論語(yǔ)中關(guān)于教育的句子1、工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。工匠要做好工作,必須先磨快工具。
住在一個(gè)國(guó)家,要侍奉大夫中的賢人,與士人中的仁人交朋友。2、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?知者不惑,仁者一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心,遵守禮儀有什么用?一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心,禮樂(lè)又有什么用?3、不憂,勇者不懼。
聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。4、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。
出門(mén)與人相晤,猶如接見(jiàn)大賓,使用民力猶如承奉大祭。見(jiàn)大賓必須敬,承大祭必須誠(chéng),誠(chéng)與敬即可為仁。
凡是自己不愿接受的事情,不要加于他人之身。無(wú)論在那里做事都不使人抱怨。
如果不仁,便辦不到。5、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。6、往者不可諫,來(lái)者猶可追。
過(guò)去的就過(guò)去了,從現(xiàn)在隱去也不遲??!7、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。父母的年齡,不可以不記在心里,一方面因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)壽而高興,另一方面因?yàn)樗麄兡赀~而擔(dān)憂。
8、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。聰明的人喜歡水,仁德的人喜歡山。
聰明的人好動(dòng),仁德的人恬靜。 聰明的人快樂(lè),仁德的人長(zhǎng)壽9、若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
如果說(shuō)到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!不過(guò)(向圣與仁的方向)努力而不感厭煩地做,教誨別人也從不感覺(jué)疲倦,則可以這樣說(shuō)的。10、人而無(wú)信,不知其可也。
一個(gè)人不講信用,可以干嘛呢? 11、父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。父母在世,不出遠(yuǎn)門(mén)。
如果要出遠(yuǎn)門(mén),必須要有一定的去處。12、不在其位,不謀其政。
不在那個(gè)職位上,就不去考慮那個(gè)職位上的事。13、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
自己想要站得住腳也要使他人站得住,自己想要事事行得通也應(yīng)使他人事事行得通。 14、言必信,行必果。
硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。說(shuō)話一定守信,做事一定有結(jié)果,這是淺薄固執(zhí)的小人??!或許也可以算是再次一等的士吧。
15、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁治很難實(shí)現(xiàn)嗎?只要自己愿意實(shí)行仁德,那么仁治就能實(shí)現(xiàn)了。
1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之。
2. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
3. 誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
4. 工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
5. 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。“
6. 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
7. 知之為知之,不知為不知。
8. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
9. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
10. 子在川上曰:“逝者如斯.夫,不舍晝液?!?/p>
1.子①曰:“
不亦說(shuō)②乎?
,
人不知而不慍③,不亦君子乎?”
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)??鬃樱ㄇ?51一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期
陬邑(今山東
)人,偉大的思想家、教育家,
創(chuàng)始人。 ①《論語(yǔ)》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[說(shuō)(yuè) ]通“悅”。 ③[慍(yùn) ]惱恨。
2.
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》。此話是孔子的學(xué)生
說(shuō)的。
3.子曰:“
①,患不知人也?!?
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》。①[不己知]不了解我。
4.子曰:“
,
,
五十而
六十而耳順①,七十而
②。”
出自《論語(yǔ)?為政》。①[耳順]一聽(tīng)見(jiàn)別人的言語(yǔ)便可分辨真假是非。 ②[
]不越出規(guī)矩。
5.子曰:“
可以為師矣?!?
出自《論語(yǔ)?為政》。
6.子曰:“
①。”
出自《論語(yǔ)?為政》。①[殆(dài)]精神疲倦而無(wú)所得。
7.
是知也。
出自《論語(yǔ)?為政》。
8.
出自《論語(yǔ)?
》。
9.子曰:“默而識(shí)①之,
,
?”
出自《論語(yǔ)?述而》。①[識(shí)(zhì)]記住。
10.子曰:“不憤①不啟,不悱②不發(fā)。
則不復(fù)也?!?
出自《論語(yǔ)?述而》。①[憤]心求通而未得。 ②[悱(fěi)]想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。
11.子曰:“
;
”
出自《論語(yǔ)?述而》。
一共這11個(gè)。
1、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
3、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>
4、子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!?/p>
5、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>
6、子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!?/p>
7、與朋友交,言而有信。出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。此話是孔子的學(xué)生子夏說(shuō)的。
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
9、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
10、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
11、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>
12、子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!?/p>
13、子在川上曰:“逝者如斯。夫,不舍晝液?!?/p>
14、曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
15、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
16、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”
17、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
18、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!?/p>
19、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
20、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?/p>
21、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則-民無(wú)所措手足。
22、子曰:“道不同,不相為謀?!?/p>
23、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
24、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>
25、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
26、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
27、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>
28、子曰:“有教無(wú)類?!?/p>
29、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
30、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
31、子曰:“不患人之不己知
32、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:2.585秒