楓橋夜泊的古詩(shī)詩(shī)句(楓橋夜泊的古詩(shī))
1.楓橋夜泊的古詩(shī)
楓橋夜泊 / 夜泊楓江
唐 · 張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天， 對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。
夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。
烏啼：一說(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿(mǎn)天：霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿(mǎn)天，是空氣極冷的形象語(yǔ)。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(mén)（閶闔門(mén)）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說(shuō)法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無(wú)常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說(shuō)不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
2.楓橋夜泊的詩(shī)句
楓橋夜泊
張 繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
[注釋]
1.楓橋：橋名，在今蘇州城外。
2.夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
3.江楓：江邊的楓樹(shù)。
4.漁火：漁船上的燈火。
5.愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。
6.姑蘇：即蘇州。
7.寒山寺：在楓橋西一里，因唐初一個(gè)叫寒山的詩(shī)僧在這里住過(guò)而得名。
〔今譯〕
月已落下烏鴉啼叫秋霜滿(mǎn)天，
江邊楓樹(shù)漁火點(diǎn)點(diǎn)對(duì)愁而眠。
姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺，
半夜里鐘聲悠揚(yáng)傳到了客船。
[賞析]
秋天的夜晚，一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿(mǎn)天的寒霜，江邊的楓樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話(huà)，就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧?kù)o，更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。
3.楓橋夜泊 古詩(shī)
《楓橋夜泊》
唐.張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船
注釋
①.楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。此詩(shī)題也作《夜泊楓橋》。 江村橋
[2] ②.江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱(chēng)。楓橋也叫封橋 。據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載，橋原本不叫楓橋，這里原來(lái)是水路交通要道，是往來(lái)船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經(jīng)常進(jìn)犯，故當(dāng)時(shí)每到夜晚都要將橋封鎖起來(lái)，以策安全，因而起名叫封橋。 ③姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。 ④.孟薰：當(dāng)時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習(xí)慣，也叫"無(wú)常鐘"。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話(huà)》曾云："詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說(shuō)者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)。"《庚溪詩(shī)話(huà)》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時(shí)已然也。后觀于鵠詩(shī)云：'定知?jiǎng)e后家中伴，遙聽(tīng)緱山半夜鐘。'白樂(lè)天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無(wú)復(fù)松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨(dú)張繼也。"宋人孫覿絕句《過(guò)楓橋寺》："白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。"《詩(shī)藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談?wù)呒娂?，皆為昔人愚弄。?shī)流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實(shí)，彼豈暇計(jì)？無(wú)論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"?！短圃?shī)摘鈔》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩(shī)人興象所至，不可執(zhí)著。必曰執(zhí)著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿(mǎn)疏鐘'皆不可通矣。"
譯文
在月落時(shí)，伴著幾聲烏鴉的啼叫，抬頭仰望天空就好像一層薄薄的秋霜朦朦朧朧，再去看江村橋和楓橋，漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠。蘇州城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。
詞語(yǔ)解釋
江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱(chēng)。 姑蘇：蘇州的別稱(chēng)。 寒山寺：在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。傳說(shuō)因唐代詩(shī)僧寒山、拾得住過(guò)而得名。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺?；蛑^“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名?？蓚湟徽f(shuō)。
4.楓橋夜泊的古詩(shī)是什么
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫(xiě)下這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作。
楓橋夜泊 / 夜泊楓江
作者：張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
希望能幫助到你
5.楓橋夜泊 古詩(shī)
楓橋夜泊 作者：張繼 （唐代）月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。譯文月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天， 對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。
趙玄荒院士楷書(shū)刻石拓片《楓橋夜泊》姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。賞析林散之草書(shū)《楓橋夜泊》這首七絕以一愁字統(tǒng)起。
前二句意象密集：落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。
江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
詩(shī)的首句，寫(xiě)了午夜時(shí)分三種有密切關(guān)連的景象：月落、烏啼、霜滿(mǎn)天。上弦月升起得早，半夜時(shí)便已沉落下去，整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。
樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩€(xiàn)明暗的變化，被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。
在幽暗靜謐的環(huán)境中，人對(duì)夜涼的感覺(jué)變得格外銳敏?！八獫M(mǎn)天”的描寫(xiě)，并不符合自然景觀的實(shí)際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩(shī)人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿(mǎn)天霜華。
整個(gè)一句，月落寫(xiě)所見(jiàn)，烏啼寫(xiě)所聞，霜滿(mǎn)天寫(xiě)所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程和感覺(jué)過(guò)程。而這一切，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。
從這里可以看出詩(shī)人運(yùn)思的細(xì)密。此外，也有人認(rèn)為第一句詩(shī)描寫(xiě)的是清晨時(shí)的景象：烏臼鳥(niǎo)叫了，月亮下山了，天亮了，到處都是白花花的霜。
而后三句采用倒敘方法，寫(xiě)詩(shī)人整個(gè)夜晚都處于失眠狀態(tài)。詩(shī)的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。
在朦朧夜色中，江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪廓，之所以徑稱(chēng)“江楓”，也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示?！罢空拷馍嫌袟?，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩(shī)句可以說(shuō)明“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。
透過(guò)霧氣茫茫的江面，可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”，由于周?chē)璋得悦杀尘暗囊r托，顯得特別引人注目，動(dòng)人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動(dòng)，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見(jiàn)用心。
寫(xiě)到這里，才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人?！俺蠲摺?，當(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人。
“對(duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn)，不過(guò)不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受。
詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)?，?shī)人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。
月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。
而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐初詩(shī)僧寒山曾住于此，因而得名。
楓橋的詩(shī)意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動(dòng)人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。
詩(shī)人之所以用一句詩(shī)來(lái)點(diǎn)明鐘聲的出處，看來(lái)不為無(wú)因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn)，這首詩(shī)便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫(huà)的水平上，而是創(chuàng)造出了情景交融的典型化藝術(shù)意境。
夜半鐘的風(fēng)習(xí)，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，成為詩(shī)歌意境的點(diǎn)眼，卻是張繼的創(chuàng)造。在張繼同時(shí)或以后，雖也有不少詩(shī)人描寫(xiě)過(guò)夜半鐘，卻再也沒(méi)有達(dá)到過(guò)張繼的水平，更不用說(shuō)借以創(chuàng)造出完整的藝術(shù)意境了。
6.古詩(shī)楓橋夜泊的詩(shī)句意思
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。
原文如下：
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)，寫(xiě)下的一首羈旅詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。
此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作。
這首詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫(huà)，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅是中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本和別集選入此詩(shī)，連亞洲一些國(guó)家的小學(xué)課本也曾收錄此詩(shī)。寒山寺也因此詩(shī)的廣為傳誦而成為游覽勝地。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——楓橋夜泊
7.楓橋夜泊這首詩(shī)的詩(shī)句
楓橋夜泊 【唐】張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 【詩(shī)文解釋】 月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿(mǎn)天的霜華，面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。
夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。 【詞語(yǔ)解釋】 江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱(chēng)。
姑蘇：蘇州的別稱(chēng)?！驹?shī)文賞析】 詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。
所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
