是血。
另外,杜鵑的啼叫好象在叫:“不如歸去,不如歸去。”也叫子規,常喚起游子思鄉之情。
例:梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。 又聞子規啼夜月,愁空山。
從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。 8.秋蟬——高潔,悲涼 秋后的蟬是活不久的,一番秋雨后,蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。
例:寒蟬凄切,對長(cháng)亭晚,驟雨初歇。 西路蟬聲唱,南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉懷親,羈旅之悲 (也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使) 例:雁字歸時(shí),月滿(mǎn)西樓。 紅箋小字,說(shuō)盡平生意。
鴻雁在云魚(yú)在水,惆悵此情難寄。 10. 柳——離情依依 例:今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 11.南浦,長(cháng)亭——送別之所 例:何處是歸程?長(cháng)亭更短亭。
長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 12.芳草——離恨 例:青青河邊草,綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂(yōu)愁 例:何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲 例:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 15.烏鴉——衰敗荒涼之兆 例:斜陽(yáng)外,寒鴉數點(diǎn),流水繞孤村。
詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋 2002年全國高考試題第17題,鑒賞李白的詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》中“折柳”的寓意及其作用。許多考生或不明其意,或張冠李戴。
由于“折柳”的寓意又影響了第二個(gè)問(wèn)題的思考,因此此題得分普遍較低。究其原因,乃不知古典詩(shī)詞的許多意象有著(zhù)特別的含義。
“折柳”為什么“寓有惜別懷遠之意”(試題答案)?據《三輔黃圖·橋》記載:“霸橋在長(cháng)安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈別。”
原來(lái),“折柳”是漢代惜別的風(fēng)俗。漢樂(lè )府就有《折楊柳》曲,抒寫(xiě)離別行旅之苦。
此曲一起,“何人不起故園情”呢?弄懂來(lái)龍去脈,寓意自然明矣。由此啟發(fā)我們,在2003年古詩(shī)鑒賞備考復習中,不能不熟知一些常見(jiàn)意象的寓意。
眾所周知,詩(shī)歌的創(chuàng )作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。
這里的所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”,即為客觀(guān)之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀(guān)之“意”:“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。它既是現實(shí)生活的寫(xiě)照,又是詩(shī)人審美創(chuàng )造的結晶和情感意念的載體。
詩(shī)人的聰明往往就在于他能創(chuàng )造一個(gè)或一群新奇的“意象”,來(lái)含蓄地抒發(fā)自己的情感。 反之,讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中,才能把握詩(shī)歌的內容,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的主旨,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感知詩(shī)人的情感。
所以,詩(shī)歌的閱讀鑒賞,必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口,以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。下面,筆者就把一些常見(jiàn)意象的寓意剖析一下,供同學(xué)們復習備考之用。
月亮 在我國古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái),古詩(shī)中的月亮是思鄉的代名詞。
李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”這首詩(shī)表現了李白什么樣的感情?思鄉之情。
詩(shī)中的月亮就不再是純客觀(guān)的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉明。”
露總是白的,但今夜更白,因為感受在今夜;月無(wú)處不明,但故鄉更明,因為憶弟思家。詩(shī)人以幻作真,為的是突出對故鄉的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩(shī)人對故鄉朋友的深切思念。
另外還有“海上升明月,天涯共此時(shí)”(唐人張九齡《望月懷遠》)、“欲問(wèn)吳江別來(lái)意,青山明月夢(mèng)中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩(shī)句,大體上也是這樣的感情。 菊花 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱(chēng)贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。
屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。
唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日。
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1、官倉鼠--指貪官污吏
2、漁父--代閑適隱逸的生活
3、白發(fā)黃雞--感嘆人生易老
4、御衣砧聲(洗滌衣物)--思念遠方親人
5、燕然(山)--表達建功立業(yè)的壯志
6、行人--念家思親
7、陽(yáng)關(guān)曲--表達離別傷感或真摯友情
8、長(cháng)亭、灞橋、南浦--離愁別緒
9、藕絲--諧音為“偶思”,藕節同心,常象征情人永好
10、王孫--舊詩(shī)詞中對男子的稱(chēng)呼,一般指友人
11、浮云蔽日--奸佞當道
12、長(cháng)安--指代朝廷
13、六朝舊事--繁華已逝,感慨世事變遷
14、落日--國勢衰微
15、吳鉤--指吳地產(chǎn)的彎形寶刀。常指建功立業(yè)
16、花燼--指燈花,民間認為好事來(lái)臨
17、歸雁、客船、天涯、孤燈--都表示思念家鄉
18、梅花落、折楊柳--樂(lè )曲名,都暗示思鄉
19、梁甫吟--希望得到重用
20、梧桐夜雨--凄涼悲傷
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