詩經中關于友情的詩句: 言之者無罪,聞之者足以戒。
(《詩經·周南·關雎·大序》)桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
(《詩經·周南·桃夭》)如切如磋,如琢如磨。 (《詩經·衛(wèi)風·淇奧》)信誓旦旦,不思其反。
(《詩經·衛(wèi)風·氓》) 投我以木瓜,報之以瓊琚。 (《詩經·衛(wèi)風·木瓜》)彼黍離離,彼稷之苗。
行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求? 悠悠蒼天,此何人哉? (《詩經·王風·黍離》) 青青子衿,悠悠我心。
(《詩經·鄭風·子衿》) 風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜? (《詩經·鄭風·風雨》)高山仰止,景行行止。
(《詩經·小雅·車轄》)呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
(《詩經·小雅·鹿鳴》) 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
(《詩經·小雅·采薇》)兄弟鬩于墻,外御其務。 (《詩經·小雅·常棣》)他人有心,予忖度之。
(《詩經·小雅·巧言》)嚶其鳴兮,求其友聲。 (《詩經·小雅·伐木》)投我以桃,報之以李。
(《詩經·大雅·抑》)鳶飛戾天,魚躍于淵;豈弟君子,遐不作人。 (《詩經·大雅·旱麓》)《詩經》:是產生于中國奴隸社會末期的一部詩集。
它是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首,6首只存篇名而無詩文的“笙詩”,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《詩經》中關于友誼的詩句有:
1、《小雅·白駒》——先秦佚名
皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。
譯文:馬駒毛色白如雪,空曠深谷留身影。喂馬一束青青草,那人品德似瓊英。音訊不要太自珍,切莫疏遠忘友情。
2、《小雅·伐木》——先秦佚名
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。
相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友生?神之聽之,終和且平。
譯文:咚咚作響伐木聲,嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷里,飛往高高大樹頂。小鳥為何要鳴叫?只是為了求知音。仔細端詳那小鳥,尚且求友欲相親。何況我們這些人,豈能不知重友情。天上神靈請聆聽,賜我和樂與寧靜。
3、《小雅·常棣》——先秦佚名
脊令在原,兄弟急難。每有良朋,況也永嘆。
兄弟鬩于墻,外御其務。每有良朋,烝也無戎。
喪亂既平,既安且寧。雖有兄弟,不如友生?
譯文:鹡鸰困在原野,兄弟趕來救難。雖有良朋好友,安慰徒有長嘆。兄弟墻內相爭,同心抗御外侮。每有良朋好友,遇難誰來幫助。喪亂災禍平息,生活安定寧靜。此時同胞兄弟,不如朋友相親。
4、《國風·秦風·無衣》——先秦佚名
豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!
譯文:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那矛與戟,出發(fā)與你在一起。誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進。
5、《詩經·木瓜》——先秦佚名
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!
譯文:你將木瓜投贈我,我拿瓊琚作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!你將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!你將木李投贈我,我拿瓊玖作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!
《詩經》中關于友情的詩句:
1、嚶其鳴矣,求其友聲,相彼鳥矣,猶求友聲?!对娊?小雅》
2、彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉? ——《詩經·王風·黍離》
3、投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。 ——《詩經·大雅·抑》
4、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜? ——《詩經·鄭風·風雨》
5、高山仰止,景行行止。 ——《詩經·小雅·車轄》
6、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》
7、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 ——《詩經·小雅·采薇》
8、鳶飛戾天,魚躍于淵;豈弟君子,遐不作人?!对娊洝ご笱拧ず德础?/p>
《白駒》
年代: 先秦 作者: 詩經
皎皎白駒,食我場苗。
縶之維之,以永今朝。
所謂伊人,於焉逍遙。
皎皎白駒,食我場藿。
縶之維之,以永今夕。
所謂伊人,於焉嘉客。
皎皎白駒,賁然來思。
爾公爾侯,逸豫無期。
慎爾優(yōu)游,勉爾遁思。
皎皎白駒,在彼空谷。
生芻一束,其人如玉。
毋金玉爾音,而有遐心。
《小雅·白駒》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首別友思賢詩。全詩四章,每章六句,前三章寫主人竭力殷勤地挽留客人,后一章寫客人走后主人還是希望客人能常寄佳音毋絕友情。
《伐木》
年代: 先秦 作者: 詩經
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。
嚶其鳴矣,求其友聲,相彼鳥矣,猶求友聲。
矧伊人矣,不求友生,神之聽之,終和且平。
伐木許許,釃酒有藇,既有肥羜,以速諸父。
寧適不來,微我弗顧,於粲灑掃,陳饋八簋。
既有肥牡,以速諸舅,寧適不來,微我有咎。
伐木于阪,釃酒有衍,籩豆有踐,兄弟無遠。
民之失德,乾餱以愆,有酒湑我,無酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,飲此湑矣。
《小雅·伐木》選自《詩經·小雅·鹿鳴之什》,全詩六章,每章六句,為古體四言詩,作者很可能是召伯虎。此詩第一章以鳥與鳥的相求比人和人的相友,以神對人的降福說明人與人友愛相處的必要。第二章敘述了主人備辦筵席的熱鬧場面。第三章寫主人、來賓、和受邀而未至者醉飽歌舞之樂,末尾兩句寫他們再約后會。
1.當路誰相假,知音世所稀?!咎啤棵虾迫弧读魟e王維》
譯文:我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。
2.海內存知已,天涯若比鄰 ?!咎啤客醪端投派俑问裰荨?/p>
譯文:只要有知心朋友,四海之內不覺遙遠。
3.人生貴相知,何用金與錢?!咎啤坷畎住端陀讶恕?/p>
譯文:人與人之間貴在彼此知心友好,相互理解,不必重在金錢交往,不以貧賤富貴作為擇友的標準。
4.相逢方一笑,相送還成泣?!咎啤客蹙S《齊州送祖三》
譯文:才相逢剛剛以一笑相對,又相送變成了陣陣啜泣。
5.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!咎啤坷畎住顿浲魝悺?/p>
譯文:看那桃花潭水,縱然深有千尺,怎能及汪倫送我之情。
6.落地為兄弟,何必骨肉親。——【魏晉】陶淵明《雜詩》
譯文:世人都應當視同兄弟,何必親生的同胞弟兄才能相親呢?
7.浮云一別后,流水十年間?!咎啤宽f應物《淮上喜會梁州故人》
譯文:離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過十年。
8.一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒?!咎啤酷瘏ⅰ稕鲋蒺^中與諸判官夜集》
譯文:人生一世能有幾回開懷大笑,今日相逢人人必須痛飲醉倒。
9.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!咎啤扛哌m《別董大》
譯文:不要擔心前路茫茫沒有知己,普天之下誰不認識你呢?
10.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!咎啤客蹙S《送元二使安西》
譯文:真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
11.君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。——【唐】杜甫《貧交行》
譯文:可是你看,古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交,卻被今人棄之如糞土。
12.已過才追問,相看是故人?!久鳌繀莻I(yè)《遇舊友》
譯文:已經錯過才想起追問,仔細看才發(fā)現是故人。
13.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!咎啤客醪g《芙蓉樓送辛漸》
譯文:朋友啊,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅守信念!
14.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——【唐】李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
譯文:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
15.故人入我夢,明我長相憶?!咎啤慷鸥Α秹衾畎住?/p>
譯文: 老朋友你忽然來到我夢里, 因為你知道我常把你記憶。
《詩經》里關于友情的句子有:
1. 彼黍離離,彼稷之苗.行邁靡靡,中心搖搖.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉?(《詩經.王風.黍離》)
2. 投之以木瓜,抱之以瓊瑤.匪報也,永以為好也.(《詩經.大雅.抑》)
3. 風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜?(《詩經.鄭風.風雨》)
4. 高山仰止,景行行止.(《詩經.小雅.車轄》)
5. 呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.(《詩經.小雅.鹿鳴》)
6. 昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.(《詩經.小雅.采薇》)
7. 鳶飛戾天,魚躍于淵;豈弟君子,遐不作人.(《詩經.大雅.旱麓》)
8. 伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。
嚶其鳴矣,求其友聲,相彼鳥矣,猶求友聲。
矧伊人矣,不求友生,神之聽之,終和且平。
伐木許許,釃酒有藇,既有肥羜,以速諸父。
寧適不來,微我弗顧,於粲灑掃,陳饋八簋。
既有肥牡,以速諸舅,寧適不來,微我有咎。
伐木于阪,釃酒有衍,籩豆有踐,兄弟無遠。
民之失德,干糇以愆,有酒湑我,無酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,飲此湑矣。(《詩經小雅 鹿鳴之什 伐木》)
《白駒》年代: 先秦 作者: 詩經皎皎白駒,食我場苗。
縶之維之,以永今朝。所謂伊人,於焉逍遙。
皎皎白駒,食我場藿??{之維之,以永今夕。
所謂伊人,於焉嘉客。皎皎白駒,賁然來思。
爾公爾侯,逸豫無期。慎爾優(yōu)游,勉爾遁思。
皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。
毋金玉爾音,而有遐心。《小雅·白駒》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這是一首別友思賢詩。全詩四章,每章六句,前三章寫主人竭力殷勤地挽留客人,后一章寫客人走后主人還是希望客人能常寄佳音毋絕友情。
《伐木》年代: 先秦 作者: 詩經伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲,相彼鳥矣,猶求友聲。
矧伊人矣,不求友生,神之聽之,終和且平。伐木許許,釃酒有藇,既有肥羜,以速諸父。
寧適不來,微我弗顧,於粲灑掃,陳饋八簋。既有肥牡,以速諸舅,寧適不來,微我有咎。
伐木于阪,釃酒有衍,籩豆有踐,兄弟無遠。民之失德,乾餱以愆,有酒湑我,無酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,飲此湑矣。《小雅·伐木》選自《詩經·小雅·鹿鳴之什》,全詩六章,每章六句,為古體四言詩,作者很可能是召伯虎。
此詩第一章以鳥與鳥的相求比人和人的相友,以神對人的降福說明人與人友愛相處的必要。第二章敘述了主人備辦筵席的熱鬧場面。
第三章寫主人、來賓、和受邀而未至者醉飽歌舞之樂,末尾兩句寫他們再約后會。
1.言之者無罪,聞之者足以戒。 (《詩經·周南·關雎·大序》)
2.關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (《詩經·周南·關雎》)
3.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 (《詩經·周南·桃夭》)
4.如切如磋,如琢如磨。 (《詩經·衛(wèi)風·淇奧》)
5.巧笑倩兮,美目盼兮。 (《詩經·衛(wèi)風·碩人》)
6.信誓旦旦,不思其反。 (《詩經·衛(wèi)風·氓》)
7.投我以木瓜,報之以瓊琚。 (《詩經·衛(wèi)風·木瓜》)
8.死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老。 (《詩經·邶風·擊鼓》)
9.靜女如姝,俟我于城隅;愛而不見,搔首踟躕。 (《詩經·邶風·靜女》)
10.彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉? (《詩經·王風·黍離》)
11.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。 (《詩經·王風·采葛》)
12.青青子衿,悠悠我心。 (《詩經·鄭風·子衿》)
13.風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜? (《詩經·鄭風·風雨》)
14.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 (《詩經·秦風·蒹葭》)
15.高山仰止,景行行止。 (《詩經·小雅·車轄》)
16.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 (《詩經·小雅·鹿鳴》)
17.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。 (《詩經·小雅·小旻》)
18.它山之石,可以攻玉。 (《詩經·小雅·鶴鳴》)
19.鶴鳴于九皋,聲聞于天。 (《詩經·小雅·鶴鳴》)
20.昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 (《詩經·小雅·采薇》)
21.兄弟鬩于墻,外御其務。 (《詩經·小雅·常棣》)
22.他人有心,予忖度之。 (《詩經·小雅·巧言》)
23.嚶其鳴兮,求其友聲。 (《詩經·小雅·伐木》)
24.普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。 (《詩經·小雅·北山》)
25.靡不有初,鮮克有終。 (《詩經·大雅·蕩》)
26.殷鑒不遠,在夏后之世。 (《詩經·大雅·蕩》)
27.既明且哲,以保其身。 (《詩經·大雅·蒸民》)
28.投我以桃,報之以李。 (《詩經·大雅·抑》)
29,鳶飛戾天,魚躍于淵;豈弟君子,遐不作人。 (《詩經·大雅·旱麓》)
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