關于千里馬和伯樂的詩句(與伯樂與千里馬相符的詩句)
1.與伯樂與千里馬相符的詩句
白居易：被發(fā)配江洲，于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾"
李白云：大道如青天，我獨不得出
陶潛：看不慣官場腐敗，種豆南山下，不為5斗米折腰
陸游：身在天山，心老滄州 家祭無忘告乃翁
《卜算子 詠梅 》
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，
只有香如故。
杜甫：從為被朝廷聘用過，一聲貧窮落魄
辛棄疾：投降南宋以后，再未上過疆場
蘇軾：持節(jié)云中，何日遣馮唐
岳飛：被“莫須有”的罪名殺害 他的（滿江紅）
王安石：變法失敗以后，一個人到林中隱居，當他得知自己的主張被廢以后，憂郁而終（他曾經(jīng)任丞相）
忍把浮名，換了淺斟低唱。 作者北宋柳永?！耳Q沖天》
2.有關千里馬的詩句
有關“千里馬”的詩句有：
1.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。____孟郊《登科后》
2.射人先射馬，擒賊先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
3.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風雨大作》
4.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。____辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
5.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。____白居易《錢塘湖春行》
6.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
7.云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。____韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
8.九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
9.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。____岑參《白雪歌送武判官歸京》
10.車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。____傅玄《車遙遙篇》
11.一年三百六十日，多是橫戈馬上行。____戚繼光《馬上作》
12.嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
13.飲馬渡秋水，水寒風似刀。____王昌齡《塞下曲四首》
14.白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。____李頎《古從軍行》
15.還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。____李煜《憶江南·多少恨》
16.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。____李白《送友人》
3.有關千里馬的詩句
有關“千里馬”的詩句有：1.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
____孟郊《登科后》2.射人先射馬，擒賊先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》3.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
____陸游《十一月四日風雨大作》4.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。____辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》5.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
____白居易《錢塘湖春行》6.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》7.云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
____韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》8.九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》9.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
____岑參《白雪歌送武判官歸京》10.車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。____傅玄《車遙遙篇》11.一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
____戚繼光《馬上作》12.嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》13.飲馬渡秋水，水寒風似刀。
____王昌齡《塞下曲四首》14.白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。____李頎《古從軍行》15.還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。
____李煜《憶江南·多少恨》16.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。____李白《送友人》。
4.贊美“伯樂”的詩句有哪些
1、羸疲豈任鹽車重，伯樂見之不勝嗟。
-----唐 楊師道《詠馬》譯文：這匹馬羸弱疲憊，不堪運鹽車的重量，伯樂看到了都要嗟嘆惋惜。2、何當金絡腦，快走踏清秋。
-----唐 李賀《馬詩二十三首·其五》譯文：何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場上馳騁，立下功勞呢？3、伯樂既沒，驥焉程兮。------先秦 屈原《離騷》譯文：相馬的伯樂已經(jīng)死去啊，縱有千里馬又有誰來分辨？4、無伯樂之善相兮，今誰使乎譽之？-------《九辯》譯文：而今沒有善于相馬的伯樂了，誰能使良馬顯出本來面目？5、瑤池路斷伯樂盡，日暮嘶鳴氣暗啞。
---- 宋 戴表元《題趙子昂畫馬》譯文：前途已經(jīng)斷了伯樂也不在了，我已經(jīng)走到盡頭了。
5.描述伯樂的詩句
題詩后
[唐]賈島
二句三年得，
一吟雙淚流。
知音如不賞，
歸臥故山秋。
席間詠琴客
[唐]崔玨
七條弦上五音寒，
此藝知音自古難。
唯有河南房次律，
始終憐得董庭蘭。
旅中懷孫路
[唐]貫休
暮塵微雨收，蟬急楚鄉(xiāng)秋。
一片月出海，幾家人上樓。
砌香殘果落，汀草宿煙浮。
唯有知音者，相思歌白頭。
6.千里馬與伯樂的佳言
世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。 出自唐朝詩人韓愈的《馬說》 原文：世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。
是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。 韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文學家、思想家、哲學家。
