1)詩經(jīng)?豳風(fēng)?七月》里面有“七月流火,九月授衣。
同我婦子,馌彼南畝”的詩句。
史魚是與孔子同時代的人,它是衛(wèi)國的大夫,也是著名的史官。史魚為人正直,看不得朝中的丑惡現(xiàn)象,這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花 (2)“并蒂蓮花開,好事自然來”,讀著有關(guān)蓮花的詩句 (3)在絲綢之路上,許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章,其中最著名的當(dāng)數(shù)岑參。
“美人舞如蓮花旋,世人有限未見?!?fù)?jù)轉(zhuǎn)袖若飛雪,左延右延生旋風(fēng)”(《田使君美人如蓮花北延歌》)等詩句,生動地記述了邊疆各族人民。
(4)南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。 (5)唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花:世間花葉不相倫,花入金盆葉做塵,唯有綠荷紅菡萏,舒卷開合任天真,此花此葉常相映。
(6))《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 (7)而蓮多用來譽(yù)愛情,在所有的詩詞里,表達(dá)哀怨憂愁的尤多,此中見長的詩句我獨(dú)好:“深知身在情長在,悵望江頭江水聲。
一朵水蓮花,不勝秋風(fēng)的嬌羞…… (8)有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起,就會想起了漢代樂府民歌中的清新優(yōu)美詩句:“江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉。在荷塘邊,蓮花旁,偶輕輕漫步,是真正的漫步者。
身旁就是隨風(fēng)飄舞的垂柳,塘里就是隱約入耳的蛙鳴,空間就是來來往往。 (9)在《離騷》中,他寫道:“芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!?/p>
在詩句里屈原的志趣不僅與淖。“皎潔火中玉,芬芳泥里蓮?!?/p>
> 江南風(fēng)景秀 最憶在碧蓮 娥娜似仙子 清風(fēng)送香遠(yuǎn) > 友人致電來, 邀我游苑址。 斜風(fēng)雨數(shù)點(diǎn), 新月柳幾枝。
行到近春園, 立觀荷花池。 蓮花迎我至, 婀娜我自癡。
> 清塘引水下藕根 春風(fēng)帶露沾儂身 待到花開如滿月 覽勝誰記種蓮人 > 古柳垂堤風(fēng)淡淡, 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閑士坐, 烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日, 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客, 對蓮余做世外仙。
> 燕園不可采蓮 蓮葉空自田田 無魚戲在蓮中 我亦難入蓮間 > 朱顏碧墨放池畔 舞袖揮毫對玉蓮 盡態(tài)極妍宛若生 一脈幽香把君難 > 炎夏雨后月, 春歸花寂寞; 滿塘素紅碧, 風(fēng)起玉珠落。 > 池塘一夜風(fēng)雨, 開起萬朵紅玉; 憐君自來高格, 愛蓮誰若敦頤。
> 花中君子來哪方 婷婷玉立展嬌容 暖日和風(fēng)香不盡 伸枝展葉碧無窮 縱使清涼遮炎夏 為甚委靡躲寒冬 既然不愿纖塵染 何必立身淤泥中 > 陸上百花競芬芳 碧水潭泮默默香 不與桃李爭春風(fēng) 七月流火送清涼 > 京北秋來風(fēng)景異, 天高云淡雁迷離; 踏破鐵嶺無覓處, 尋遍荷塘空水遺; 無可奈何秋睡去, 仙衣勝雪傾心起; 何故幽嘆無緣見, 夏風(fēng)十里一潭碧。 > 蕭瑟秋風(fēng)百花亡 枯枝落葉隨波蕩 暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī) 一朝春雨碧滿塘。
《國風(fēng)·周南·桃夭》
先秦:佚名
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
譯文:桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁,喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵,果實(shí)累累大又甜。這位姑娘要出嫁,早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵,綠葉茂盛隨風(fēng)展。這位姑娘要出嫁,夫家康樂又平安。
賞析:
《桃夭》,《詩經(jīng)· 周南》第六篇。為先秦時代華夏族民歌。全詩三章,每章四句。是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。此詩以桃花起興,為新娘唱了一首贊歌。全詩語言優(yōu)美精煉。
不僅巧 妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反覆用一“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛?!对娊?jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。
對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的背景,《毛詩序》說:“《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,則男女以正,婚姻以時,國無鰥民也?!币詾榕c后妃君王有關(guān)。方玉潤在《詩經(jīng)原始》中對這種觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥,認(rèn)為“此皆迂論難通,不足以發(fā)詩意也”。
現(xiàn)代學(xué)者一般不取《毛詩序》的觀點(diǎn),而認(rèn)為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據(jù)《周禮》云:“仲春,令會男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁,故詩人以桃花起興,為新娘唱了一首贊歌,其性質(zhì)就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。
也有人提出了新的說法,認(rèn)為這首詩是先民進(jìn)行驅(qū)鬼祭祀時的唱詞,其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神,使之回到歸處,并祈求它賜福人間親人。
參考資料來源:搜狗百科-國風(fēng)·周南·桃夭
木芙蓉(呂本中)
小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。
梅 (王安石 )
墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪 ,為有暗香來。
梅花絕句(之二) 陸游
幽谷那堪更北枝, 年年自分著花遲。
高標(biāo)逸韻君知否, 正是層冰積雪時。
卜算子 陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
同兒輩賦未開海棠 元好問
枝間新葉一重重,小蕾深藏數(shù)點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。
1)詩經(jīng)?豳風(fēng)?七月》里面有“七月流火,九月授衣。同我婦子,馌彼南畝”的詩句。。史魚是與孔子同時代的人,它是衛(wèi)國的大夫,也是著名的史官。史魚為人正直,看不得朝中的丑惡現(xiàn)象,這也正和他史官的。荷花又稱蓮花
(2)“并蒂蓮花開,好事自然來”,讀著有關(guān)蓮花的詩句
(3)在絲綢之路上,許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章,其中最著名的當(dāng)數(shù)岑參。?!懊廊宋枞缟徎ㄐ?,世人有限未見?!?fù)?jù)轉(zhuǎn)袖若飛雪,左延右延生旋風(fēng)”(《田使君美人如蓮花北延歌》)等詩句,生動地記述了邊疆各族人民。
(4)南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。
(5)唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花:世間花葉不相倫,花入金盆葉做塵,唯有綠荷紅菡萏,舒卷開合任天真,此花此葉常相映。
(6))《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(7)而蓮多用來譽(yù)愛情,在所有的詩詞里,表達(dá)哀怨憂愁的尤多,此中見長的詩句我獨(dú)好:“深知身在情長在,悵望江頭江水聲。。一朵水蓮花,不勝秋風(fēng)的嬌羞……
(8)有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起,就會想起了漢代樂府民歌中的清新優(yōu)美詩句:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉。在荷塘邊,蓮花旁,偶輕輕漫步,是真正的漫步者。身旁就是隨風(fēng)飄舞的垂柳,塘里就是隱約入耳的蛙鳴,空間就是來來往往。
(9)在《離騷》中,他寫道:“芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!痹谠娋淅锴闹救げ粌H與淖。“皎潔火中玉,芬芳泥里蓮?!?
<<;憶蓮>>
江南風(fēng)景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風(fēng)送香遠(yuǎn)
<<;訪蓮>>
友人致電來,
邀我游苑址。
斜風(fēng)雨數(shù)點(diǎn),
新月柳幾枝。
行到近春園,
立觀荷花池。
蓮花迎我至,
婀娜我自癡。
<<;種蓮>>
清塘引水下藕根
春風(fēng)帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人
<<;對蓮>>
古柳垂堤風(fēng)淡淡,
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐,
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日,
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客,
對蓮余做世外仙。
<<;采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間
<<;畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態(tài)極妍宛若生
一脈幽香把君難
<<;賞蓮>>
炎夏雨后月,
春歸花寂寞;
滿塘素紅碧,
風(fēng)起玉珠落。
<<;詠蓮>>
池塘一夜風(fēng)雨,
開起萬朵紅玉;
憐君自來高格,
愛蓮誰若敦頤。
<<;問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風(fēng)香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不愿纖塵染
何必立身淤泥中
<<;贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風(fēng)
七月流火送清涼
<<;夢蓮>>
京北秋來風(fēng)景異,
天高云淡雁迷離;
踏破鐵嶺無覓處,
尋遍荷塘空水遺;
無可奈何秋睡去,
仙衣勝雪傾心起;
何故幽嘆無緣見,
夏風(fēng)十里一潭碧。
<<;殘蓮>>
蕭瑟秋風(fēng)百花亡
枯枝落葉隨波蕩
暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī)
一朝春雨碧滿塘
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