關(guān)于聲現(xiàn)象的古詩句(有關(guān)聲現(xiàn)象的詩句)

1.有關(guān)聲現(xiàn)象的詩句

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。琵琶行 白居易傾杯 柳永騖落霜洲，雁橫煙渚，分明畫出秋色。

暮雨乍歇，小楫夜泊，宿葦村山驛。何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛。

離愁萬緒，聞岸草、切切蛩吟如織。村夜 白居易霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。雜曲歌辭·夜夜曲 僧貫休蟪蛄切切風(fēng)騷騷，芙蓉噴香蟾蜍高。

孤燈耿耿征婦勞，更深撲落金錯(cuò)刀。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。

聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。木蘭辭 南北無名山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。

君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖[9]夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

--九歌 山鬼 屈原君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

--兵車行 杜甫春宿左省 杜甫花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。明朝有封事，數(shù)問夜如何。

杳杳寒山道 寒山杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。

淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

古詩十九首 漢無名氏迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。

臨江仙 向子諲新月低垂簾額，小梅半出檐牙。高堂開燕靜無嘩。

麟孫鳳女，學(xué)語正咿呀。寶鼎剩熏沈水，瓊彝爛醉流霞。

薌林同老此生涯。一川風(fēng)露，總道是仙家。

我是第一個(gè)回答的，絕對(duì)真。

2.關(guān)于聲現(xiàn)象、光現(xiàn)象的詩句、俗語、或成語及物理含義

震耳欲聾：指聲音的響度大。

·引吭高歌：指聲音的響度大。

·低聲細(xì)語：指聲音的響度小。

·悅耳動(dòng)聽：指聲音的音調(diào)好。

·掩耳盜鈴：在傳播過程中減弱聲音。

·余音未止：其中的原因是雖然停止敲擊物體，但物體依然還在振動(dòng)，還在產(chǎn)生聲音。

·弦外之音：確實(shí)存超出人的聽覺頻率范圍的聲音，如超聲、次聲，我們根本聽不到。

·隔墻有耳：說明固體可以傳播聲音。

·長(zhǎng)嘯一聲，山鳴谷應(yīng)。人在崇山峻嶺中大喊一聲，聲音通過多次反射，可以形成回聲，經(jīng)久不息，似乎山在狂呼，谷在回音。

·余音繞梁，三日不絕。聲音遇到物體會(huì)反射回來形成回聲。

·聞其聲知其人。不同發(fā)聲體發(fā)出聲音的音色不同，根據(jù)聲音的音色就能分辨出熟悉的人。

·但聞其聲，不見其人。聲波在傳播的過程中遇到障礙物，當(dāng)波長(zhǎng)大于障礙物的尺寸時(shí)，聲波可以繞過障礙物，并且固體還可以傳聲，因此能聽見聲音；而光在空氣中是沿直線傳播的，視線極易被障礙物擋住，故看不見人。

·開水不響，響水不開。燒開水時(shí)，壺底的水吸熱，汽化形成氣泡。水沒燒開時(shí)，這些氣泡由底部上升，遇到上層溫度較低的水，氣泡內(nèi)部的水蒸氣又會(huì)液化成水，氣泡體積逐漸縮小至消失。氣泡的一漲一縮，激起水的振動(dòng)，從而發(fā)出響聲。水開時(shí)，壺底的水與上層的水的溫度相等，氣泡上升過程中不斷有水蒸氣產(chǎn)生，體積變大，到水面后破裂，振動(dòng)較小，故“響水不開，開水不響”。

·姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。從中我們可以獲知，鐘聲通過空氣傳到客船，根據(jù)聲音的音色辨別出傳來的是鐘聲。

·不敢高聲語，恐驚天上人。這里的“高”指的是聲音的音調(diào)高。不過天宮里人不會(huì)聽到你說話的聲音，因?yàn)檎婵詹荒軅髀暋?/p>

·十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容。從“問姓”中想起初見的“舊容”，可見聲音中有一種特征讓詩人喚起了十年前的記憶，這種特征是音色。

·風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。表明聲音可以在空氣和水中傳播。