飲酒(其五)
陶淵明
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
歸園田居(其一)
陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。
有關(guān)“種地”的詩(shī)句有
1.《馬騰》
年代: 宋 作者: 宋無(wú)
桃李宮城近,偏承雨露恩。
至今耕種地,一半作花園。
2.《歸園田居 其三》
年代: 魏晉 作者: 陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
3.《示兒》
年代: 宋 作者: 陸游
舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘,早茶采盡晚茶出,小麥方秀大麥黃。
老夫一飽手捫腹,不復舉首號蒼蒼。
讀書(shū)習氣掃未盡,燈前簡(jiǎn)牘紛朱黃。
吾兒從旁論治亂,每使老子喜欲狂。
不須飲酒徑自醉,取書(shū)相和聲瑯瑯。
人生百病有已時(shí),獨有書(shū)癖不可醫。
愿兒力耕足衣食,讀書(shū)萬(wàn)卷真何益!
4.《水調歌頭·憔悴朔家種》
年代: 宋 作者: 虞
憔悴朔家種,零落雪邊枝。淡妝素艷,無(wú)桃花笑面柳眉低。懶向深宮點(diǎn)額,甘與孤山結社,照影水之湄。不怨風(fēng)霜虐,我本歲寒姿。
謝東君。開(kāi)冷蕊,弄斜暉。強顏紅紫同□,皎潔性難移。祗好竹籬茅舍,若話(huà)玉堂金鼎,老恐負心期。歌罷飲先醉,殘月墮深卮。
5.《鷓鴣天·懶向青門(mén)學(xué)種瓜》
年代: 宋 作者: 陸游
懶向青門(mén)學(xué)種瓜。只將漁釣送年華。
雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙。
歌縹渺,艫嘔啞。酒如清露鲊如花。
逢人問(wèn)道歸何處,笑指船兒此是家。
陶淵明寫(xiě)自己勞作辛苦的詩(shī)如下:
歸園田居·其三
朝代:魏晉
作者:陶淵明
原文:
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
譯文
我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。
狹窄的山徑草木叢生,夜露沾濕了我的衣。
衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。
他的歸園田居~一共有五首。
寫(xiě)的就是在田園的生活。 幫你復制來(lái)拉。
《歸園田居》五首·陶淵明 其一 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。
【譯文】從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì),性格本來(lái)愛(ài)好山野。 錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去就是三十年。
關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林,養在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。 到南邊的原野里去開(kāi)荒,依著(zhù)愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。 榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著(zhù)后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見(jiàn),樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚。 狗在深巷里叫,雞在桑樹(shù)頂鳴。
門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。 長(cháng)久地困在籠子里面,現在總算又能夠返回到大自然了。
其二 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,對酒絕塵想。
時(shí)復墟曲人,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(cháng)。
桑麻日已長(cháng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
【注解】 1荷鋤:扛著(zhù)鋤頭。荷,扛著(zhù)。
2草木長(cháng):草木叢生。 3南山:江西廬山。
4晨興:早上起床。 5沾:沾濕。
【譯文】南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長(cháng)得很稀。 早晨起來(lái)到田里清除野草,星月下我扛著(zhù)鋤頭回家歇息。
草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣.衣服濕了又有什么可惜,只要不違背自己的意愿就行了。 種豆南山下,草盛豆苗稀。
這兩句寫(xiě)在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實(shí),就像一個(gè)老農站在那里說(shuō)話(huà),讓人覺(jué)得很親切。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下了地,到了晚上才披著(zhù)月光回來(lái)。
雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來(lái)。 道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。 路窄草長(cháng),夕露沾衣,但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話(huà)看似平淡,但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無(wú)違”,使得“愿無(wú)違”強調得很充分。
這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實(shí)世界中失去了自我的意思。 這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。
“種豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中,則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句,使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統一起來(lái),形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意。
“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著(zhù)詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。
“種豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實(shí),后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補襯下相映生輝,柔和完美。
其四 久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘垅間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問(wèn)采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒(méi)無(wú)復余。
一世棄朝市,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化,終當歸空無(wú)。
其五 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短,已復至天旭。
歸園田居五首
其一
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十馀畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有馀閑。
久在樊籠里,復得返自然。
其二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時(shí)復墟曲中,披草共來(lái)往。
相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(cháng)。
桑麻日已長(cháng),我土日已廣。
常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣;
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
其四∶
久去山澤游,浪莽林野娛。
試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。
井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言∶“死歿無(wú)復馀”。
“一世異朝市”,此語(yǔ)真不虛!
人生似幻化,終當歸空無(wú)。
其五∶
悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短,已復至天旭。
《飲酒》
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還.
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