描寫(xiě)雷暢故居的古詩(shī)句(描寫(xiě)故居的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)故居的詩(shī)句
《過(guò)故居》
宋 王安石
泝伐開(kāi)新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。
野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時(shí)處，欲宿愧桑門(mén)。
《題故居》
翁承贊
一為鵝子二連花，三望青湖四石斜。
惟有嶺湖居第五，山前卻是宰臣家。
發(fā)茶陵別諸親舊
作者：張治
行行離故里，灑淚別交親。
明發(fā)過(guò)湘水，應為更遠人。
雨侵山樹(shù)曉，花落莫江春。
何事懷簪組，風(fēng)塵白發(fā)新。
《還舊居》
魏晉 陶淵明
疇昔家上京，六載去還歸。
今日始復來(lái)，惻愴多所悲。
阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。
履歷周故居，鄰老罕復遺。
步步尋往跡，有處特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化盡，氣力不及衰。
撥置且莫念，一觴聊可揮。
2.描寫(xiě)故居的詩(shī)句有哪些?
《過(guò)故居》
作者： 王安石 宋
泝伐開(kāi)新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。
野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時(shí)處，欲宿愧桑門(mén)。
《還舊居》
魏晉 陶淵明
疇昔家上京，六載去還歸。
今日始復來(lái)，惻愴多所悲。
阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。
履歷周故居，鄰老罕復遺。
步步尋往跡，有處特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化盡，氣力不及衰。
撥置且莫念，一觴聊可揮。
說(shuō)明：
此詩(shī)約作于晉安帝義熙十三年（417），陶淵明五十三歲，詩(shī)題”舊居”指柴桑舊居。陶淵明始居柴桑，約四十一歲時(shí)遷居于上京，在上京居六年，又遷居南村。詩(shī)人居上京時(shí)。尚常往來(lái)于柴桑之間，所以此。詩(shī)說(shuō)“疇昔家上京，六載去還歸”，然遷至南村后，已多年未回柴桑。這次回到闊別已久的柴桑故地，見(jiàn)物是人非，大有滄桑之悲。在感慨萬(wàn)千之中，尤覺(jué)歲月易逝。人生無(wú)常，于是寫(xiě)下這首凄涼哀怨的詩(shī)歌。
[注釋]
(1)疇昔：往昔，從前。疇：語(yǔ)助詞，無(wú)義。時(shí)間約為義熙元年（405），詩(shī)人由彭澤歸田那一年，從舊居柴桑遷往上京居住。上京：地名，當距柴桑舊居不遠，六載：即詩(shī)人在上京居住的時(shí)間，去還歸：謂常來(lái)常往。指經(jīng)常回柴桑探望。
(2)今日：指寫(xiě)此詩(shī)的時(shí)間，始復來(lái)：詩(shī)人由上京遷居南村后，已多年（約為七年）未回柴桑舊居，所以稱(chēng)這次返回為“始復來(lái)”，惻愴（cè chuàng 測創(chuàng )）：凄傷悲痛。
(3)阡陌：田間小路，這里指農田。不移舊：沒(méi)有改變原先的樣子。邑屋：村莊房舍，或時(shí)非：有的與從前不同。
(4)履歷：所經(jīng)過(guò)之處，周：全，遍。鄰老：鄰居家的老人。罕復遺：很少有還活著(zhù)的。
(5)往跡：過(guò)去的蹤跡，有處：有些地方。依依：依戀不舍的樣子。
(6)流幻：流動(dòng)變幻，指人生漂流動(dòng)蕩，蹤跡不定，百年中：即指人的一生，寒轡日相推：寒來(lái)暑往，日月相互交替，形容歲月流逝得很快。
(7)大化盡：指生命結束。大化：原指人生的變化，《列子？天瑞》：“人自生至終，大化有四：嬰孩也，少壯也，老耄也，死亡也。”后遂以“大化”作為生命的代稱(chēng)，氣力：指體力。不及：不待。衰：衰竭。古人以五十歲為入衰之年。《禮記？王制》：“五十始衰。”詩(shī)人此時(shí)已五十余歲。這兩句是說(shuō)，我常擔心死亡到來(lái)，還沒(méi)等我體力完全衰竭。
(8)撥置：猶棄置，放在一邊，揮：一飲而盡的動(dòng)作。
3.描寫(xiě)故居的詩(shī)句有哪些?
《過(guò)故居》 作者： 王安石 宋 泝伐開(kāi)新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。 野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時(shí)處，欲宿愧桑門(mén)。 《還舊居》 魏晉 陶淵明 疇昔家上京，六載去還歸。
今日始復來(lái)，惻愴多所悲。 阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。
履歷周故居，鄰老罕復遺。 步步尋往跡，有處特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。 常恐大化盡，氣力不及衰。
撥置且莫念，一觴聊可揮。 說(shuō)明： 此詩(shī)約作于晉安帝義熙十三年（417），陶淵明五十三歲，詩(shī)題”舊居”指柴桑舊居。
陶淵明始居柴桑，約四十一歲時(shí)遷居于上京，在上京居六年，又遷居南村。詩(shī)人居上京時(shí)。
尚常往來(lái)于柴桑之間，所以此。詩(shī)說(shuō)“疇昔家上京，六載去還歸”，然遷至南村后，已多年未回柴桑。
這次回到闊別已久的柴桑故地，見(jiàn)物是人非，大有滄桑之悲。在感慨萬(wàn)千之中，尤覺(jué)歲月易逝。
人生無(wú)常，于是寫(xiě)下這首凄涼哀怨的詩(shī)歌。 [注釋] （1）疇昔：往昔，從前。
疇：語(yǔ)助詞，無(wú)義。時(shí)間約為義熙元年（405），詩(shī)人由彭澤歸田那一年，從舊居柴桑遷往上京居住。
上京：地名，當距柴桑舊居不遠，六載：即詩(shī)人在上京居住的時(shí)間，去還歸：謂常來(lái)常往。指經(jīng)常回柴桑探望。
（2）今日：指寫(xiě)此詩(shī)的時(shí)間，始復來(lái)：詩(shī)人由上京遷居南村后，已多年（約為七年）未回柴桑舊居，所以稱(chēng)這次返回為“始復來(lái)”，惻愴（cè chuàng 測創(chuàng )）：凄傷悲痛。 （3）阡陌：田間小路，這里指農田。
不移舊：沒(méi)有改變原先的樣子。邑屋：村莊房舍，或時(shí)非：有的與從前不同。
（4）履歷：所經(jīng)過(guò)之處，周：全，遍。鄰老：鄰居家的老人。
罕復遺：很少有還活著(zhù)的。 （5）往跡：過(guò)去的蹤跡，有處：有些地方。
依依：依戀不舍的樣子。 （6）流幻：流動(dòng)變幻，指人生漂流動(dòng)蕩，蹤跡不定，百年中：即指人的一生，寒轡日相推：寒來(lái)暑往，日月相互交替，形容歲月流逝得很快。
（7）大化盡：指生命結束。大化：原指人生的變化，《列子？天瑞》：“人自生至終，大化有四：嬰孩也，少壯也，老耄也，死亡也。”
后遂以“大化”作為生命的代稱(chēng)，氣力：指體力。不及：不待。
衰：衰竭。古人以五十歲為入衰之年。
《禮記？王制》：“五十始衰。”詩(shī)人此時(shí)已五十余歲。
這兩句是說(shuō)，我常擔心死亡到來(lái)，還沒(méi)等我體力完全衰竭。 （8）撥置：猶棄置，放在一邊，揮：一飲而盡的動(dòng)作。
4.描寫(xiě)故居的詩(shī)句
《過(guò)故居》 作者： 王安石 宋泝伐開(kāi)新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時(shí)處，欲宿愧桑門(mén)。陋室銘作者：劉禹錫山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《題故居》——翁承贊一為鵝子二連花，三望青湖四石斜。
惟有嶺湖居第五，山前卻是宰臣家。發(fā)茶陵別諸親舊【作者：張治】行行離故里，灑淚別交親。
明發(fā)過(guò)湘水，應為更遠人。雨侵山樹(shù)曉，花落莫江春。
何事懷簪組，風(fēng)塵白發(fā)新。《還舊居》年代： 魏晉 作者： 陶淵明疇昔家上京，六載去還歸。
今日始復來(lái)，惻愴多所悲。阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。
履歷周故居，鄰老罕復遺。步步尋往跡，有處特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。常恐大化盡，氣力不及衰。
撥置且莫念，一觴聊可揮。
5.懷念舊居的詩(shī)句有哪些
1、《重到渭上舊居》年代： 唐 作者： 白居易
舊居清渭曲，開(kāi)門(mén)當蔡渡。十年方一還，幾欲迷歸路。追思昔日行，感傷故游處。插柳作高林，種桃成老樹(shù)。因驚成人者，盡是舊童孺。試問(wèn)舊老人，半為繞村墓。浮生同過(guò)客，前后遞來(lái)去。白日如弄珠，出沒(méi)光不住。人物日改變，舉目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。朱顏銷(xiāo)不歇，白發(fā)生無(wú)數。唯有山門(mén)外，三峰色如故。
2、《得家書(shū)》年代： 唐 作者： 杜甫
去憑游客寄，來(lái)為附家書(shū)。今日知消息，他鄉且舊居。熊兒幸無(wú)恙，驥子最憐渠。臨老羈孤極，傷時(shí)會(huì )合疏。二毛趨帳殿，一命侍鸞輿。北闕妖氛滿(mǎn)，西郊白露初。涼風(fēng)新過(guò)雁，秋雨欲生魚(yú)。農事空山里，眷言終荷鋤。
3、《浣溪沙》年代： 宋 作者： 晁端禮
閬苑瑤臺指舊居。當年一念別仙都。慶門(mén)曾夢(mèng)得明珠。賦畀已教塵累淺，修持更與俗緣疏。慧心從此悟真如。
4、《思歸》年代： 唐 作者： 李商隱
固有樓堪倚，能無(wú)酒可傾。嶺云春沮洳，江月夜晴明。魚(yú)亂書(shū)何托，猿哀夢(mèng)易驚。舊居連上苑，時(shí)節正遷鶯。
5、《次韻寅庵四首》年代： 宋 作者： 黃庭堅
兄作新庵接舊居，一原風(fēng)物萃庭隅。陸機招隱方傳洛，張翰思歸正在吳。五斗折腰慚仆妾，幾年合眼夢(mèng)鄉閭。白云行處應垂淚，黃犬歸時(shí)早寄書(shū)。
6.有關(guān)故里的詩(shī)句
1.《過(guò)故居》作者： 宋 王安石 泝伐開(kāi)新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時(shí)處，欲宿愧桑門(mén)。2.《陋室銘》作者：劉禹錫山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？3.《題故居》作者：翁承贊一為鵝子二連花，三望青湖四石斜。
惟有嶺湖居第五，山前卻是宰臣家。4.《發(fā)茶陵別諸親舊》作者：張治行行離故里，灑淚別交親。
明發(fā)過(guò)湘水，應為更遠人。雨侵山樹(shù)曉，花落莫江春。
何事懷簪組，風(fēng)塵白發(fā)新。1.故里是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音：gù lǐ，是指舊時(shí)的門(mén)巷故居，指故鄉，老家。
如：唐· 李中《送人南游》：“早思歸故里，華發(fā)等閑生。”2.出處與詳解：指故鄉；家鄉。
①南朝 梁 江淹《別賦》：“視喬木兮故里，決北梁兮永辭。”②《敦煌變文集·秋胡變文》：“臣得重賞，由如衣錦夜行；特望天恩，放臣皈國，還於故里，豈不是大王慈恩？”③唐白居易《小閣閑坐》詩(shī)：“二疏返故里，四老歸舊山。”
④宋 陳師道《次韻蘇公題歐陽(yáng)叔弼息齋》：“行者歸故里，居者愛(ài)吾廬。”[2]⑤明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》：“公（袁可立子袁樞）蓋深悲故里之凋殘，不堪永傷。
而稔知桑梓之精悍，可當召募。”[3]⑥明馮夢(mèng)龍《東周列國志》：“敝邑連歲饑饉，百姓流離。
今冬稍稔，流亡者漸歸故里，僅能自給，不足以相濟也。”3.故里的別稱(chēng)：又稱(chēng)枌榆：武則天“并州，朕之枌榆也”，枌榆即故里。
參考資料搜狗問(wèn)問(wèn)：。
