關(guān)于七夕的詩(shī)句乞巧(關(guān)于乞巧的古詩(shī)有哪些)
1.關(guān)于乞巧的古詩(shī)有哪些
南朝 梁 宗懔《荊楚歲時(shí)記》： 七月七日為牽牛織女聚會(huì )之夜。
是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網(wǎng)於瓜上則以為符應。” 唐 林杰 《乞巧》詩(shī)：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”
元 喬吉《金錢(qián)記》第二折：“秋乞巧穿針會(huì )玉仙，冬賞雪觀(guān)梅到玳筵。” 歐陽(yáng)山《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節日，所有的女孩子家都要獨出心裁，做出一些奇妙精致的巧活兒，在七月初六晚上拿出來(lái)乞巧。”
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。
開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線(xiàn)幾萬(wàn)條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。
詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間， 乞巧 （唐） 林杰 七夕今宵看碧霄， 牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
【注釋】： ① 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。 【意思】： 一年一度的七夕節又來(lái)到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來(lái)相會(huì )。
家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶(hù)的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬(wàn)條。（比喻） 【作者簡(jiǎn)介】：林杰（831—847）字智周，福建人，唐代詩(shī)人。
小時(shí)候非常聰明，六歲就能賦詩(shī)，下筆即成章。又精書(shū)法棋藝。
卒，年僅十七。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)兩首。
農歷七月初七夜晚，俗稱(chēng)“七夕”，又稱(chēng)“女兒節”“少女節”。是傳說(shuō)中隔著(zhù)“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì )的日子。
過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線(xiàn)從針孔穿過(guò)，就叫得巧。
這一習俗唐宋最盛。 “七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。”
“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。可引導學(xué)生閱讀課文后資料袋的內容，感受人們過(guò)節時(shí)的喜悅。
詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學(xué)生結合全詩(shī)的理解，進(jìn)一步體味詩(shī)中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。 【唐】權德輿 今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九霄。 七夕 【唐】徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。 鵲橋仙 【宋】秦觀(guān) 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！ 七夕詞 【唐】崔顥 長(cháng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。 長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。 七夕 【唐】白居易 煙霄微月澹長(cháng)空， 銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨， 年年并在此宵中。 秋夕 【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 臥看牽牛織女星。 七夕 【宋】楊璞 未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七月七日長(cháng)生殿，半夜無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。 燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。 七夕 【唐】崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫(xiě)銀河。 閣下陳書(shū)籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)？ 七夕宴懸圃二首 念 閑愁 皓月朧黃掛天邊，吾心只道憶從前。 乞巧投針白玉碗，青蔥朦朧我猶牽。
佳人不知在何方，只愿同往對月前。 莫不從頭追悔憶，一笑清且付流年。
七夕 【當代】霄驥 玫瑰暮色淺星辰， 風(fēng)語(yǔ)暗香對影深。 今夜女兒無(wú)乞巧， 憑空嫁作有情人。
【唐】崔顥 長(cháng)安城中月如練，家家此時(shí)持針線(xiàn)。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕 【唐】崔涂 年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。 七夕 【唐】竇常 露盤(pán)花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。 楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。 七夕 【唐】杜牧 云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車(chē)雨，不教回腳渡天河。 七夕 【唐】杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉，閣道二神過(guò)。 袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機杼別情多。 七夕賦詠成篇 【唐】何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車(chē)遠渡河。 歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通。
2.關(guān)于乞巧的古詩(shī)有哪些
南朝 梁 宗懔《荊楚歲時(shí)記》：七月七日為牽牛織女聚會(huì )之夜。
是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網(wǎng)於瓜上則以為符應。” 唐 林杰 《乞巧》詩(shī)：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”
元 喬吉《金錢(qián)記》第二折：“秋乞巧穿針會(huì )玉仙，冬賞雪觀(guān)梅到玳筵。” 歐陽(yáng)山《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節日，所有的女孩子家都要獨出心裁，做出一些奇妙精致的巧活兒，在七月初六晚上拿出來(lái)乞巧。”
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。
開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線(xiàn)幾萬(wàn)條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。
詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間， 乞巧 （唐） 林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
【注釋】：① 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。【意思】：一年一度的七夕節又來(lái)到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來(lái)相會(huì )。
家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶(hù)的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬(wàn)條。（比喻） 【作者簡(jiǎn)介】：林杰（831—847）字智周，福建人，唐代詩(shī)人。
小時(shí)候非常聰明，六歲就能賦詩(shī)，下筆即成章。又精書(shū)法棋藝。
卒，年僅十七。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)兩首。
農歷七月初七夜晚，俗稱(chēng)“七夕”，又稱(chēng)“女兒節”“少女節”。是傳說(shuō)中隔著(zhù)“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì )的日子。
過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線(xiàn)從針孔穿過(guò)，就叫得巧。
這一習俗唐宋最盛。 “七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。”
“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。可引導學(xué)生閱讀課文后資料袋的內容，感受人們過(guò)節時(shí)的喜悅。
詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學(xué)生結合全詩(shī)的理解，進(jìn)一步體味詩(shī)中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。【唐】權德輿今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九霄。七夕【唐】徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。鵲橋仙【宋】秦觀(guān)纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！七夕詞【唐】崔顥長(cháng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。七夕【唐】白居易煙霄微月澹長(cháng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。秋夕【唐】杜牧銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。七夕【宋】楊璞未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。七月七日長(cháng)生殿，半夜無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。七夕【唐】曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。七夕【唐】崔國輔太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫(xiě)銀河。閣下陳書(shū)籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)？七夕宴懸圃二首念閑愁皓月朧黃掛天邊，吾心只道憶從前。乞巧投針白玉碗，青蔥朦朧我猶牽。
佳人不知在何方，只愿同往對月前。莫不從頭追悔憶，一笑清且付流年。
七夕【當代】霄驥玫瑰暮色淺星辰，風(fēng)語(yǔ)暗香對影深。今夜女兒無(wú)乞巧，憑空嫁作有情人。
【唐】崔顥長(cháng)安城中月如練，家家此時(shí)持針線(xiàn)。仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕【唐】崔涂年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。七夕【唐】竇常露盤(pán)花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。七夕【唐】杜牧云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車(chē)雨，不教回腳渡天河。七夕【唐】杜審言白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉，閣道二神過(guò)。袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機杼別情多。七夕賦詠成篇【唐】何仲宣日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車(chē)遠渡河。歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無(wú)盡，向曉離愁已復多。七夕【唐】李賀別浦今朝。
3.乞巧的古詩(shī)
1.《乞巧》唐朝·林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。2.《讀子厚乞巧文》宋朝·舒邦佐不見(jiàn)牛郎不秉鈞，一時(shí)雖拙有清芬。
附棋待詔皆因巧，何用翻成乞巧文。3.《乞巧辭二章·其二》元朝·宋褧若有人兮天渚廓，憑虛兮容與。
長(cháng)縭結兮云衣，鏘琳瑯兮珩瑀。擢翠旌兮前導，召星妃兮為侶。
肅冷風(fēng)兮高馳，指藥房兮來(lái)下，哀要眇兮闇昧，恍冥冥兮晤語(yǔ)。曰婦職兮實(shí)人為，懋。
4.《乞巧詞》唐朝·施肩吾乞巧望星河，雙雙并綺羅。不嫌針眼小，只道月明多。
5.《乞巧詞》明朝·郭武明河拖天玉繩遠，新月掏云銀甲淺。丁東細漏滴金荷，百子樓前桂花滿(mǎn)。
三三五五試新妝，鶴扇如霜羅帶長(cháng)。云母屏前齊下拜，絞綃帳底共焚香。
焚香爭乞天孫巧，穿斷蛛絲繡針小。
6.《乞巧詞》元朝·楊維楨天上星重會(huì )，征西客未歸。殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
關(guān)于乞巧的詩(shī)句全部1.家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——林杰《乞巧》2.一水填卻雙星如約，乞巧誰(shuí)憑。
訴愁君莫，知道呆女癡牛，肯憐不。——朱彝尊《怨王孫·七夕》3.人生何處不兒嬉，看乞巧、朱樓彩舫。
——蘇軾《鵲橋仙·七夕和蘇堅韻》4.人生愿得同歡會(huì )，把四季良辰須記，乞巧年年慶七夕。——杜仁杰《商調·集賢賓北》5.乞巧處、家家追樂(lè )事，爭要做、豐年七夕。
——張孝祥《二郎神·七夕》6.登高時(shí)節殃雞犬，乞巧風(fēng)流狎女牛。——陳著(zhù)《重五有感》7.馨香餅餌，新鮮瓜果，乞巧千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。
——吳潛《鵲橋仙·馨香餅餌》8.闌珊星斗綴珠光，七夕宮嬪乞巧忙。——和凝《宮詞百首》9.七夕世俗情，乞巧兒女態(tài)。
——邵雍《秋懷三十六首·周詩(shī)云娶妻》10.乞巧誰(shuí)家綺席開(kāi)，夜闌簫鼓趁虛催。——王之道《和魯如晦七夕》?11.彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。
——強至《七夕》12.輕云卷箔月鉤垂，正是青樓乞巧時(shí)。——王炎《七夕一絕句》13.漢陰抱甕蒼顏叟，孤負今朝乞巧樓。
——陳普《七夕·欲理銀河一葉舟》14.長(cháng)生殿冷時(shí)無(wú)事，乞巧樓多歲有秋。——王禹偁《七夕應制》15.送窮不見(jiàn)昌籬富，乞巧翻成子厚愚。
——陸文圭《有感三首·歲晚田園半已蕪》。
4.關(guān)于乞巧的詩(shī)由哪些
關(guān)于乞巧的詩(shī)句匯總如下 1、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
（唐·楊璞·《七夕》） 2、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐·杜牧·《秋夕》） 3、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
（唐·羅隱·《七夕》） 4、別離還有經(jīng)年客， 悵望不如河鼓星。 （唐·徐凝·《七夕》） 5、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 。
（宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》） 6、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 （宋·晏幾道·《七夕》） 7、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
（古詩(shī)十九首·《迢迢牽牛星》） 8、桑蠶不作繭，盡夜長(cháng)懸絲。 （晉·《七夕夜女歌》） 9、莫言相見(jiàn)闊，天上日應殊。
（唐·宋之問(wèn)·《七夕》） 10、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。 （唐·李商隱·《馬嵬其二》） 11、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
（清·姚燮·《韓莊閘舟中七夕》） 12、家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。 （唐·權德輿·《七夕》） 13、傷心拍遍無(wú)人會(huì )，自掐檀痕教小伶。
（明·湯顯祖·《七夕醉答君東》） 14、向日穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。 （唐·祖詠·《七夕》） 15、未得渡清淺，相對遙相望。
（唐·孟郊·《古意》） 16、能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 （唐·李商隱·《辛未七夕》） 17、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
——李商隱《馬嵬·其二》 18、天如水，團扇撲流螢。——呂渭老《小重山·七夕病中》 19、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
——林杰《乞巧》 20、露泫低珠佩，云移薦錦衣。——任希古《和長(cháng)孫秘監七夕》 21、復畏秋風(fēng)生曉路。
——王建《七夕曲》 22、天上、未比人間更情苦。——吳文英《荔枝香近·七夕》 23、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
——林杰《乞巧》 24、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話(huà)。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》 25、倚樓起把繡針小。
——吳文英《秋蕊香·七夕》 26、問(wèn)歡情幾許？早收拾、新愁重織。——張？《奪錦標·七夕》 27、桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
——李商隱《壬申七夕》 28、崔徽休寫(xiě)丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》 29、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去。
——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 30、千里暮云平，南樓催上燭，晚來(lái)晴。——呂渭老《小重山·七夕病中》。
5.乞巧古詩(shī)全詩(shī)
乞巧 七夕今宵看碧宵， 牽牛織女渡河橋. 家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬(wàn)條. 《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)。
農歷七月初七夜晚，俗稱(chēng)“七夕”，又稱(chēng)“女兒節”“少女節”。是傳說(shuō)中隔著(zhù)“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì )的日子。
過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線(xiàn)從針孔穿過(guò)，就叫得巧。
這一習俗唐宋最盛。 “七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”
“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線(xiàn)幾萬(wàn)條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，展示了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
6.關(guān)于乞巧的詩(shī)句
關(guān)于乞巧的詩(shī)句匯總如下 1、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
（唐·楊璞·《七夕》） 2、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐·杜牧·《秋夕》） 3、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
（唐·羅隱·《七夕》） 4、別離還有經(jīng)年客， 悵望不如河鼓星。 （唐·徐凝·《七夕》） 5、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 。
（宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》） 6、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 （宋·晏幾道·《七夕》） 7、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
（古詩(shī)十九首·《迢迢牽牛星》） 8、桑蠶不作繭，盡夜長(cháng)懸絲。 （晉·《七夕夜女歌》） 9、莫言相見(jiàn)闊，天上日應殊。
（唐·宋之問(wèn)·《七夕》） 10、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。 （唐·李商隱·《馬嵬其二》） 11、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
（清·姚燮·《韓莊閘舟中七夕》） 12、家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。 （唐·權德輿·《七夕》） 13、傷心拍遍無(wú)人會(huì )，自掐檀痕教小伶。
（明·湯顯祖·《七夕醉答君東》） 14、向日穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。 （唐·祖詠·《七夕》） 15、未得渡清淺，相對遙相望。
（唐·孟郊·《古意》） 16、能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 （唐·李商隱·《辛未七夕》） 17、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
——李商隱《馬嵬·其二》 18、天如水，團扇撲流螢。——呂渭老《小重山·七夕病中》 19、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
——林杰《乞巧》 20、露泫低珠佩，云移薦錦衣。——任希古《和長(cháng)孫秘監七夕》 21、復畏秋風(fēng)生曉路。
——王建《七夕曲》 22、天上、未比人間更情苦。——吳文英《荔枝香近·七夕》 23、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
——林杰《乞巧》 24、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話(huà)。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》 25、倚樓起把繡針小。
——吳文英《秋蕊香·七夕》 26、問(wèn)歡情幾許？早收拾、新愁重織。——張？《奪錦標·七夕》 27、桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
——李商隱《壬申七夕》 28、崔徽休寫(xiě)丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》 29、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去。
——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 30、千里暮云平，南樓催上燭，晚來(lái)晴。——呂渭老《小重山·七夕病中》。
7.古詩(shī)乞巧的詩(shī)句全文
1、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
（唐·楊璞·《七夕》） 2、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐·杜牧·《秋夕》） 3、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
（唐·羅隱·《七夕》） 4、別離還有經(jīng)年客， 悵望不如河鼓星。 （唐·徐凝·《七夕》） 5、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 。
（宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》） 6、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 （宋·晏幾道·《七夕》） 7、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
（古詩(shī)十九首·《迢迢牽牛星》） 8、桑蠶不作繭，盡夜長(cháng)懸絲。 （晉·《七夕夜女歌》） 9、莫言相見(jiàn)闊，天上日應殊。
（唐·宋之問(wèn)·《七夕》） 10、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。 （唐·李商隱·《馬嵬其二》） 11、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
（清·姚燮·《韓莊閘舟中七夕》） 12、家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。 （唐·權德輿·《七夕》） 13、傷心拍遍無(wú)人會(huì )，自掐檀痕教小伶。
（明·湯顯祖·《七夕醉答君東》） 14、向日穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。 （唐·祖詠·《七夕》） 15、未得渡清淺，相對遙相望。
（唐·孟郊·《古意》） 16、能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 （唐·李商隱·《辛未七夕》） 17、此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
——李商隱《馬嵬·其二》 18、天如水，團扇撲流螢。——呂渭老《小重山·七夕病中》 19、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
——林杰《乞巧》 20、露泫低珠佩，云移薦錦衣。——任希古《和長(cháng)孫秘監七夕》 21、復畏秋風(fēng)生曉路。
——王建《七夕曲》 22、天上、未比人間更情苦。——吳文英《荔枝香近·七夕》 23、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
——林杰《乞巧》 24、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話(huà)。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》 25、倚樓起把繡針小。
——吳文英《秋蕊香·七夕》 26、問(wèn)歡情幾許？早收拾、新愁重織。——張？《奪錦標·七夕》 27、桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
——李商隱《壬申七夕》 28、崔徽休寫(xiě)丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》 29、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去。
——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 30、千里暮云平，南樓催上燭，晚來(lái)晴。——呂渭老《小重山·七夕病中》。
8.關(guān)于七夕的詩(shī)有什么
乞巧⑴
【唐】 林 杰
七夕今宵看碧霄⑵，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬(wàn)條⑶。
【注釋】
⑴ 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。
⑵ 碧霄：浩瀚無(wú)際的天空。
⑶ 幾萬(wàn)條：虛指，比喻多。
【譯文】
農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會(huì )。
家家戶(hù)戶(hù)在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線(xiàn)啊。
【題解】
《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的古詩(shī)。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)故事。
【賞析】
詩(shī)人林杰寫(xiě)下《乞巧》這首古詩(shī)，來(lái)表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無(wú)際的青天。開(kāi)頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來(lái)到了，家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線(xiàn)幾萬(wàn)條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿，而是留下想象的空間。
9.乞巧的古詩(shī)句
1.《乞巧》唐代：林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。2.《鵲橋仙·乞巧樓空》清代：納蘭性德乞巧樓空，影娥池冷，佳節只供愁嘆。
丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見(jiàn)明星空爛。
親持鈿合夢(mèng)中來(lái)，信天上、人間非幻。3.《鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖》清代：顧太清 新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。
欄干斜轉玉繩低，問(wèn)乞得、天機多少？閨中女伴、天邊佳會(huì )，多事紛紛祈禱。神仙之說(shuō)本虛無(wú)，便是有、也應年老。
4.《喜春來(lái)·七夕》元代：佚名 天孫一夜停機暇，人世千家乞巧忙，想雙星心事密話(huà)頭長(cháng)。七月七，回首笑三郎。
5.《乞巧詞》唐代：施肩吾 乞巧望星河，雙雙并綺羅。不嫌針眼小，只道月明多。
