茍且偷安的古詩(shī)句(李清照夏日絕句一詩(shī)中引用典故諷刺統(tǒng)治者拋棄中原河山茍且偷生的詩(shī))
1.李清照夏日絕句一詩(shī)中引用典故諷刺統(tǒng)治者拋棄中原河山茍且偷生的詩(shī)
至今抄思項(xiàng)羽，不肯過江東 夏日絕句 李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。
詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”bai，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國(guó)之情噴涌出來(lái)，震撼人心。
最后兩句，詩(shī)人通過歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過江東?！?/p>
女詩(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)du羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。
僅一河之遙，卻是zhi生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。
一種“可殺不可辱”、“dao死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)。
2.表達(dá)了另一位詩(shī)人對(duì)南宋朝延茍且偷安行徑的諷刺
這首詩(shī)的題目是《題臨安邸》
原文：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
賞析：詩(shī)的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。 "抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞，寫出當(dāng)年/虛假的繁榮太/平景象。表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)/治者茍且偷生，整日陶醉于歌/舞升/平、醉生夢(mèng)死生活的不滿與譴責(zé)。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？
用“幾時(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是：抗金復(fù)/國(guó)的事業(yè)幾時(shí)能著手？又何時(shí)能開始？
后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概?！芭L(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”既能理解為一般游客，也是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統(tǒng)/治者忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)。確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。
這首詩(shī)針對(duì)南宋黑暗的現(xiàn)實(shí)而作，它傾吐了郁結(jié)在廣大人/民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人擔(dān)憂國(guó)家民族前途命運(yùn)的思想感情。
3.表達(dá)了另一位詩(shī)人對(duì)南宋朝延茍且偷安行徑的諷刺
這首詩(shī)的題目是《題臨安邸》原文：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
賞析：詩(shī)的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。 "抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞，寫出當(dāng)年/虛假的繁榮太/平景象。
表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)/治者茍且偷生，整日陶醉于歌/舞升/平、醉生夢(mèng)死生活的不滿與譴責(zé)。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？ 用“幾時(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是：抗金復(fù)/國(guó)的事業(yè)幾時(shí)能著手？又何時(shí)能開始？ 后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概。
“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
“游人”既能理解為一般游客，也是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。
結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統(tǒng)/治者忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)。確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。
這首詩(shī)針對(duì)南宋黑暗的現(xiàn)實(shí)而作，它傾吐了郁結(jié)在廣大人/民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人擔(dān)憂國(guó)家民族前途命運(yùn)的思想感情。
4.南宋王朝一直茍且偷安與常見以南
滿江紅
岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅？
架長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
十一月四日風(fēng)雨大作-
陸 游
僵臥孤村不自哀，
尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《過零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
題臨安邸
林升
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時(shí)休。
暖風(fēng)熏得游人醉，
直把杭州作汴州！
菩薩蠻·書江西造口壁
辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
