關(guān)于抒發(fā)情感的古典詩(shī)句(表達(dá)情感的詩(shī)句有哪些?)
1.表達(dá)情感的詩(shī)句有哪些?
表達(dá)情感的詩(shī)句1、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
—— 元稹《離思五首·其四》2、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》3、問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》4、床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
—— 王勃《送杜少府之任蜀州 》6、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 —— 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》7、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
—— 王維《使至塞上》8、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 —— 王維《渭城曲 》9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
—— 李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》10、冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。 —— 杜甫《夢(mèng)李白二首·其二》11、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
—— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》12、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 —— 李商隱《樂(lè)游原 》13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
—— 李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》14、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》15、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
—— 高適《別董大二首》16、落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。 —— 龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》。
2.有哪些關(guān)于感情的古詩(shī)?
愛(ài)情--在古詩(shī)詞中經(jīng)典 速溶時(shí)代的快餐文化主流下，愛(ài)情似乎也難逃厄運(yùn)，月上柳梢人約黃昏的爛漫溫情，或許早為新新人類所不恥。
但是，正是古典文學(xué)里豐富的愛(ài)情詩(shī)篇，才最能淋漓盡致再現(xiàn)男女相互詠歌的絕美眷戀！漫長(zhǎng)的中國(guó)詩(shī)詞歷史，淀積眾多極具思想意蘊(yùn)和藝術(shù)特色的愛(ài)情詩(shī)歌。 在標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)史光輝起點(diǎn)的《詩(shī)經(jīng)》中，占數(shù)最多的首當(dāng)其沖就是關(guān)于人性婚戀情感話題的詩(shī)篇。
這時(shí)代的“情詩(shī)”大都是言情者誠(chéng)摯、熱烈、樸素、健康的率真表白，那個(gè)尚無(wú)禁錮的時(shí)代，愛(ài)情里所有的憂喜得失、悲歡離合都在其情詩(shī)里得以人性化的生動(dòng)體現(xiàn)。 《木瓜》（《詩(shī)經(jīng)。
衛(wèi)風(fēng)》）中~投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。
投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。
投之以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也。
乍看起來(lái)，此詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)揣度，男女贈(zèng)達(dá)頗有韻味。《詩(shī)經(jīng)》描寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)篇中，女子主動(dòng)的比男子更多些。
因此，可以說(shuō)，在〈詩(shī)經(jīng)〉時(shí)代，“男女授受不親”，“父母之命，媒妁之約”的禮教在民間尚未達(dá)到封建社會(huì)那樣頑固。此詩(shī)通過(guò)相互贈(zèng)物的描寫(xiě)，用復(fù)沓反復(fù)歌唱，淋漓盡致地表達(dá)了姑娘小伙永結(jié)情好的意愿。
語(yǔ)直情濃，辭淺意深。 〈采葛〉（<<詩(shī)經(jīng)。
王風(fēng)>>）中一連3個(gè)復(fù)沓~。
一日不見(jiàn)，如三月兮。
一日不見(jiàn)，如三秋兮。
一日不見(jiàn)，如三歲兮。
只一字之變，但時(shí)間的不斷延長(zhǎng)，卻彰顯空間的隔阻反而讓愛(ài)情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以徹底地抒發(fā)。
而這一日不見(jiàn)如三月、三秋、三歲之比喻，語(yǔ)淺意深，竟被后人表達(dá)思念之情廣為引用，直到今天，還有什么可以與之相媲美的火熱愛(ài)情向往呢？！ 漢樂(lè)府<>篇，一氣連舉五件不可能之事來(lái)發(fā)誓，表達(dá)除非天地合并、世界毀滅，愛(ài)情不會(huì)終止，“沒(méi)命成灰土，終不罷相憐”，“要休且待青山燦”的堅(jiān)貞不渝的感情誓言。上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！實(shí)在是古今情詩(shī)之奇作，不同凡響，聲情頑艷！ <>是漢樂(lè)府又一杰出代表作，該詩(shī)以長(zhǎng)達(dá)三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展現(xiàn)在舊禮教壓制下劉蘭芝、焦仲卿悲劇婚姻，熱情謳歌了忠于愛(ài)情的美好品格。劉蘭芝的可貴，在于為了愛(ài)情，不懼專橫，不為榮華所動(dòng) ，甚至不惜以死全身，捍衛(wèi)崇高愛(ài)情。
這也正是她的悲劇所在，面對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)可抗拒的殘酷命運(yùn)，她所能運(yùn)用的唯一武器，就是愛(ài)情了。寧為玉碎的閃光人性覺(jué)悟，使該詩(shī)“悲情之絕唱”的悲劇色彩，具有無(wú)與倫比的社會(huì)意義和審美價(jià)值。
千載之后，讀之猶面容鮮活、栩栩如生。 在交通不甚發(fā)達(dá)的時(shí)代，古人最怕離別，“悲莫悲兮生別離”的黯然消魂之痛難以排遣。
離別安可在再，而我更重之。佳人不相見(jiàn)，明月空在帷。
共銜滿堂酌，獨(dú)斂向隅眉。中心亂如雪，寧知有所思。
劉繪的《有所思》是別離情緒的代表之作。月照空床，最可以抒發(fā)孤棲獨(dú)處之愁緒。
“明月何皎皎，照我羅床帷”，月光越是明亮，就越能引起離人月圓人缺的愁情。長(zhǎng)空亂如雪的思念心緒，把游子的深沉愁思和盤(pán)脫出，讀罷余音裊裊，言盡意猶，心潮起伏不已！ 以西晉潘岳為發(fā)端，大量“憶內(nèi)”、“寄內(nèi)”、“悼亡”的優(yōu)秀愛(ài)情詩(shī)作相繼涌現(xiàn)。
元縝的《遣悲懷》。
唯將終夜常開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。
而李商隱的《無(wú)題》嘆出了“黯然消魂者，唯別而已矣”的傷別之情?！跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去多無(wú)路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。王維凄然悲歌：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。
豪放如蘇軾，也曾感嘆：“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全?！彪x別已使人黯然傷神，難以相見(jiàn)的離別就更加讓人惆悵無(wú)奈。
李商隱開(kāi)句的一個(gè)“難”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重疊疊而又難以言說(shuō)的情感波動(dòng)，道出人間至戀深情。春蠶吐絲，死而方盡，“絲”“思”諧音；蠟炬燃盡，其淚方干，“淚”“淚”同義，表達(dá)了兩情相思、絲絲不斷，一腔純情、至死方休的不渝真情。
凄惻精誠(chéng)，感人至深。 李商隱一生的悲劇命運(yùn)和其婚姻密切相關(guān)。
他因娶“李黨”之人王茂元之女為妻而得罪了“牛黨”中的令狐父子等人，從此遭到排抑，仕途潦倒。盡管如此，他對(duì)王氏始終情深意篤。
王氏生前，詩(shī)人對(duì)她思念如渴，恩愛(ài)不絕；死后，對(duì)她悼念不忘，深情如往。 理智一點(diǎn)說(shuō)，愛(ài)情并不都是甜蜜的，愛(ài)情帶給人的往往是痛苦和歡樂(lè)一樣多。
正如恩格斯說(shuō)：“痛苦中最高尚的，最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦?！比绱藒有多少痛苦，才有多少歡樂(lè)，在痛苦和歡樂(lè)的共振點(diǎn)上，才造就真正的愛(ài)情，也造就真正的藝術(shù)。
經(jīng)典愛(ài)情古詩(shī)詞大搜捕 我愿與君相知 山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。 漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。
唐；盧照鄰〈長(zhǎng)安古意 身無(wú)彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點(diǎn)通。 唐；李商隱〈無(wú)題〉 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！ 唐；白居易〈長(zhǎng)恨歌〉 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東。
3.表達(dá)感情的古詩(shī)詞
1、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情?！{蘭性德<；攤破浣溪沙>
2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——唐·元稹<；離思五首>
3、問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許。——元好問(wèn)<；摸魚(yú)兒二首其一>
5、直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂?！钌屉[<；無(wú)題六首其三>
6、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝——唐·白居易<；長(zhǎng)恨歌>
7、相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情?！抉R光<；西江月>
8、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。——唐·白居易<；長(zhǎng)恨歌>
9、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！巍で赜^<；鵲橋仙>
10、君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？——曹植<；明月上高樓>
11、似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?！S景仁<；綺懷詩(shī)二首其一>
12、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍<；己亥雜詩(shī)>
13、從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。表達(dá)感情深的詩(shī)句?！啤だ钜?amp;lt；寫(xiě)情>
14、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——陳衡恪<；題春綺遺像>
15、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)?！旄?amp;lt；室思>
16、相思一夜情多少，地角天涯未是長(zhǎng)?！獜堉偎?amp;lt；燕子樓>
17、深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。——李商隱<；暮秋獨(dú)游曲江>
18、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
19、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！钌屉[<；錦瑟>
20、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！獜埾?amp;lt；千秋歲>
21、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知?！?jiǎn)⒊?amp;lt；臺(tái)灣竹枝詞>
4.與情感有關(guān)的詩(shī)句
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 —— 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 —— 王維《使至塞上》
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 —— 王維《渭城曲 》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 —— 李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。 —— 杜甫《夢(mèng)李白二首·其二》
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 —— 李商隱《樂(lè)游原 》
5.表達(dá)思想感情的古詩(shī)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。
牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|?？椗怯址Q"天孫"，在銀河西，與牽牛相對(duì)。
在中國(guó)關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩(shī)?小雅?大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的。
《春秋元命苞》和《淮南子?ㄈ真》開(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。
曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì)。
"這是當(dāng)時(shí)最明確的記載?！豆旁?shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。
將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。 此詩(shī)寫(xiě)天上一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。
開(kāi)關(guān)兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰"迢迢"，狀織女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執(zhí)著。
牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。
如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ?，而改?皎皎牽牛星，迢迢河漢女"，其意趣就減去了一半。
詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用"織女星"在三字。
上句已用了"牽牛星"，下句再說(shuō)"織女星"，既不押韻，又顯得單調(diào)。"河漢女"就活脫多了。
"河漢女"的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異。
總之，"迢迢牽牛星，皎皎河漢女"這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。 以下四句專就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗馁e牛悲傷不已。
"纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手，為了和下句"札札弄機(jī)杼"對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。
"札札"是機(jī)杼之聲。"杼"是織布機(jī)上的梭子。
詩(shī)人在這里用了一個(gè)"弄"字?！对?shī)經(jīng)?小雅?斯干》："乃生女子，載弄之瓦（紡）。
"這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無(wú)心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。
"終日不成章"化用《詩(shī)經(jīng)?大東》語(yǔ)意："彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。
" 最后四句是詩(shī)人的慨嘆："河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也。
"盈盈"或解釋為形容水之清淺，恐不確。"盈盈"不是形容水，字和下句的"脈脈"都是形容織女。
《文選》六臣注："盈盈，端麗貌。"是確切的。
人多以為"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。
把盈盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響，并不是盈盈的本意?！段倪x》中出現(xiàn)"盈盈"除了這首詩(shī)外，還有"盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖"。
亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注："《廣雅》曰：'贏，容也。
'盈與贏同，古字通。"這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為"端麗"。
又漢樂(lè)府《陌上?！罚?盈盈公府步，冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)。
織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈"，李善注：《爾雅》曰'脈，相視也。
'郭璞曰：'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語(yǔ)"是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
這首詩(shī)一共十六句，其中六句都用了疊間詞，即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。
特別是后兩句，一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
6.古代表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)句有哪些
釵頭鳳———陸游 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！ 釵頭鳳—唐婉 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！ 《秋千索》 欺彼晨風(fēng)郁彼林， 形如水， 影亦相隨。
掠痕已褪紅萃， 剩幾筆， 晚清眉。 不辭天涯共君醉， 時(shí)雖暮， 卻有云懷。
此生若永如初見(jiàn)， 換千古， 莫相催。 這兩首詞是我最珍愛(ài)的愛(ài)情詞， 古代愛(ài)情我最喜歡那種纏綿悱惻的句子， 發(fā)人深思又不覺(jué)得突兀， 感情發(fā)揮得淋漓盡致。
希望你也會(huì)和我一樣喜歡上它們， 好好珍愛(ài)我們的藝術(shù)國(guó)粹。
7.古詩(shī)詞 描寫(xiě)感情的
中國(guó)最經(jīng)典八首愛(ài)情古詩(shī)詞[b] [/b][b]第一 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng) 擊鼓[/b] 擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。 從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
這首詩(shī)沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有鋪張的修飾，然而淡然中緩緩道來(lái)的誓言卻震撼每一個(gè)人；轟轟烈烈也許是愛(ài)情的開(kāi)始，但祥和總是愛(ài)情的歸宿。“執(zhí)子之手，與子偕老”，看似簡(jiǎn)單，千古以來(lái)真正做到的人又有幾個(gè)時(shí)間飛逝，青春老去，身邊卻有一雙可以握住的手，這也許是人生最大的幸福。
[b]第二 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·關(guān)雎[/b] 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
樸實(shí)而直接，沒(méi)有矯情的掩藏；對(duì)于美麗女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未來(lái)時(shí)的喜不自禁，讓每一個(gè)暗戀中的男子或女子都可以在這首詩(shī)中找到自己的影子。 [b]第三 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭[/b] 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
這首詩(shī)之所以傾倒眾人在于它用虛幻而絕美的景色代替了愛(ài)情的描寫(xiě)；所有熱烈的追求，焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中；淡淡的憂傷和著蕭索的秋后，讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞“風(fēng)中搖曳爐上的火，不滅亦不休”，我不知道會(huì)不會(huì)有“不滅亦不休”，但是的確如同“風(fēng)中搖曳爐上的火”，飄搖而難以捉摸。
[b]第四 摸魚(yú)兒 元好問(wèn)[/b] 問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè)趣，離別苦。就中更有癡兒女，君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年蕭鼓?；臒熞琅f平楚，招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼風(fēng)雨，天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。
這首詩(shī)流傳最廣的應(yīng)當(dāng)是“問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。”，但帶給我雖大感動(dòng)與震撼的確是“君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去?！?/p>
世上也許有很多人適合自己，但是只有一個(gè)人能夠與你終身相伴，朝夕相守；若是沒(méi)有他，你的世界便會(huì)寂寞許多。萬(wàn)里層云，千山暮雪，浩淼世界中何去何從？每每讀到此句，心中無(wú)限凄涼。
[b]第五 江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 蘇軾[/b] 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
人們或許對(duì)于“十年生死兩茫茫?！边@一句更為熟悉；但在我眼中“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。”
白日苦苦思念不得，夢(mèng)里際會(huì)，卻看到夫人臨窗裝扮，如同十年前一樣；舊時(shí)的溫馨重又回來(lái)，十年的思念一時(shí)間齊上心頭，欣喜與悲傷，不知哪一個(gè)會(huì)多一點(diǎn)？ [b]第六 離思 元縝[/b] 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
關(guān)于這首詩(shī)，不想再說(shuō)些什么； “曾經(jīng)滄海難為水”，古往今來(lái)能真正做到的也許為零，也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)人可以愛(ài)上不同的人，但是還是讓我們回憶一下理想中的堅(jiān)貞與執(zhí)著。 [b]第七 詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭[/b] 桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。 許多愛(ài)情詩(shī)歌都充滿惆悵，桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑；現(xiàn)在的人也許對(duì)于婚姻嗤之以鼻，然而沒(méi)有婚姻的愛(ài)情如同風(fēng)中飄搖的風(fēng)箏，讓彼此缺少溫馨與踏實(shí)。
很多女生喜歡看婚紗，憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘，在桃花盛開(kāi)的灼人粉色中享受幸福美滿，這就是桃夭帶給我的感動(dòng)。 [b]第八 鵲橋仙 秦觀[/b] 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮 “距離不會(huì)割斷愛(ài)情”這句話已經(jīng)被越來(lái)越多的人否決，看著有人因?yàn)榫嚯x而分手的時(shí)候，就會(huì)想起這首詞。
關(guān)于永恒和瞬時(shí)擁有，不想在這里討論，只希望朋友們讀到這首詞時(shí)能夠喚起心底最原始的對(duì)于愛(ài)情的感動(dòng)。最后，仍然希望世上的戀人們能夠擁有朝朝暮暮的結(jié)局。
經(jīng)典愛(ài)情古詩(shī)詞選我愿與君相知 山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。 漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。
唐；盧照鄰〈長(zhǎng)安古意 身無(wú)彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點(diǎn)通。 唐；李商隱〈無(wú)題〉 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！ 唐；白居易〈長(zhǎng)恨歌〉 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
唐；李商隱〈。
