關(guān)于希望努力的詩句(關(guān)于希望的詩句)
1.關(guān)于希望的詩句
1、《龜雖壽》
兩漢 曹操
原文：
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：
神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。啊，慶幸得很！就用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧！
2、《行路難（其一）》
唐代 李白
原文 ：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
譯文：
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3、《望岳》
唐代 杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
4、《登飛來峰》
宋代 王安石
原文：
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
譯文：
飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
5、《己亥雜詩·其五》
清代 龔自珍
原文：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
2.為了夢(mèng)想而奮斗的詩句有哪些
答：
1、精誠所加，金石為開。（堅(jiān)持你的夢(mèng)想，以頑強(qiáng)的毅力，以不凡的斗志，去實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想吧。）
2、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。---文天祥《過零丁洋》
3、時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。（若你行在堅(jiān)持夢(mèng)想的路上，只顧埋頭行路就上了，待到陽光灑滿你的世界，就是成功之日。）---杜荀鶴《小松》
4、風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長(zhǎng)。 ——宋·黃升·鷓鴣天
5、春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。 —— 李商隱
當(dāng)一個(gè)人有了夢(mèng)想時(shí)，人生便有了方向，有了奮斗的目標(biāo)，為夢(mèng)想奮斗的人生，是激情涌蕩的人生，是精極無比的人生。為夢(mèng)想奮斗的勵(lì)志句子，讓每一個(gè)有夢(mèng)想的人，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，多一些激勵(lì)與感動(dòng)。
3.形容奮發(fā)努力的古詩句
樂府《長(zhǎng)歌行》 作品簡(jiǎn)介： 漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。
魏晉以后，將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。 漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”（《漢書·藝文志》）。
它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文： 青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋： 此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。
本詩是其中的一首。 長(zhǎng)歌行：漢樂府曲調(diào)名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時(shí)候。 布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。 秋節(jié)：秋季。
節(jié)，時(shí)節(jié)，節(jié)令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無數(shù)條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今譯： 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。 ?？帜敲C殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。 賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下，萬物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。
何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹恚钪镲L(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。 簡(jiǎn)評(píng)： 這是漢代樂府古詩中的一首名作。
詩中用了一連串的比喻，來說明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。
世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩?？墒?，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。
我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！ 明日復(fù)明日，明日何其多！ 我生待明日，萬事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？ 請(qǐng)君聽我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天！ 今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。
今天，不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？我從明天開始認(rèn)真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都有無窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？ 莎士比亞說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說：“拋棄了今天 的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
農(nóng)民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收？醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病號(hào)，哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝，做好戰(zhàn)備，哪有千家萬戶永久的安寧？ “明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶??！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話。
現(xiàn)在我們條件優(yōu)越，不是更應(yīng)珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？ 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來就珍惜時(shí)。
4.哪句古詩告訴我們要努力就會(huì)有希望
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息.地勢(shì)坤，君子以厚德載物.———《易經(jīng)》
2、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至.———《論語》
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.———《論語》
4、修身、齊家、治國、平天下.———《大學(xué)》
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈.———《孟子》
6、生于憂患，死于安樂.———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也無涯.———《莊子》
8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索.———屈原《離騷》
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔.———屈原《離騷》
10、不鳴則已，一鳴驚人.——《史記·滑稽列傳》 秦漢時(shí)期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鴻鵠之志？———《史記·陳涉世家》
12、一屋不掃何以掃天下？———《后漢書·陳蕃傳》
13、有志者，事竟成.———《后漢書·耿弇傳》
14、精誠所至，金石為開.———《后漢書·廣陵思王荊傳》
15、少壯不努力，老大徒傷悲.———《漢樂府·長(zhǎng)歌行》
國魏晉南北朝、公元220年-公元581年
16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已.———曹操《龜雖壽》
17、捐軀赴國難，視死忽如歸.———曹植《白馬篇》
18、鞠躬盡瘁，死而后已.———諸葛亮《后出師表》
19、寧為玉碎，不為瓦全.———《北齊書·元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用.———李白《將進(jìn)酒》
21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.———王安石
北宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷.
22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄.———李清照《夏日絕句》
23、位卑未敢忘憂國.———陸游《病起書懷》 元明清：公元1271年-公元1840年
24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青.———文天祥《過零丁洋》
25、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心.———顧憲成
26、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎.———《明日歌》
27、天下興亡，匹夫有責(zé).———顧炎武
28、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng).———鄭板橋《竹石》
29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛.———林則徐
30、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.——林則徐
5.關(guān)于希望、理想的名言詩句
理想的名言； 1、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗 2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗 3、理想的實(shí)現(xiàn)只靠干，不靠空談 4、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀 5、天行健，君子以自強(qiáng)不息 6、心中有理想，就有力量。
勝利的曙光，就在前方?！陮毞?7、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭 8、理想是反映美的心靈的眼睛。
9、理想即尋覓目標(biāo)的思維。 10、理想是世界的主宰。
11、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。 12、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷?13、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
14、理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不能鋦補(bǔ)；理想是朵花，凋謝了可以重新開放。 15、理想就在我們自身之中，同時(shí)，阻礙我們實(shí)現(xiàn)理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
16、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅(jiān)定，不如水，不能曲達(dá)。
17、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。 18、人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
19、人的理想志向往往和他的能力成正比。 20、生活的理想，就是為了理想的生活。
21、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。 22、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
23、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。 24、有理想的、充滿社會(huì)利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中沒有理想的人，是可憐的。
27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。 29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
30、生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。
31、你在希望中享受到的樂趣，比將來實(shí)際享受的樂趣要大得多。 33、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。
34、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。 35、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。
36、把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。 37、理想對(duì)我來說，具有一種非凡的魅力。
38、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。 39、理想的書籍是智慧的鑰匙。
40、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一個(gè)目標(biāo)，幻想的人卻沒有。
42、人的愿望沒有止境，人的力量用之不盡。 43、人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時(shí)刻。
44、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。 45、理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，就沒有生活。
46、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮 47、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
—王冕 48、毛羽不豐滿者，不可以高飛?！稇?zhàn)國策》 心不清則無以見道，志不確則無以立功。
—林逋 如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也。—孟子 安得直梯懸碧落，共操長(zhǎng)慧掃妖氛。
—王令 吞舟之魚，不游支流；鴻鵠高飛，不集污池。—列子 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
—孟子 豈無懷土心？所羨千里途。—顧炎武 居天下而無憂者，則思不遠(yuǎn)；處身而常逸者，則至不廣。
—孔子 共莫更初志，俱期立后名?！跑鼹Q 愿為飛絮衣天下，不道邊風(fēng)朔雪寒。
—陳恭尹 愿為天下明，一使夜景情?！辖?丈夫清萬里，誰能掃一室。
—?jiǎng)⑾Ｒ?口銜山石細(xì)，心望海波平?！n愈 他年我若為青帝，報(bào)與桃花一起開。
—黃巢 愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！畎?愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪。
—宗愨 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?男兒墜地射四方，安能山棲效園綺。
—陸游 志立則學(xué)思而從之，故才日益而從明日盛，或有富有；志之篤，則其從其職，以不倦而日新。—王夫之 無好學(xué)之至，則雖圣人復(fù)出，亦無益也。
—二程（程顥、程頤） 蚯蚓霸一穴，神龍行九天?！叫⑷?縱使三靈改，無移百煉鋼。
—吳騏 物情大忌不量力，立志亦復(fù)嘉精專?！?jiǎng)⑦^ 萬里乾坤千里目，欣從奇險(xiǎn)得奇觀。
—查慎行 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！拙右?滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯。
6.關(guān)于努力才會(huì)成功的詩句有哪些
1、今日歌
明代：文嘉
今日復(fù)今日，今日何其少！
今日又不為，此事何時(shí)了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請(qǐng)從今日始。
譯文
總是今日又今日，今日能有多少呢！ 今天又沒做事情，那么這件事情何時(shí)才能完成呢？人這一生能有幾個(gè)今日，今日不做事情，真是可惜??！假如說姑且等到明天到了再去做，但是明天還有明天的事情??！現(xiàn)在為諸位寫這首《今日》詩，請(qǐng)從今日就開始努力工作吧！
2、勸學(xué)
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文
每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
3、上堂開示頌
唐代：黃蘗禪師
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
譯文
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大干一場(chǎng)。不經(jīng)過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
4、不第后賦菊
唐代：黃巢
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
譯文
等到秋天九月重陽節(jié)來臨的時(shí)候，菊花盛開以后別的花就凋零了。盛開的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長(zhǎng)安，滿城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。
5、長(zhǎng)歌行
兩漢：佚名
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
譯文
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。?？帜敲C殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
7.關(guān)于努力才會(huì)成功的詩句,詩句
1、《柏學(xué)士茅屋》唐代：杜甫
碧山學(xué)士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
釋義：
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險(xiǎn)峻的碧山之中，隱居于此。
但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書，雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成。
觀茅屋戶外，那祥云如車蓋一樣密密地聚集，秋水順著道路，如大水決渠一樣地湍急流去。
自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識(shí)之男應(yīng)當(dāng)如柏學(xué)士一樣去博覽群書，以求功名。
2、《勸學(xué)》唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
釋義：
只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。
人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來。
任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。
青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？
3、《勸學(xué)詩 / 偶成》宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
釋義：
青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢(mèng)醒來，臺(tái)階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
4、《勸學(xué)》唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
釋義：
每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間。
少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
5、《長(zhǎng)歌行》兩漢：佚名
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
釋義：
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
