形容人口才好的古詩句(求古詩詞句(形容口才好))
1.求古詩詞句(形容口才好)
送從弟亞赴河西判官
年代：【唐】 作者：【杜甫】
南風作秋聲，殺氣薄炎熾。盛夏鷹隼擊，時危異人至。
令弟草中來，蒼然請論事。詔書引上殿，奮舌動天意。
兵法五十家，爾腹為篋笥。應對如轉丸，疏通略文字。
經綸皆新語，足以正神器。宗廟尚為灰，君臣俱下淚。
崆峒地無軸，青海天軒輊。西極最瘡痍，連山暗烽燧。
帝曰大布衣，藉卿佐元帥。坐看清流沙，所以子奉使。
歸當再前席，適遠非歷試。須存武威郡，為畫長久利。
孤峰石戴驛，快馬金纏轡。黃羊飫不膻，蘆酒多還醉。
踴躍常人情，慘澹苦士志。安邊敵何有，反正計始遂。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。龍吟回其頭，夾輔待所致。
2.描寫家族人口發(fā)展的詩句例文
1、祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長。
2、喜居寶地財興旺，福照家門富生輝。
3、家和事順好運來，人興財旺鴻福長。
4、家和人興百福至，兒孫繞膝花滿堂。
5、福星高照全家福，春光耀輝滿堂春。
6、一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。
7、雨順風調四時無害，民安物阜一視同仁。
8、必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。
9、萬事讓道齊家來聚會，百忙抽空匯庭慶團圓。
10、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
11、樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。
12、祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。
13、百族重四民士農工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。
14、祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚光大，宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯要繼往開來。
15、肇跡廬江以來，派遠流長，都是淵源一脈；宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。
3.請問有什么能在與別人交流過程中,夸人認真,或者夸人有文筆,夸人
衛(wèi)風·淇奧 《詩經·國風》 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。
善戲謔兮，不為虐兮。 白話譯文 看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。
高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。
高雅先生真君子，一見難忘記心田。 看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。
高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴。
高雅先生真君子，一見難忘記心田。 看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。
高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴。寬宏大量真曠達，倚靠車耳馳向前。
談吐幽默真風趣，開個玩笑人不怨。 《國風·衛(wèi)風·淇奧》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首贊美男子形象的詩歌。
全詩三章，每章九句。詩采用借物起興的手法，每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來贊頌君子的高風亮節(jié)，開創(chuàng)了以竹喻人的先河。
此詩運用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如錫，如圭如璧”表現了一種變化，一種過程，寓示君子之美在于后天的積學修養(yǎng)，磨礪道德。 《詩經》中有許多人物的贊歌，稱贊的對象也很廣泛。
其中重要一類被稱頌的對象，是各地的良臣名將?！朵繆W》就是一曲形象的贊歌，而時間、地點、人物的指涉性不強，因此可以說，詩中形象并非實指，而是周王朝時代一個品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊。
全詩分三章，反覆吟詠。但在內容上，并不按詩章分派，而是融匯贊美內容于三章之中。
這是因為詩歌本身比較短小，不能長篇鋪敘，無法按稱頌對象的各個方面一一分述，只能混涵概括，點到為止。同時，三章內容基本一致，就起了反復歌頌的作用，使聽者印象更加深刻。
《淇奧》反復吟頌了士大夫幾個方面的優(yōu)秀之處：首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服也整齊華美。
“充耳琇瑩”、“會弁如星”，連冠服上的裝飾品也是精美的。外貌的描寫，對于塑造一個高雅君子形象，是很重要的。
這是給讀者的第一印象。其次是才能。
“如切如磋，如琢如磨”，文章學問很好。實際上，這是贊美這位君子的行政處事的能力。
因為卿大夫從政，公文的起草制定，是主要工作內容。至于“猗重較兮”、“善戲謔兮”，突出君子的外事交際能力。
春秋時諸侯國很多，能對應諸侯，不失國體，對每個士大夫都是個考驗?？磥?，詩歌從撰寫文章與交際談吐兩方面，表達了這君子處理內政和處理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。
最后，也是最重要的方面，是歌頌了這位君子的品德高尚?！叭绻缛玷?，寬兮綽兮”，意志堅定，忠貞純厚，心胸寬廣，平易近人，的確是一位賢人。
正因為他是個賢人，從政就是個良臣，再加上外貌裝飾的莊重華貴，更加使人尊敬了。所以，第一、第二兩章結束兩句，都是直接的歌頌：“有匪君子，終不可諼兮！”從內心世界到外貌裝飾，從內政公文到外事交涉，這位士大夫都是當時典型的賢人良臣，獲得人們的稱頌，是必然的了。
此詩就是這樣從三個方面，從外到內，突出了君子的形象。詩中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戲謔兮，不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語，可見《淇奧》一詩影響之深遠了。
